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送友人的背景权威发布_送友人的背景图片(2024年12月精准访谈)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

送友人的背景

𐟓œ 八年级下册《送友人》诗词背景解析 𐟌ˆ 𐟓– 送友人李白 𐟎蠥†™作背景这首诗是唐代诗人李白在安徽宣城送别友人时的佳作。宣城，这座南齐大诗人谢朓的故居，景色秀丽，李白对此情有独钟。在古代，交通不便，亲友分别后难再相见，因此离别时的情感尤为深切。 𐟖‹️ 诗词赏析青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 𐟌„ 首联 “青山横北郭，白水绕东城。”动静结合，描绘了送别的地点和环境，青山绿水，宁静而美丽。 𐟌쯸 颔联 “此地一为别，孤蓬万里征。”以孤蓬为喻，形容友人离家远游，飘泊无定。 𐟌‡ 颈联 “浮云游子意，落日故人情。”运用浮云和落日的比喻，表达了对友人行踪不定的关怀和对离别的感伤。 𐟏 尾联 “挥手自兹去，萧萧班马鸣。”描绘了送别的场景，诗人与友人挥手告别，马嘶声此起彼伏，衬托出离别的深情。 𐟎蠤𘻩☊这首诗通过描绘送别的环境，抒发了诗人对友人漂泊天涯的深切关怀和依依惜别之情。

《送友人》李白：离别之情深似海在一片古色古香的庭院中，两位身着唐代服饰的友人相对而立，周围是茂盛的草木，象征着离别的愁绪。𐟌🰟’” “又送王孙去，萋萋满别情。”这两句诗描绘了诗人再次送别友人的场景，表达了深深的离别之情。“又”字强调了离别的频繁，而“萋萋”则形象地传达了诗人内心的愁绪，如同草木一般茂盛而难以割舍。𐟌𑰟’” “王孙”：古代对贵族或有地位的人的尊称，这里指代友人。“萋萋”：形容草木茂盛的样子，这里比喻离别时的愁绪。𐟌🰟’” 采用低饱和度的色彩，以及大师级的构图技巧，将中国水墨画的意境融入其中。画面的大部分留白，以极简主义的风格，展现出一种空旷而深远的美感。𐟎袜芊构图思路：使用长焦镜头捕捉两位友人的特写，背景是朦胧的远山和庭院，以实现干净背景的虚化效果。画面中心是两位友人，周围草木茂盛，形成一种“萋萋满别情”的视觉效果。𐟓𘰟Œ𓀀

390㎡庭院，禅意满满！ 𐟌🠩ṧ›Œ景：一个占地390平方米的庭院，预算150万元，设计周期约30天，施工周期约120天。原始地块形状不规则，庭院东北角有直角缺陷，北边与外界接壤处有约30米的高差。院门位于南边，入院后是一个狭窄的空间。 𐟌𘠨†念：设计以枯山水为灵感，结合罗汉松和“金银山”，寓意“笑迎宾客，谦送友人，长寿吉祥，守住金山”。院内与客厅正面相呼应，地面铺装和照壁墙装饰引入“祥云”元素，寓意“平步青云，吉祥如意”。 𐟌🠧麩—𔥸ƒ局：沿东院曲路前行，有“岩之松、宿之竹、轩端之梅”，即使是狭长的通道，也让人愿意多走几回，享受花园的新鲜空气。进入北院，豁然开朗，有悠悠烟水、澹澹云山，驻足亭台而观，是一片雾海蒸腾，偶有荷花滴翠，令人欣喜。 𐟎‹ 听泉亭与锦鲤池：环绕听泉亭的锦鲤池结合曲路，让北院空间层次丰富。听泉亭是仿古建亭，亭内宽足三米，天晴时，坐在亭内，泡上一壶浓浓的茶，点上一支淡雅的香，青烟袅袅升起消散；下雨时，听雨水叮咚地滴下，看鱼儿悠哉地徘徊，赏蜻蜓点水去又来。 𐟌𓠦䍧‰馐�：整个庭院植物应用中注重乔灌草的合理搭配，体现出一种自然生长环境，在时光流逝的过程中呈现出春、夏、秋、冬四时周而复始的季相美。 𐟌ˆ 寓意与象征：花园的北方是菜地，另一旁是微地形，点缀一些造型山，这个方位有着“北有靠山，南临水”的寓意。整个庭院的设计不仅美观，更蕴含了深厚的文化底蕴和自然韵味。

