朱熹背景图前沿信息_朱耷的代表画作介绍50字(2024年12月实时热点)
墨庄茶韵:宋韵品牌形象的创意之旅 ⧴⤸个充满宋韵的品牌形象案例,感受墨庄精神的传承。品牌标志的设计灵感来源于朱熹和岳飞的故事,他们以茶为媒,弘扬诗书传家、清白自奉的精神。 墨庄记:南宋名将岳飞与理学家朱熹的传奇故事 南宋时期,岳飞与朱熹共同撰写了《墨庄记》,以纪念岳飞的英勇事迹和朱熹的学术成就。这段历史被后人传颂,成为墨庄精神的象征。 𖤸墨庄:以茶为媒,传承文化 墨庄的后人以茶为媒,弘扬墨庄的诗书传家、清白自奉的精神。他们封山潜心育茶,创立了墨庄韵品牌,将这一传统精神融入到茶文化中。 蠥牌标志设计:初见墨庄 品牌标志的设计灵感来源于《墨庄记》中的故事,结合了朱熹和岳飞的历史背景,形成了独特的视觉冲击力。标志中的文字和图案相互呼应,展现了墨庄精神的深厚底蕴。 𘠥牌形象展示:从细节到整体 品牌形象的展示从初见墨庄开始,通过一系列图片展示了墨庄的诗书传家、清白自奉的精神。每一幅图片都蕴含着深厚的文化内涵,让人感受到墨庄韵品牌的独特魅力。 品牌核心价值:茶与文化的完美结合 墨庄韵品牌的核心价值在于将茶与文化完美结合,通过茶这一媒介,传承和弘扬墨庄的精神。品牌的每一个细节都体现了这一理念,让人在品味茶香的同时,感受到文化的熏陶。
文言文教学新策略:如何高效提升学生能力? 在上一篇文章中,我们探讨了当前文言文教学中存在的两个主要问题:①将文言文分割成字词解释课与内容手法探究课,导致学生无法真正提高阅读理解能力;②教学流程和问题设计过于传统,既无法激发学生学习兴趣,也不符合当前命题趋势。 针对这些问题,我提出了三种主要策略:①直接跳过字词解释疏通课,让学生直接面对文言文,重视自读,通过任务驱动学习;②打破固化的教学流程,为每篇文言文设计专属教学方案,创新问题形式;③重视学生在阅读过程中的奇思妙想,以学生的好奇点展开教学。本文将简要介绍第一种策略。 🥺试背景:中考文言文题型主要集中在内容理解层面(见图2),只要学生能看懂文言文内容,再辅以一定的答题逻辑与技巧,就能拿到绝大部分分数甚至满分。因此,从考试实际出发,我们应该将文言文教学重点放在快速阅读和理解文意上。朱熹曾提出“熟读精思”,但如果只是为了应试,我们甚至不需要精思,粗思即可。 🥅𗤽策略: 课前预习:将原文中的注释字词圈画出来,并浏览一遍词义。 15分钟三读法: 一读:标注难字的读音,全班齐读全文,教师关注有无错音。 二读:粗知大意,了解文中出现了哪些人,发生了什么事,用自己的话叙述(其实中考题目的难度到这里就差不多了)。 三读:探究文章手法、特点等方面的内容,此环节根据每篇文章的重点进行独立设计(继续看下方的例子)。 根据教学实际,完成以上三个任务只需要15分钟左右,但却能让学生对文言文快速掌握,意在训练他们找人物、找事件、找关键句的能力,旨在帮助他们在考场上用3-4分钟读懂一篇从未见过的课外文言文。 🨡奅 : 前15分钟的教学逻辑无疑忽略了“言”的教学,但现实一点,我们的教是为了考,我尝试将考试时解答文言文的思路步骤直接应用到课堂教学中来,不断训练强化。 “言”的教学应如何落实?——我把它放在了15分钟后及第二课时的教学中,在探究内容的同时进行字词解释的教学,不仅提高效率,也能使学生理解得更深刻(具体案例以后再谈)。 “三读”能否发挥高效作用,与问题的设计有密切关系,教师一定要精准把握学生的古文阅读进程,站在学生角度思考本文的难点与突破点,让学生的每一遍阅读都带有问题、任务——问题、任务的设计要能够帮助学生层层剥茧地掌握文本内容。 🥮践举例:见图3《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》
