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海瑞奏疏原文新闻后续_海瑞治安疏是真的吗(2024年11月追踪报道)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

海瑞奏疏原文

《红楼梦》中，焦大年轻时为贾府立下大功，后来为什么沦落到人人都不待见的地步？焦大是代圣人言。焦大出场次数并不多，而宁国府也没有赶走焦大，这就能说明问题。我们看焦大骂的那些话，很多都认为这就是焦大居功自傲，目无阶级等级，以下犯上。而《红楼梦》写故事，从来不会这么直接。很多红学家都说到焦大骂人和秦可卿之死有着因果关系。如果焦大不这么骂，秦可卿可能不会选择自杀。正是因为焦大这种直接炮轰的方式，让秦可卿有了深重的负罪感，认为自己绝对不会得到祖宗的原谅，自己的行为人人皆知，真就是没脸了。假设一下，如果贾珍在场，他会怎么做？其实贾府管理层的人，都知道焦大的骂声代表着什么。要知道宁国公贾演是靠军功获爵，戎马一生，是他创立了贾家这份基业。表面上来看，这是焦大在骂人，而实际上，这就是老祖宗的声音，一群混蛋玩意。这种振聋发聩的声音，自然让人既痛恨又恐慌。如果焦大愿意伙同他人一起干着蛀空贾府的勾当，不为贾家圣主代言，当然会混得风生水起。只是他不肯。自然会挨打，会倒霉。而焦大这样的人物，放到中国整个社会发展的各个阶段，你就会发现并不是少数。商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。比干是忠臣，强谏三日不去。最后被帝辛剖心。海瑞罢官海瑞以六品的芝麻官职向嘉靖皇帝朱厚熜呈上了《直言天下第一事疏》，“嘉者，家也；靖者，净也。嘉靖嘉靖，家家净也！” 比干尚且是大臣，而海瑞骂嘉靖，不过是六品小官。按照这个阶级等级，焦大对标贾府这一干有爵位的大爷，海瑞是不是很类似。所谓文死谏，武死战。焦大尚武，跟随贾演出生入死；焦大死忠，不求名利，死人堆里救出老爷，给老爷喝水，自己喝马尿，却又不图金钱和一官半职；焦大又有谏官的气节，敢于直面歪风邪气。文、武、忠，焦大都占齐了。这些贾府的上层人士，该怎么办？他们不是帝辛，不敢挖了焦大的心；也不是嘉靖，最后还重用海瑞。嘉靖看了海瑞的奏疏，也忍不住对身边人说：“海瑞这个人像比干那样的忠烈，我却不是商纣王，我不会杀他！” 也就是说，《红楼梦》这本书一定要塑造一个忠臣形象，但是这个忠臣根本无法挽救这个即将没落的腐朽家族，这条船已经烂完了，救不活了。而这些人也没种，只敢给焦大嘴里灌粪。大粪能堵住焦大的嘴，却堵不住众人的思想，只能朝着灭亡一往无前。敢说真话的人，必定会被虐待，必定会倒大霉。只有溜须拍马，自甘堕落的人，才会被重用，才会平步青云，最后将盛世繁华一锹一锹活活埋葬。这本身就是《红楼梦》的创作意图。海瑞是嘉靖留给明穆宗的肱股之臣，没有嘉靖的遗诏，很难说明穆宗会重用海瑞，最起码不会一继位马上就提拔海瑞。这就是嘉靖最后对海瑞的重用，给继位者准备的重要班底。顾命大臣的分量从来是最重要的。将海瑞写进遗诏里，这可不是一般分量。有的人读了一点书，然后说一半，这种人的品格，算是流氓。

历史总在粉饰“等级美” 𐟌篸在北京，居民们见证了一场庄严的祈雨仪式。皇帝、文武百官和宦官们，身着蓝色布袍，颈部和下缘以黑布镶边，平日里的金银玉带被牛角带所取代。大街两旁，文官武官列队而行，与皇帝一同前往天坛。这场祈雨队伍的壮观景象，让居民们得以一睹天子的风采。皇帝稳重的步伐，让所有人为之动容。然而，对于万历皇帝来说，这十里之遥的长途步行并不轻松，因为他有生以来第一次进行如此跋涉，而且天气也愈来愈热。 𐟌ž 历史中，我们总喜欢仰望权力的光环，却忘记了普通人站着的舒适。能力有光环，但地位却没有迷雾，人的本质没有差别。 𐟓œ 经过深思熟虑，海瑞在阳历十一月向嘉靖递交了一份著名的奏疏。奏疏中指出，皇帝是一个虚荣、残忍、自私、多疑和愚蠢的君主。他列举了官吏贪污、役重税多、宫廷的无限浪费和各地的盗匪滋炽等问题，认为皇帝本人应该对此负责。海瑞批评皇帝天天与方士混在一起，而上天毕竟不会说话，长生不老也无法求得。奏疏中最具刺激性的一句话是“盖天下之人不直陛下久矣”，即普天下的官员百姓，很久以来就认为皇帝是不正确的了。尽管措辞极端尖辣，但海瑞谨守人臣的本分，只要求皇帝改变自己的作为。 𐟤” 然而，海瑞的奏疏虽然成就了他的名声，但也暴露了他的伟大缺点。奏疏中的“一振作间而已”显得弱智与恐惧，沽名钓誉而已。