“浮云游子意，落日故人情。”出自李白的《送友人》。 735年，李白逗留长安，一次偶然的机会，结交了卫尉张卿，张卿是玉真公主的侍卫，玉树临风，很受公主宠爱。张卿欣赏李白，把李白引荐给公主，李白献了一首“马屁诗”：“几时入少室，王母应相逢”，公主大喜，十分欣赏，李白成了公主座上宾。这时候，李白又在紫极宫，拜见了贺知章，贺知章官至“银青光禄大夫”，贺知章见李白诗，十分惊叹，潇洒出尘，浪漫瑰丽，直呼“谪仙人”。 738年，李白混迹长安，结识了“公主”、“官员”，却依旧没有出路，这时候的李白，心好累，想实现抱负，怎么就那么难，于是，发出了“行路难，归去来”的感叹。这里的“行路难，归去来”意思是，想混仕途太难了，我还是走吧！这首《送友人》就是在这种“心累”背景下，创作而生，那么这里的“友人”没有明说，可能是李白在长安的好友！这里的“浮云”比喻漂浮不定，也是当时李白的对入仕无门，心无所依，不知道去哪儿的一种真实写照。所以“故人情”既藏着诗人的身世之感，也表达诗人对漂泊的无奈，对朋友的不舍。

武汉拍照圣地推荐𐟓𘨶…全机位攻略 𐟔𛊤𝍤𚎦𑉩˜𓧚„晴川阁是武汉中式建筑群的瑰宝，其精致程度令人叹为观止。这里非常适合与女朋友一起漫步拍照，一整天都不会厌倦。登上晴川阁，你可以欣赏到长江大桥、晴川桥、绿地中心等地标建筑的美景。 𐟔𛊤𘖨𔸥𘌥𐔩Ῡ…’店是拍摄鹦鹉洲长江大桥的绝佳地点，给人一种金门大桥的感觉。穿上长裙，保证拍出大片！ 𐟔𛊩𛄩𙤦弣€白云阁、火车、铁轨等元素结合在一起，构成了武汉城市风光的独特机位，绝对值得一试！ 𐟔𛊥𞗨ƒœ桥27号是一个经典机位，老巷子的烟火气与远处的黄鹤楼形成鲜明对比，仿佛穿越时光隧道。带上月光宝盒，你可以与李白共饮，送友人下扬州！ 𐟔𛊤𚔥𝩦�𗷲8号也是经典机位，老巷子与电视塔的对比，晚上6点电视塔亮灯时去拍，带上光棒、发光眼镜，你就是赛博人类！ 𐟔𛊦𑉥㩾™王阁与晴川阁隔汉江相望，也是地标建筑之一。以龙作前景，龙王阁作背景拍摄环境人像，白天和晚上拍出来的效果截然不同。 𐟔𛊥𒛥…쥛�™虎塔仿照台湾的龙虎塔建造，非常有特色。在湖边以龙虎塔为背景创作环境人像，适合使用中长焦镜头。 𐟔𛊦𑉩˜𓥅𕥷奎‚是张之洞大师创办的，虽然时过境迁，但通过这几栋古老的建筑，我们还能感受到那个年代的气息，推荐指数五颗星！ 𐟍𝯸美食攻略桃上喜：招牌奶茶味道很像茶颜，红糖奶茶也非常好喝。藕粉：风很大的藕粉，确实很好吃，但有些姐妹不喜欢。个人口味觉得就着山楂最好吃，便宜大碗。鸡柳先生：鸡柳年糕薯条非常好吃，特别是炸年糕。酱香味适合不能吃辣的朋友，鱼肉鲜美且几乎没有鱼刺。烤鸡翅外焦里嫩，米饭特别香！ 𐟎特产推荐来武汉一定要带几盒回去的特产，首推桂花和板栗，椒盐的也不错。一定要手接着吃，不然撒得到处都是。