朱熹:理学大师与文化璀璨明星 朱熹,作为南宋时期的杰出理学家,朱熹在哲学领域的影响深远,他的思想至今仍对我们的文化和教育产生着重要影响。让我们一同走进这位历史人物的世界,了解他的故事与成就。一、朱熹的生平与背景朱熹(1130年-1200年),字仲明,号晦庵,出生于福建建阳的书香世家。从小聪颖过人,博览群书的他,在年轻时便对儒学表现出浓厚的兴趣,尤其受到《论语》和《大学》的启发。朱熹的求学之路并不顺利,但他凭借自己的努力和才华,逐渐成为当时最受尊重的学者之一。二、理学的奠基人朱熹被誉为“理学”的奠基人,他的理学思想强调理与气之间的辩证关系,主张通过理性来理解自然和人性。他的《四书集注》是对《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》的重要注释,奠定了后世儒学的基础。这本书不仅在当时的科举考试中占据重要地位,至今仍是学习儒学的重要教材。三、教育的先驱朱熹不仅是一位卓越的学者,还是一位杰出的教育家。他创办了“白鹿洞书院”,倡导以德为先、以学为重的教育理念。他强调学生的道德修养,认为教育的目的不仅在于传授知识,更在于培养品德。朱熹的教育思想对后来的儒家教育产生了深远影响,成为中国古代教育的重要组成部分。四、影响与遗产朱熹的理学思想在明清时期达到巅峰,成为官方意识形态。他的学说影响了无数士人,推动了社会的文化发展。直到今天,朱熹的思想仍在伦理学、教育学和哲学等多个领域被广泛引用和研究。五、朱熹的名言朱熹的名言中蕴含了许多深邃的智慧,比如:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话提醒我们,单纯的知识并不足够,真正的热爱与乐趣才是学习的动力。 朱熹故事给我们的启示:伟大的思想源自对世界的深刻理解和对人性的关怀。他的理学不仅是学术的追求,更是对人生的探索。希望今天的分享能够让大家更深入地了解这位历史巨匠,也激励我们在学习和生活中追求真理与智慧!天降惊喜二选一阅读惊喜奖励领金币种树赚金币去查看搜索朱熹简介图大儒朱熹个人简介程朱理学朱熹主要观点朱熹名人事例对朱熹理学思想的认识如何评价朱熹理学知乎
朱熹《观书有感》赏析与诗词挑战 朱熹简介 朱熹,字元晦,号晦庵,晚年自称晦翁,谥文,世称朱文公。他出生于福建尤溪,是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家和诗人。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响深远,成为官方哲学。他的著作丰富,包括《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。 🠥作背景 这首诗是朱熹在读书时有所感悟而作。南宋时期,理学盛行,朱熹作为理学大家,对为学之道有着深刻的思考。当时的社会文化氛围注重对经典的研读和思考,追求知识的积累和心灵的净化。朱熹以池塘为喻,表达了对知识和思想不断更新的重视。此诗也是他对学习方法和态度的一种总结和阐述。 诗词赏析 这首诗借景喻理,将“半亩方塘”比作人的心灵,“天光云影共徘徊”形容心灵容纳万物。“问渠那得清如许?为有源头活水来”以池塘水的清澈源于不断有新水注入,生动形象地揭示了只有不断学习新知识,才能达到新境界的哲理。整首诗语言简洁明快,寓意深刻,既有形象的描绘,又有深邃的思考。用自然之景巧妙地阐述了治学的道理,充满了智慧和启迪。同时,其韵律和谐,读来朗朗上口,让人在欣赏美景的同时,也能受到思想的熏陶。 诗词挑战 「问渠那得清如许」的下一句是「为有源头活水来」。这句诗以池塘水的清澈源于不断有新水注入,生动形象地揭示了只有不断学习新知识,才能达到新境界的哲理。