嘉靖读完海瑞的《治安疏》，第一反应是暴跳如雷，大概是因为疏中有这么两句话： 1. 嘉靖者，言家家皆净而无财用也。 2.不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所未知也。做皇帝能得到臣子这样的评价，是个人都会抓狂。但当嘉靖知道海瑞上疏前就做好必死准备，等着朝廷治罪后，又陷入沉默，多读了几遍奏疏后，心里又变得感动不已，将奏疏留在宫中数月，可以说从心里认可了疏中所说。其中的奥妙就在于，海瑞在奏疏中并非一味贬低，疏中也不乏溢美之辞：陛下天资英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武，下之如汉宣之励精，光武之大度，唐太宗之英武，宪宗之志平僭乱，宋仁宗之仁恕，举一节可取者，陛下优为之。这段话夸赞的程度，可谓是高到极点，所以整篇奏疏的中心思想，就是陛下本有资质做个贤君，却搞成今天这步田地，实在是不应该，希望陛下能改正。如果只有前面两段话，我认为海瑞必死，但因为后面那段赞美的话，嘉靖又老脸一红，殊为感动。劝谏领导要刚柔并济，这就是语言的艺术。#大学第一课# #历史#

为什么《大明王朝 1566》的吕芳会拿着海瑞的奏折去找徐阶和严嵩，这样不是会被嘉靖认为结党吗? 确实是被道长认定为结党了啊，所以三巨头一个去修坟，一个安排在眼皮子底下不许出宫，一个待在家里哪都不许去。吕芳为什么会拿着海瑞的奏折去找徐阶和严嵩，两个原因。第一个是，这份奏折确实不能让道长看。这次吕芳拿到的是已经发回重审的供词。与第一次不同的是，第一次审的时候，在毁堤淹田这个问题上，锦衣卫叫停了，只有海瑞的问询，但郑何两人没有给予正面答复。但在二审的供词中，何茂才吐了口：何茂才低下了头：“毁堤淹田是小阁老写信让我们干的。可杨公公也知道，也同意。” 所以，这道奏疏，给道长看，是给道长出难题，在第三次审案时，海瑞进一步坐实了毁堤淹田的证据，道长自己偷偷拆开看了，然后当着严和徐把供词烧了。就是这个道理，不能让人知道道长知道毁堤淹田这事，否则事情就变成，毁堤淹田这事被搬上了台面/道长公开不要脸，二选一。从吕芳的职责来说，他需要帮道长挡住。这个没问题。第二个是，吕芳的私心。杨金水为什么装疯？就是第一次审案的时候，海瑞虽然问到了沈一石家产的问题，问到了毁堤淹田的问题。但都没有实锤。当问题指向杨金水的时候，杨金水选择装疯闭嘴保命。但当第二次，已经有了人证，杨金水知道毁堤淹田这事，还默许了，如果这份供词被摆上台面，解决方案只剩一个，杨金水永远闭嘴，屎盆子到杨金水为止。所以吕芳想从源头上把这份供词抹掉保住杨金水活命的机会，直接去找了严徐。但问题是，第一次在得知杨金水疯掉时，吕芳就选择了隐瞒道长，他去探芸娘和高翰文口风去了，道长知道了没说什么，给他个球玩。而第二次，吕芳依然隐瞒了，连续隐瞒在道长这里就不对味了，并且还是不合规矩的去找严徐。那么在道长这里就多出来一个选项，就是吕芳在浙江这摊水里牵扯很深，有了自己的利益纠葛和独立的立场，这时候“三个人联手”对道长而言从zz上来说是危险的，他不清楚三人联合的出发点和最终目的是什么。所以，道长对三个人下了禁足令，等待杨金水和来自浙江的信息以做出判断，而且，非常值得一提的是，道长冻结了吕芳和严嵩，而对于提出问题的清流，则是看住头领徐阶，让清流动起来以看清清流一派的真实目的（野心），所以这时候脑袋最接近搬家的，可能就是被陈洪勾搭的徐阶，出恭不一定是被陈洪恶心的，也可能是吓的。道长对杨金水采取的是测谎式问话，先问几个白痴问题，然后施压发难问出核心问题，核心问题就一个，就是“穿丝绸”的人里面有没有吕芳。前面让杨金水念他的道号，正常人都念不顺溜，杨金水对答如流，这两个人就已经对上线了，道长确认杨金水没疯。然后道长问都谁穿了丝绸，这个问题道长其实已经知道了，因他有账册了心理已经有数了。道长死盯着杨金水眼睛极限施压就是吕芳这个问题。嘉靖：“吕芳呢？” 杨金水：“吕芳是谁？” 嘉靖紧紧地审视着他：“杨金水他们说的老祖宗，给你请六品顶戴的人，你也不知道？” 杨金水又在想着：“有他……有他……他在一百年前死的……”（个人理解，杨金水说吕芳以前从浙江确实拿了不少--有账本赖不掉，但是最近特别是改稻为桑定为国策后，吕芳没有再捞，什么毁堤淹田什么贱买田地吕芳都没参与。意思是，吕芳在最近的浙江事件中，没有自己的屁股，依然是道长的肉喇叭而已。）其实，审杨金水之前，道长得到了来自浙江的三份信息，足够道长清楚局势是怎么回事。第一是账本，账本是根源，让他清楚了严氏势力在浙江的立场和态度，让他清楚了织造局的态度和行为，也清楚了清流想把这些烂事公开化的诉求；第二是三巨头私会要求再审的供词也回来了，到底怎么回事他在供词里也能看清楚，海瑞提供了很多实锤，而且也明白，为什么严氏在浙江被逼成这样，海瑞这把剑确实厉害；第三是，跟锦衣卫确认，赵贞吉（代表清流一脉）的意愿，是不想让海瑞牵连出这么多事儿的，实在是挡不住海瑞。再结合杨金水的反应，道长基本清楚，三巨头喝小酒不是联合起来对他不利。所谓的白刃不相饶，其实就是找个由头训一顿吕芳而已，吕芳找人喝酒稀奇，还是道长跟底下人卖笑稀奇？他自己不也是把严徐拉到一起嘻嘻哈哈的让两方顾全大局各退一步嘛，跟吕芳干的没啥区别。

