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活着创作背景权威发布_《活着》摘抄(2024年12月精准访谈)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

活着创作背景

《呼喊》余华：孤独哲学实验 𐟌Ÿ 创作背景：《在细雨中呼喊》是余华的首部长篇小说，写于1990年，与《活着》仅相隔两年。这部小说标志着余华在长篇小说创作上的坚实基础和勇敢尝试，并荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。 𐟌Ÿ 写作风格：这部作品的结构源于对时间的深刻感受，主人公的记忆在过去、现在和将来三个时间维度中自由穿梭，将记忆的碎片拼嵌、结集、穿插，形成独特的叙事风格。 𐟌Ÿ 读后感：小说分为四章，章节之间相互穿插，形成丰富的背景。作品中充满了理性的人生哲理，句子韵味十足，朗朗上口，富有音乐节奏和韵律。虽然基调看似平淡，却蕴含着深重的忧伤，直面人性的丑陋。主人公孙光林体验着无尽的孤独，亲情、友谊、师生情都是若即若离，仿佛随时会被抛弃，这似乎就是人生的本质。无论是父亲、兄弟、朋友还是祖父或养父养母，人生都在不断告别，不断接受死亡。 𐟌Ÿ 彩蛋：书中祖母被休的描述与《文城》有些相似，如果《在细雨中呼喊》是bad ending，那么《文城》可能是happy ending。前后对比，可以看出余华的语言更加具有冲击力，悲剧感更强。推荐大家阅读这部小说，相信会有深刻的共鸣。

《活着》读书分享会PPT模板 𐟓š 探索《活着》的深意 𐟓… 故事背景：20世纪的中国，一个充满变革的时代 𐟌 人物经历：徐福贵，从富家子弟到穷困潦倒的底层生活 𐟏ž️ 历史事件：内战、三反五反、大跃进、文化大革命 𐟎𒠤𚺧”Ÿ转折：福贵嗜赌如命，家业赌光，生活一贫如洗 𐟒” 家庭变迁：父亲气死，母亲患重病，福贵求药被国民党抓壮丁 𐟌🠥𝒦夸Ž失去：几番波折后回到家中，母亲已逝，妻子含辛茹苦 𐟌篸悲剧接踵而至：妻子、儿女、孙子相继离世，福贵与老牛相依为命 𐟓 深入分析：福贵的人生是如何在历史变革中不断经受苦难的？家庭与亲情的变迁如何影响福贵的人生轨迹？ 𐟤” 思考与讨论：你认为《活着》的主题是什么？福贵的命运对你有什么启示？ 𐟎蠨熨牥‘ˆ现：通过丰富的图片和文本，展现福贵的人生历程使用动画效果，增强故事的感染力 𐟓– 自由编辑：图片和文本均可根据需要进行自由编辑和修改 𐟔 探索更多：了解《活着》的创作背景和作者余华的创作理念阅读《活着》原文，深入体验小说的文学魅力

《好东西》导演邵艺辉的精彩播客推荐邵艺辉，这位新生代女性导演，凭借电影《好东西》再次展现了她的才华。她的作品充满了女性主义的光辉，值得一看再看。以下是一些关于邵艺辉的播客推荐，带你深入了解这位导演的创作理念和心路历程。跳岛FM：对话《爱情神话》导演邵艺辉：文艺无罪，女人万岁 𐟌𘊠 这期节目浏览量非常高，邵艺辉的高亢女性意识呼喊让人印象深刻。岩中花述：S2E1 对话邵艺辉、腾丛丛 | 女导演的解放日记 𐟌𚊠 分享邵艺辉作为女导演的独特视角和经历。展开讲讲：邵艺辉谈《好东西》：想象一个“女性是第一性”的新世界 𐟌 深入探讨《好东西》的创作背景和女性主义主题。没理想编辑部：Vol.150 对话《好东西》邵艺辉：我很急，想赶紧拍下一部 𐟏ƒ‍♀️ 邵艺辉谈及她的创作激情和对未来的期待。正面连接：邵艺辉谈《好东西》：我不在乎能不能留在影史上 | 正面012 𐟌Ÿ 邵艺辉分享她的创作理念和对于电影历史的看法。随机波动：邵艺辉：写女性难，写觉醒的女性更难 𐟌Š 探讨创作女性角色的挑战和邵艺辉的独特视角。看理想圆桌：顾湘x邵艺辉：要啥雄心壮志，活着就很不容易了 𐟌🊠 顾湘与邵艺辉的对话，探讨生活的艰难和创作的灵感来源。这些播客不仅让你了解邵艺辉的创作过程，还能感受到她对女性主义和电影艺术的热情。每一期都值得细细品味，带你走进电影背后的世界。