《临安变》:从历史小说窥探南宋临安 《临安变》 南宋光宗绍熙五年(1194)六月末,宋孝宗赵昚驾崩,这位南宋最具进取心的皇帝在死后不久,就引发了著名的“绍熙内禅”事件。这本小说就以这一历史背景为起点。 小说的主角是余不扬,他从小聪明伶俐,是信安有名的游侠。双亲去世后,他一直受到兄长余不弃的照顾。后来,兄长为他谋得了一份在都城临安的武学陪练差事,于是他和侄女一同来到临安。 故事从这里开始,侄女突然失踪,余不扬在调查过程中逐渐发现,侄女的失踪与政局有着千丝万缕的联系。他因此被卷入了这场波诡云谲的内禅漩涡之中。 书中描绘了许多这个时代的历史人物,如赵汝愚、余端礼、韩侂胄、姜夔、朱熹等,他们的形象栩栩如生。作者还以《咸淳临安志》中的“京城四图”——《皇城图》《京城图》《西湖图》《浙江图》作为空间框架,书中还有西湖、御街、南北内、丰乐楼等临安城的历史地标,感觉非常适合改编成影视剧,有浓厚的历史文化气息。 书中还描写了船家孩子唱的杭曲小调和城中的景致。例如,书中描绘了寿安坊附近的景象:夜空中映着御街的灯火,潮水般的叫卖声此起彼伏,沿街店铺林立,门前红纱栀子灯和招牌灯箱竞相争辉,还有朱绿五彩装饰的欢门,都城的热闹景象跃然纸上。 此外,书中还有很多美食的描写,如蟹酿橙的做法、李七儿肥羊店里的炙羊排、羊杂羹等,样样美味。这些描写让人感受到作者对宋代历史有一定的研究。 作为普通读者,我一直觉得写历史小说的人大都关注那些强盛的时代或有很多争议和秘闻的时代,如大秦帝国、大明王朝、大唐盛世等。但这本书选择南宋这段历史就很巧妙,把这些我们并不熟知的人物和这段不太熟悉的历史写成小说故事。这让我想到了马伯庸的作品,既有悬疑有剧情,最后还有大义,值得历史小说爱好者一读。
李时珍:从儒生到药圣的传奇之路 李时珍的前23年,虽然大部分时间都在为科举考试而奋斗,但这并没有浪费。科举考试要求考生对四书五经以及朱熹的注解了如指掌,这不仅锻炼了他的记忆力,还提升了他对文字和思维的能力。相比之下,许多传统的中医文化水平并不高,甚至有些中医一辈子都用唱方的方式给人看病。直到新中国成立后,这种情况才逐渐改善。 李时珍的文化素养非常高,他中了秀才,这意味着他能够写出一手漂亮的文章。更重要的是,科举考试必须阅读的经典中蕴含着丰富的医药学知识。《诗经》中就有许多关于药材的描述。因此,李时珍在科举考试中积累的知识对他的医学事业至关重要。 李时珍生活的时代背景也值得关注。明朝中后期,随着城市工商业的发展和资本主义的萌芽,商人的地位逐渐提高。在传统社会中,商人往往被视为低人一等,但在明朝中后期,这种情况发生了改变。正统的科举之路不再像以前那样吸引人,许多儒生因为科举不顺转而投身科学技术和商业。 明朝中后期,封建社会开始从鼎盛走向衰败。皇帝昏庸,不理朝政,甚至有些皇帝几十年不上朝。嘉靖皇帝信奉巫术,不理朝政,一心炼丹以求成仙。大贪官严嵩图谋私利,强取豪夺,搜刮民财。许多明朝官员做了一辈子的官,从做官开始到死都没见过皇帝的面。国事混乱,统治黑暗,经济残破,社会动荡。 这一时期的明朝还有一个特点,那就是上行下效。从皇帝到官员,乃至全社会的一般民众都热衷于拜神炼丹,个个都期望自己能够成为神仙,能够羽化飞天。 那么,是什么特殊事件让年轻的李时珍名扬天下呢?我们将在下一部分揭晓答案。