海瑞上书指责嘉靖帝，致使龙颜震怒，为何未被处死？嘉靖四十五年（1566 年）二月，户部云南清吏司主事海瑞向嘉靖皇帝呈递了一道奏疏，即闻名遐迩的《治安疏》。在该奏疏中，海瑞直陈嘉靖帝的诸多过失，甚至说出 “嘉靖” 寓意 “家家皆净而无财用” 这般话语。在此之前，众多直言进谏的官员皆被嘉靖帝诛杀，然而公然指责嘉靖帝的海瑞却得以幸免，究竟是何原因呢？嘉靖皇帝阅毕海瑞的奏疏后，怒不可遏，即刻将奏疏掷于地上，对身旁之人说道：“速速逮捕此人，莫让他逃脱！” 宦官黄锦对此事了如指掌，内心应是同情海瑞，于是向嘉靖帝进言：“此人素有痴名。闻其上疏之时，自知触怒陛下当死，遂购置一棺，与妻子诀别，在朝中待罪，其僮仆亦四散奔逃，无人留存，可见他并未逃逸。” 听完黄锦之言，嘉靖帝沉默不语。过了片刻，嘉靖帝又令人取来海瑞的奏疏反复阅览，“为之感动叹息，将奏疏留于宫中数月”。别看黄锦是个宦官，但其官职、地位与资历颇高。他追随嘉靖帝长达四十五年，深受皇帝信任。在当时，他掌管着司礼监以及东厂，堪称宦官之首。黄锦虽言语不多，但对嘉靖帝的影响却极大。虽有宦官黄锦进言，但若无朝臣营救，海瑞亦是凶多吉少。恰在此时，内阁首辅徐阶挺身而出！当时，嘉靖帝召见徐阶商议内禅之事，并提及海瑞上书之事，他愤懑地说道：“朕未能谨慎自惜，致使身患此疾，困厄至此。若朕能出御便殿，岂会受此人辱骂？” 接着，嘉靖帝又萌生了处死海瑞的念头。史书虽未记载徐阶说了些什么，但正是他的存在，力保海瑞不死。嘉靖帝仅下旨将海瑞投入诏狱，“追究主使者”。过了一段时间，在徐阶的运作下，海瑞从锦衣卫的诏狱转至刑部大牢之中。经过一番 “审讯” 后，有些阁臣主张对海瑞处以极刑，却又被徐阶以及刑部尚书黄光升压了下来。人们常言，“五十知天命”，此时的嘉靖帝已届六十岁，心态已然发生变化。倘若海瑞上书之事发生在二十年前，甚至十年前，海瑞必死无疑。因为在那个时候，许多官员皆因进言而死，且他们所言不如海瑞这般直接。嘉靖帝反复阅读《治安疏》后，竟说出这样的话：“此人可与比干相比，只是朕并非商纣。” 正所谓，“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 此时的嘉靖帝已来到生命的最后一年，似乎杀心不再那么强烈。在宦官黄锦、首辅徐阶的劝说下，他一直未对海瑞做出处理决定。十个月后，嘉靖帝与世长辞。新即位的明穆宗立即做出决定，释放了包括海瑞在内的所有谏言诸臣。