柚子林告别，记忆消逝？ 𐟓… 作品名称：《再见柚子林》（2021年） 𐟖‹️ 作者：刘熙，作为“在公园”艺术项目的发起人，他以独特的视角和深刻的思考，将这段历史的变迁记录下来。 𐟌𑠥ˆ›作背景： 1990年，刘熙的爷爷在山上种下了上百棵柚子树苗。这些树苗见证了时代的变迁，也承载了一代人的记忆。然而，2021年7月，这些树苗被全部砍伐。这一事件似乎预示着某种记忆的消逝，同时也反映了时代的不同。 𐟌𓠥ˆ›作思考：枯木的存在并不影响新生命的生长，山里的植物总是绿了又黄，鸟儿也总是来了又去。但今年，柚子林将不再结柚子。被砍伐的柚子树，如同年迈的老者，在生命的巅峰已过，果实不再丰硕时，它们便成为了一种旧物，存在于物理空间中，但情感上却已不复存在。 𐟌🠥ˆ›作体验：柚子林占地两亩，原本计划种栀子叶，因此看中了这块地。柚子的衰老已不再具有实用价值，家庭成员也不会因为柚子的历史价值而留有情感。刘熙并未亲眼目睹柚子树被砍伐的过程，但隐约听见了挖土机工作的声音。他未曾想到这些活了二十多年的树为何真的被淘汰了。树作为树本身，能够站立就是一种生命，但因为它是果树，似乎有一种声音在说：“不生产了也就不用再活着了。” 𐟌𑠥ˆ›作感悟：南方的潮湿气候总是让人难以捉摸，但柚子树上的青苔却能依据湿度生存。在干枯的树干上，总能看见它们留下的斑驳痕迹。今年，柚子树上的青苔将与柚子树一起告别，但我们依然期盼着春天的到来。

𐟓–《朝花夕拾》读书笔记：小引部分精选 𐟓–《朝花夕拾》这本书的文字量并不大，阅读起来不需要太长时间。但要深入理解作品，还需要认真品悟。特别是《小引》部分，有着提纲挈领的作用，对理解整个作品具有重要意义。接下来，就开始第一天的阅读吧。 𐟌🣀Š朝花夕拾》的创作背景和心情 𐟌🣀Š朝花夕拾》这本书的创作背景比较复杂。作者在不同时期、不同地点写了这篇文章。比如，前两篇是在北京寓所的东壁下写的，中间三篇是在流离中所作，地点是医院和木匠房，而后五篇则是在厦门大学的图书馆创作完成的。 𐟌🥿ƒ情的复杂与回忆 𐟌🥜觺𗦉𐤸�𛦉𞩗𒩝™是件不容易的事。作者的心情常常是芜杂的，尤其是在离奇的环境中。一个人做到只剩回忆的时候，生活大概总会显得无聊。但有时候连回忆也没有。中国的文章中，有些“一些”也没有了。 𐟌🥹🥷ž的天气与书中的花木 𐟌🥹🥷ž的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”是我先前没有见过的：就是一段花木。这些花木只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看绿叶、编旧秘，总算是做一点事。做着这等事，真是虽生之犹死之年，很可以一个人虽活着，但回忆的生活少质。 𐟌🥛ž忆中的蔬果与流云 𐟌🦈‘有时曾屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：婴角、罗汉豆、茭白、香瓜。这些蔬果都极其鲜美可口，都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了这些蔬果，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 𐟌🦖‡体与创作环境的变化 𐟌🨿™十篇文字是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同。文体大概很杂乱，因为是存变康了九个多月。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的创作程楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。