朱熹:理学的巨匠与教育的先驱 在中国历史的长河中,有许多闪耀的思想家和哲学家,他们如星辰般璀璨,照亮了中华文化的天空。其中,朱熹无疑是那颗最为耀眼的星星之一。他不仅是南宋时期杰出的理学家,更是教育家、诗人和哲学家。他的思想不仅影响了当时的社会,也为后世的儒学发展奠定了坚实的基础。今天,让我们走进朱熹的世界,探索这位伟大思想家的智慧与幽默。 朱熹的生平与背景 朱熹,字子华,号晦庵,生于1130年,卒于1200年,福建建阳人。朱熹出生在一个书香门第,父亲是一位读书人,家庭环境的熏陶使得他从小便对读书产生浓厚的兴趣。想象一下,那个时代的孩子,能在竹林深处的书屋中,听着窗外鸟鸣,翻阅着厚重的经书,心中对知识的渴望宛如干涸的土地期待甘霖般强烈。 朱熹的求学之路并非一帆风顺。年轻时,他曾经历过科举的波折,几次落榜。然而,这并没有让他气馁,反而激发了他更加坚定的学习热情。朱熹在学术上广泛涉猎,尤其对儒家经典的研究投入了大量时间。他的勤奋与执着,最终让他在理学的道路上走得愈发坚定。 理学的创立与发展 朱熹在理学上的贡献可谓是开创性。他将儒家思想与道家、佛教的某些理念相结合,形成了自己独特的哲学体系。他认为,宇宙间存在一种普遍的“理”,而万物皆由此理所生。可以想象,在那个时代,朱熹就像是一位在星空下寻找规律的天文学家,试图用理性去解读自然与人生的奥秘。 他在《大学》和《中庸》等经典中,提出了“格物致知”的思想,强调通过观察事物来获得知识。这一理念不仅适用于学术研究,也适用于日常生活。试想一下,如果我们都能像朱熹那样,认真观察身边的事物,思考其中的道理,生活会变得多么有趣而富有哲理! 朱熹的理学不仅仅是抽象的哲学思考,更是一种实践的智慧。他强调修身齐家治国平天下,认为个人的道德修养是实现理想社会的基础。朱熹的理学思想如同一把钥匙,打开了人们心灵的锁,指引着他们追求真理与道德的道路。 经典注释与教育思想 朱熹的学术成就还体现在他对儒家经典的深入注释上。他对《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》的注释,不仅在内容上深入浅出,更在文辞上优美动人。想象一下,朱熹在书桌前,笔耕不辍,随着笔尖的舞动,经典的智慧如泉水般涌现,字里行间透出的是他对儒学的热爱与执着。 他的注释作品成为后世学习儒学的重要教材,影响深远。很多人或许会问,为什么朱熹的注释能如此深入人心?这不仅因为他对经典的深刻理解,更因为他在注释中融入了自己的思考与见解。他不仅仅是在解释文字,而是在与古人对话,与读者分享他对人生的感悟。 朱熹对教育的重视同样令人钦佩。他提倡教育的重要性,认为教育不仅是传授知识,更是道德修养和人格培养。他创办了许多书院,推动了教育的发展。在他的书院中,学生们不仅学习经典,还进行讨论和辩论,培养批判性思维。试想,如果朱熹在现代社会,他一定会是社交媒体上的“网红教师”,用幽默风趣的方式吸引一大批粉丝,传播儒家思想。 道德伦理与社会责任 朱熹的思想不仅限于学术和教育,更深入到道德伦理的探讨中。他强调个人的道德修养与社会责任,认为每个人都应当为家庭、社会和国家尽责。他的这一思想在当时的社会背景下,显得尤为重要。想象一下,朱熹如同一位慈父,温柔地提醒着每一个人:“你们的行为不仅关乎自己,还关乎整个社会!” 在朱熹看来,个人的修身齐家治国平天下并不是一句空话,而是每个人都应当践行的责任。