琉球风炉 𐟌𘠦œ€近在研究日本茶道具的时候，发现了一款特别的茶炉——琉球风炉。它不仅有深厚的历史背景，而且设计独特，实用又美观。今天就来和大家聊聊这个有趣的茶炉吧！ 𐟌🠧‰球风炉的历史渊源琉球风炉的起源可以追溯到中国唐代，那时候，茶道刚刚兴起，风炉也随之传入日本。根据日本《类聚名物考》的记载，茶道是由南浦昭明从宋朝带到日本的，而风炉则是茶道中的重要组成部分。南浦昭明不仅在筑前崇福寺开山，还带来了许多中国的古制风炉，其中包括鬼面风炉、朝鲜风炉和琉球风炉等。这些风炉在日本茶道中一直传承至今，成为茶道文化的一部分。 𐟎蠧‰球风炉的设计与特点这款琉球风炉的设计真是让人爱不释手。它采用斑紫铜皮壳，整体器型古朴典雅，适用于茶室、茶艺表演、装饰、送友人以及收藏。高度约为32厘米，直径也是32厘米，重量达到7公斤。釜内有厅，可以放置炭火，炉身下腹还有窗孔，用于通风。它的三足设计非常稳固，让人一看就觉得很有安全感。风扇孔的设计也让煮茶时能够产生足够的火力，确保茶的味道更加浓郁。 𐟏ᠧ‰球风炉的现代应用在现代生活中，琉球风炉不仅仅是一个煮茶的炉子，它已经成为高端茶室、会所的必备品。它的实用性不仅在于煮茶，更在于它是一件艺术品。许多茶友喜欢用这款风炉来展示自己的茶艺，因为它不仅外观精美，而且煮茶的效果非常好。此外，它还可以用于装饰和收藏，成为许多人心中的珍品。其实，用这款风炉煮茶真的是一种享受。看着那跳动的火焰，闻着飘散的茶香，仿佛能让人忘却一切烦恼，沉浸在茶香之中。它不仅仅是一个工具，更是一种生活方式的象征。 𐟌𘠨ﴤ𚆨🙤𙈥䚯𜌤𘍧Ÿ婁“你们有没有被种草呢？如果你也喜欢这款琉球风炉，欢迎在评论区和我分享你的看法和使用体验哦！期待和大家一起交流茶道文化~

李大选草书，刘长卿《送灵澈上人》⑴ 苍苍竹林寺⑵，杳杳钟声晚⑶。荷笠带斜阳⑷，青山独归远。词句注释 ⑴灵澈（ch㨯𜉤𘊤𚺯𜚥”代诗僧，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门山云门寺出家。上人，对僧人的敬称。 ⑵苍苍：深青色。竹林寺：在今江苏丹徒南。 ⑶杳（y环）杳：深远的样子。 ⑷荷（h㨯𜉧젯𜚨ƒŒ着斗笠。荷，背着。斜阳：一作“夕阳”。白话译文苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。创作背景此诗作于润州（今江苏镇江）。当时灵澈上人游方歇宿润州竹林寺。刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年（769—770）间。刘长卿于唐肃宗上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。这首诗便是写傍晚时分，诗人相送灵澈暂回竹林寺归宿的情景。整体赏析这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈上人返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境。这里送行人和行人，一个是宦途失意客，一个是方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。（文字部分摘自百度百科，致谢）