《活着》：在苦痛中寻找生活的力量 “生活是每个人自己的感受，而不是别人的看法。”这是余华在《活着》的序言中写下的最后一句话，送给正在阅读的你。创作背景 𐟎𖊤𝙥Ž在听到美国民歌《老黑奴》时，被那位经历了一生苦难的老黑奴深深打动。这首歌讲述了一个故事：尽管家人都离他而去，他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨。这首歌让余华决定写下《活着》这本小说。《老黑奴》的歌词 𐟓œ 《老黑奴》原名《old black Joe》，歌词既欢快又凄凉，带来强烈的反差和冲突。也许，生活的困苦也可以搭配轻松的音乐来抒写。内容简介 𐟓– 福贵曾是有钱人家的少爷，但终日游手好闲、吃喝嫖赌，最终输掉了家业，从枝头凤凰变成了麻雀。父亲因此被气死。福贵和家人过起了贫苦农民的生活。原本以为这就是他的一生了，没想到后来在大街上被抓去充军，期间认识了春生。好不容易死里逃生回到家中，却发现女儿凤霞变成了哑巴，但总算一家人团聚。几年后，福贵的妻子家珍得了软骨病，不能下地干活，又遇到灾荒，儿子有庆因为给县长夫人输血过多而死，县长正是春生。此后，不会说话的凤霞嫁给了城里的偏头二喜，凤霞生产后大出血而死，妻子家珍也不久于人世，二喜因为干搬运活意外身亡，再后来唯一的孙子苦根因为吃了过量的豆子被撑死。福贵亲手埋葬了自己的爹娘、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根，最后陪伴他的是一头老黄牛，但此时的福贵也不再是少不更事的少爷，成长为屹立在这天地间伟岸的平凡老人。读后感 𐟒튨ﻨ🙦œ줹榗𖯼Œ我恰好被考研煎熬着，既敏感又倔强，不知道该如何与自己相处。读完福贵的一生，自己的这点小挫折显得多么微不足道。我常幻想若自己是福贵，是否有如此坚强的活着的意志力？答案是未知。在未经历的事情面前，任何人都没有资格评价，即使是我本人。福贵的一生，在别人看来是不幸的，但在福贵本人看也许这就是生活。正如余华所说：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。” 《活着》告诉我们一个浅显但总被忽视的道理：我们的人生无须他人的评价，我只期待自己心安理得。活着的意志，对每个人来说都不能被剥夺，愿阅读这本书的你我他都能善待自己，好好活着。

国庆书单推荐：7本好书陪你度过假期国庆长假，与其在景区里人挤人，不如安静地读一本好书吧！今天给大家推荐几本值得一读的好书，快来看看吧～《煮海时光侯孝贤的光影记忆》白睿文 𐟎슨🙦œ줹榘麗‘在吉隆坡的书店里偶然发现的。它详细记录了侯孝贤导演作品的创作背景和构想，形式包括采访等。虽然内容有些厚重，但非常耐读。如果你喜欢侯导的电影，这本书绝对值得一读。《贾想》贾樟柯 𐟎动🙦˜勤𞦨Ÿ柯的电影手记，我在大二时读过。当时并没有看过他的作品，但书中的内容深深吸引了我。这本书非常有趣，值得一读。《房思琪的初恋乐园》林奕含 𐟓š 这本书大家可能都听说过。它背负着沉重的压力，是一本女孩子都应该读的书。活着本身就是一件不易的事情，这本书会让你更加珍惜生命。《好的孤独》陈果 𐟌™ 虽然豆瓣评分不高，但我的好友强烈推荐过。书中有一些对孤独和生活的认知和解释，会让人有被戳中的感觉。《罗生门》芥川龙之介 𐟏䧩ƒ襈†人可能看过电影版，但原著作品也是非常经典。书中描述了人间与地狱之间的那道门——罗生门。不存在纯粹的善恶，没有所谓真正的好人，所有人都曾是恶人。《无声告白》伍绮诗 𐟌篸这本书我在书店没有读完，索性买回家继续看。很多你以为的，都不会是你以为的。看似光鲜亮丽的表面，内里很可能已经布满灰尘。而好好活着，是给这糟糕的一切，抛光的可能。《母亲的女儿》阿加莎克里斯蒂 𐟕𕯸‍♀️ 阿婆的书闺蜜很早就推荐过，但我一直没来得及读。看过《东方快车谋杀案》之后，对阿婆的作品更有了好感。悬疑的背后是人类复杂的感情，是用语言也解释不清的东西。好书还有很多，慢慢读，慢慢看这个世界吧！