他的思想在后来的明清时期得到了进一步的发展,成为了官方的主流意识形态。无论是在古代还是现代,朱熹的道德观念都为人们提供了重要的思想指引。 幽默的朱熹 尽管朱熹的学术成就令人敬仰,但他并非一位严肃的哲学家。他的幽默感和生活智慧同样值得我们关注。朱熹在日常生活中,常常用幽默的方式来化解矛盾和冲突。他曾说过:“读书不觉已千年,笑谈之间总是新。”这句话不仅反映了他对知识的热爱,也展现了他对生活的乐观态度。 在他的书院中,学生们常常聚在一起,讨论学问,分享趣事。朱熹喜欢用生动的比喻和幽默的语言来解释复杂的哲学问题,让学生们在欢声笑语中领悟到深刻的道理。想象一下,在那样的课堂上,学生们或许会因为一则幽默的故事而豁然开朗,领悟到人生的真谛。 朱熹的遗产与影响 朱熹的思想不仅在南宋时期产生了深远的影响,在明清时期,理学成为了官方的主流意识形态。他的学说被后来的儒家学者广泛接受和传播,成为了中国传统文化的重要组成部分。时至今日,朱熹的思想仍然在中国哲学和教育中占有重要地位,许多教育理念和道德观念都可以追溯到他的理论。 在现代社会,朱熹的理学思想依然具有重要的现实意义。在快节奏的生活中,我们常常忽视了对内心的修养和对道德的思考。朱熹教导我们,只有通过不断的学习和自我反省,才能真正实现自我价值和社会责任。 #多的是你不知道的事# 朱熹,这位理学的巨匠与教育的先驱,以其深邃的思想和幽默的个性,影响了无数后人。他的智慧如同一盏明灯,照亮了人们追求真理与道德的道路。在这个充满挑战与机遇的时代,让我们重温朱熹的思想,汲取其中的智慧,勇敢地面对生活的风风雨雨。或许,在他的哲学中,我们能够找到更好的自我,成就更美好的未来。
古代内衣大揭秘:从抹胸到肚兜 𘠥—抹胸 在宋代,内衣的审美受到了朱熹理学的影响,从丰满转向了瘦弱纤细。色彩上,不再像前朝那样艳丽,而是变得含蓄朦胧。宋代的内衣开始有了现代内衣的雏形,通过一些几何图形来修饰身形,比如胸上的三角形衣片结构,有点像现代的吊带衫。 这种内衣形式被称为“抹胸”,从出土的实物来看,长度可以覆盖胸腹,用系带固定。普通人家多用棉质,而贵族则喜欢用丝织物。按照宋代的礼制,女性裸露胸部和脖子是不体面的,但宋代下层女性们的穿着却很自由,这可能与当时的开放程度有关。 代——合欢襟 元代的历史资料相对较少,因为其统治时间不长,只有98年。合欢襟无论是从名称还是形式上,都充满了煽情的气息。穿的时候是从后向前系带,胸前有一排扣子或绳带,看起来有点像欧洲的束腰,有些异域风情。单从形制上看,从后往前系带操作更为方便,也能起到收腰的效果。 明代——主腰 主腰看起来像个需要系带的背心,但出土的图片显示,它的设计有些复杂。古人先将腰带系紧,起到束腰塑性的作用,紧接着把肩带从背后系紧,达到使胸部更挺拔的效果。主腰的“主”字是系扣的意思,翻译过来就是系腰、细腰。 清代——肚兜 肚兜大家都很熟悉了,影视剧里经常能看到。肚兜的颜色和花纹特别绚丽,纹样寄托着那个时期女人的理想和愿望。清代延续了“男尊女卑”的观念,甚至发扬光大。比如“指日高升”,女性需要借助外力实现自我提升;“一夫多妻”,也表达了女性在那个社会背景下的顺从。当然,还有很多民俗文化的表达图样,比如牡丹象征富贵,公鸣象征功名等。