《我在岛屿读书》：作家的真实生活最近有一档新节目《我在岛屿读书》火了，每周四更新，现在已经播了三期。节目是在海南的分界洲岛拍摄的，常驻嘉宾有余华、苏童、西川和房琪。这些文坛老友在几乎与世隔绝的小岛上相聚，谈书、聊生活、遛狗、斗嘴，简直像是作家版的《向往的生活》。看这个节目，除了能学到不少文学知识，听听各位老师推荐的好书和阅读观点，还有一个最大的收获就是：让作家们走出作品，走近我们。苏童拿余华举例，说：“你一看《活着》是这么一部小说，但余华是这么一个人，你会有一种喜悦的崩溃吧。”哈哈哈，这大概也是现在很多人喜欢余华的原因吧。以前我看叶兆言的书，他的散文里苏童的出镜率极高。他描述苏童总是用“可爱”“干净”“大男孩”“漂亮”这样的字眼。网上写苏童的创作背景说他童年时期多病、孤独、心理压抑，所以我一直觉得他应该是个严谨、寡言、眉眼冷硬的人。直到看了这个节目，才发现他非常健谈，亲切得像家里的二大爷。不过说实话，他确实很帅，如果要选帅的话，他绝对是第一名。谈到节目的意义，苏童说：“作家是作品背后的影子，要把影子真正拉到现实生活当中来，那他跟你的想象本身就不一样。在过去，作家一直是躲在文字背后的人，很舒适也很安全，这样建立起来的与这个世界的关系、与读者的联系，也都是有效的，也是唯一神圣的。像今天这样，作家们出现在网络平台甚至是电视上，以前都是不能想象的。但在今天这个时代，这样的生活就显得特别特别僵化。” 所以就有了这样一场见面会……一期节目五十多分钟，节奏很慢，也不需要高度集中精神，就像看一场老友聊天。听听他们的过去，看看他们的现在，有感兴趣的书就记下来。也不用从网上扒书单，因为每期聊到的书实在太多了，不妨自己看看找找感兴趣的。时间不长，完全可以用来下饭，轻轻松松就看完一期。愿大家吃饭愉快，看节目愉快，读书愉快！

《荒原》背后的艾略特之旅这部长诗被誉为“20世纪最有影响力的一部诗作”，至今仍是英美现代诗歌的里程碑。让我们一起来探索这首诗背后的故事和灵感来源吧。艾略特的家庭背景与情感经历 𐟏ኩ斥…ˆ，艾略特出生在一个显赫的家庭，接受了良好的教育，从小就表现出过人的艺术天赋。他的家庭环境对他的诗歌创作有着深远的影响。然而，艾略特的情感生活却非常波折。他的妻子薇薇安和他的老师多次出轨，这对他的打击非常大。而令他魂牵梦萦几十年的初恋女友，因为种种原因，两人最终没能走到一起。这些坎坷的情路经历，造就了艾略特细腻敏感的诗人特质。《荒原》的创作背景 𐟌 《荒原》这首诗写于第一次世界大战结束之后。在战争期间，艾略特亲眼目睹了无数人间惨剧，清醒地认识到战争给人类社会造成的深重灾难，不仅体现在物质层面，更反映在人的精神层面。在残酷的战争之后，以欧洲为代表的西方文明，进入了一片“精神上的荒原”。人们浑浑噩噩地活着，再没有了往日的灵魂和信仰。而艾略特通过《荒原》，向人们展示了战后西方文明的危机和传统价值观念的崩溃，反映了整整一代人理想的破灭和精神的失落。多样的语言与典故 𐟓œ 在《荒原》这首诗里，艾略特糅杂了大量典故，还穿插使用了英语、法语、德语、拉丁语、意大利语、希腊语和梵文等七种语言。他的目的是通过这种写作手段，揭示出人与人之间关系的疏远和沟通的缺乏，而这正是导致“荒原”出现的根本原因。救赎之路 𐟌𑊦Œ‰照艾略特的观点，人类想要获得救赎，唯有按照他所推崇的人文主义道德观念，重拾道德、精神和文明。这首诗凝练而传神地表现出西方社会在一战之后所面临的信仰危机。通过这些内容，我们可以看到艾略特如何将个人的情感经历与社会的历史背景相结合，创作出如此深刻而有影响力的作品。

「世界文化艺术」「美术超话」弗朗西斯科ⷥ𞷂𗨋巴朗（1598.11.7-1664.8.27），西班牙巴洛克时期的重要画家，以其宗教绘画而闻名，但他还是最有影响力的静物画家之一。这幅《羔羊颂》是苏巴朗1635-1640年创作的，画中深色的背景和灰色桌台上放着的是这幅画的主体，一只八个月到十二个月大的美利奴羔羊。这只小羊还活着，四足被捆绑着，以一种明确无误的牺牲姿态躺在上面，让人不禁联想到著名的殉教圣徒形象。苏巴朗以无与伦比的质感再现能力，以及一丝不苟的技法，用精心设计和引导的光线，营造出广阔的阴影区域，将观众的注意力集中在一只似乎温顺地接受其宿命的羔羊身上。画家以冷静客观的静物画的手法，创作了这幅富有宗教内涵的作品。（图为：《羔羊颂》，布面油画，37.3cm㗶2cm，现藏于西班牙普拉多博物馆）