大学之道:从明德到至善的修炼之路 大学之道,在于追求“明明德”,在于亲民,最终达到“止于至善”的境界。 导入部分 首先,我们来看看“王八蛋”和“内圣外王”这两个词。其实,原本的说法是“八端”,也就是“仁义礼智信温良恭俭让”。这八个字是做人的根本。所谓“内圣”,就是追求内心的完善,超越物质欲望,达到精神上的超越。而“外王”,则是将这些内在的修养应用到实际生活中,治理国家,造福百姓。 知以论世 接下来,我们聊聊戴圣。戴圣,字次君,祖籍梁国睢县,是西汉时期的官员和学者,礼学家。他一生主要学习儒家经典,与父亲戴德等人曾跟随经学大师后苍,潜心钻研礼学。汉宣帝时,戴圣以博士参与石架图论议,著作有《礼记》。 题目解析 本文选自《礼记ⷥ䧥,朱熹将《大学》编入四书,享受极高的地位。朱熹认为,《大学》是能使人完善道德、治国安邦的学问。相对而言,“小学”则是详用、明句读的学问。 𑠦德与亲民 “明德”意指不断地明察人内在的光德行。而“亲民”则是要推己及人,达到小德。纲和目是相对的,纲是主干,目是从属部分。戴圣认为,大学的根本在于“明明德”和“亲民”,最终达到“止于至善”。 写作背景 《大学》一原是《礼记》中的一篇,在古代以前多用于婚姻礼仪。大学之道是自穷理、正心、修身、治人的根本原则。三者的关系是纲比目,目从属纲。戴圣认为,大学的目的是为了追求“明明德”、“亲民”和“止于至善”。 思想中的地位 虽然《大学》在古代的地位不高,但由于它论述了儒家为物改知、成意正心、仿身治国平天下的构想和分析,因此古之学者对其极为推崇。点明大学的入目之善途径。 论证特点 《大学》作为可供全受学习的目标,其论证特点主要体现在以下几个方面: 治国:处理好家族间的关系。 修身:推究事物的原理。 格物:止于至善。 正心:是一个无限完善的过程。 如何能做到“三纲”?戴圣认为,首先要做到“明明德”,靠民众的修养来实现。亲民则需要有良好的修养,去除私心杂念,彰显美德,治理好国家。 总结 《大学》作为一部经典文献,不仅论述了修身齐家治国平天下的理念,还提供了具体的方法和步骤。通过学习和实践这些理念和方法,我们可以不断提升自己的道德修养和治理能力,最终达到“止于至善”的境界。
🨋州留园:诗意栖居的园林之旅州留园,位于江苏省苏州市姑苏区留园路338号,是中国四大名园之一,以其精致的建筑布置和奇石众多而闻名。留园集江南园林之大成,融合了住宅、祠堂、家庵、园林等多种功能,展现了深厚的文化底蕴和历史价值。 렩觥褻𗦠 旺季(4、5、7、8、9、10月):55元 淡季(1、2、3、6、11、12月):45元 70岁以上老人凭证免费 1.2米以下儿童免费 学生票半价 开放时间: 旺季:7:30-17:00 淡季:7:30-16:30 自驾路线: 从上海/南京出发:沪宁高速-“苏州新区”出口下-苏州市区方向-“西环高架”-“金门路出口下”-左转到“金门路”-左转到“桐泾北路”-右转“留园路” 从杭州出发:苏嘉杭高速-“苏州城区南出口”下,转“南环高架”-转“西环高架”-“干将路、金门路口”下,转“干将路或金门口”往东,至“桐北路”,向北至“留园路” 公交线路: 游1、3、5线或6、7、22、33、44、70、85、88、91、317路直接到留园 101、103路在观前街站转乘游1路 ️ 留园四大景区: 涵碧山房:中区的主体建筑,面池水清如碧,旧时为园主夏日纳凉之处 明瑟楼:造型精巧的两层楼建筑,环境清雅明净 可亭:六角形小亭,与南面的明瑟楼、涵碧山房隔水相望 清风池馆:水榭,楼外池外,清风徐来,可观赏中部山水的全部景色 蠧﨧: 冠云峰:素有“中国第一太湖石”美誉,是鸳鸯厅北面小院的主景 揖峰轩:其名取自宋代朱熹《游百丈山记》的“前揖前揖庐山,一峰独秀” 园三宝: 冠云峰 雨过天晴图 鱼化石 曲表演: 园区内经常有举办一些历史文化活动,可以免费欣赏到苏剧、评弹、昆曲等戏曲节目表演 分时预约购票制: 建议提前在线预订门票,以确保能够顺利入园 㯸 导游服务: 游览时,不妨请一位导游,他们能为你提供更深入的历史文化背景介绍,让你的游览更加丰富 🠦 ⦸𘧻品: 留园的美在于细节,建议慢游细品,感受园林的精致与雅致 苏州留园,一个充满诗意与画意的地方,等待着你来探索和体验。
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以孝立世的朱熹,缘何创立理学,影响后世
和大宝一起学古诗文(15)宋代朱熹《观书有感》
直播预告新时代舞台艺术优秀剧目展演大儒朱熹走进朱子大型交响咏诵会
朱熹,字元晦,号晦庵.诗词背景01
名人名言朱熹图片
春日宋朱熹
朱熹最有哲理的一首诗,虽然只有短短的四句,但却是至理名言!
人人自有定盘针, 万化根源总在心
春日(朱熹)
朱熹:理学的巨匠与中国思想的丰碑
【原创】守望相助
关于说理的诗句
南宋著名理学家朱熹ppt
古代一首非常有哲理的劝学古诗词
朱熹诞生八百八十周年
旷世大儒朱熹
朱熹图片
宋代大儒朱熹十首诗,被理学家耽误的诗人.#前古有孔子,近古有
朱熹
朱熹 名人学习法 校园文化图片
朱熹问学生:买东西为何不是买南北?10岁小孩一语道破
朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!
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(朱熹"南宋)常记溪亭日暮, 沉醉不知归路
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白云何翩翩北宋张载把"天现"和"人欲"机械相对立,南宋朱熹则把"存天道
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朱熹隐括杜牧诗,楼船送别抒情怀
关于朱熹的资料简介
对于"三圣易",朱熹坚持认为三圣作易时的时代背景,所思所想,具体内容
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"存天理灭人欲"是朱熹理学思想的重要观点之一
朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新
朱熹很喜欢的一首诗,朱自清也引用过,竟是宋代一位和尚所写
上热门音乐?[慶晨图话]:宋代理学家朱熹有言
朱熹问学生:为何叫"买东西"不是"买南北"?10岁孩童道破原因
朱熹《观书有感》知识点汇总
朱熹观书有感(朱熹写观书有感的背景)
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从风雨到阳光从绝望到淡定诗意的人生里没有畏惧
朱熹诗中的哲理
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朱熹《春日》的写作背景
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语文大师春日宋朱熹
这首靠想象写出来的游春诗,不仅意境优美,而且饱含哲理
少年易老学难成, 一寸光阴不可轻. 未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声
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