张居正为什么终生不重用海瑞? 海青天那坐火箭的提拔，从兴国县开始，十二年，连提十一级，古今中外底层小吏鲜有见者也，还要昨重用? 这个问题就不对，海瑞自古人臣天花板。 35岁中举，屡次进京赶考，考十一年没中，46岁放弃科举，去福建南平这个又偏远，又贫困的地方做教谕。仅用四年就做了淳安知县，在明朝中晚期，这一步就打败了无数99%的举人了。明中晚期，仅凭举人，非三甲、不入翰林，一辈子混个知县都难，青天初入官场，四年就实现了四年后做兴国县知县，两年后进京户部云南司主事，十年就从偏远基层干成京官，还是实权副局，在北京干了两年，写了那个知名的奏疏，进监狱，一年半后嘉靖山陵崩，去通政司，直接副部级。通政司干一年，升任御史，巡应天府，去管理大明最富裕的地方。虽然在应天府只干半年，但是政绩斐然，做了一个大工程--疏通和部分改道吴淞江，才有了后来的上海。半年后升任正部级。正部级干了十年，去世，给别国级待遇，皇帝的儿子也没他升的快。唯一的缺点就是中半后又考了十一年，不如不考35岁直接入仕可能会好一些，刚开始决定做官都46了，年纪太大了。可以和他比的只有范进了，快六十了才开始做官临死还能也能混个副国级，也是坐火箭提拔，范进是有原型的。但海青天确实是个人才，甚层就干了四年，知县磨练六年，十年之后，进京入中枢，此后，几乎一年升一级，最快半年升一级。从教论到户部主事，兵部主事再到通政司，就是说从教育到钱粮，到刑名律法，到兵部，横跨多个部门，每一个部门成绩斐然，闲暇时光还写折子骂了一通皇帝。在南京干了半年，疏通吴淞江，泽被后世，上海今天的发展都是海青天打下的水运底子。

嘉靖四十五年（1566年），二月的一个日子，户部云南清吏司主事海瑞鼓起勇气，向嘉靖皇帝呈上了一道震惊朝野的奏疏——《治安疏》。在这份奏疏中，海瑞毫不留情地指出了嘉靖帝的诸多过失，甚至直言“嘉靖”二字寓意着“家家皆净而无财用”，这番言辞犀利如刀，直指皇帝心窝。要知道，在此之前，已有多位直言进谏的官员命丧嘉靖帝之手，可海瑞却奇迹般地逃过了这一劫，这背后究竟有何缘由？原来，当嘉靖帝看到海瑞的奏疏时，愤怒之情溢于言表，他立刻下令逮捕海瑞。然而，此时宦官黄锦却站了出来。黄锦深知海瑞的为人，他向嘉靖帝透露，海瑞在呈上奏疏前，早已做好了必死的准备。他买了一口棺材，与妻子诀别，让仆人散去，独自一人留在朝廷等待处罚，全无逃跑之意。黄锦的话，让嘉靖帝沉默不语，他拿起奏疏反复阅读，心中五味杂陈，这份奏疏也因此被留在宫中数月未发。黄锦虽只是宦官，但他的官职、地位和资历都极高，深受嘉靖帝信任，掌管着司礼监和东厂，是宦官中的佼佼者。他的话，对嘉靖帝产生了不小的影响。然而，仅凭黄锦一人之力，还不足以保住海瑞的性命。关键时刻，内阁首辅徐阶也站了出来。嘉靖帝曾召见徐阶商议内禅之事，并提及海瑞上书一事。他愤怒地表示，自己因不谨慎而患病，若能出宫御便殿，岂会受海瑞如此诟骂？言下之意，便是想处死海瑞。但徐阶并未退缩，他用自己的方式，力保海瑞不死。嘉靖帝虽然下令将海瑞投入诏狱，但在徐阶的运作下，海瑞最终被转到了刑部大牢。期间，虽有阁臣主张对海瑞处以极刑，但都被徐阶和刑部尚书黄光升压下。其实，除了黄锦和徐阶的劝说外，嘉靖帝自身的心态变化也是海瑞得以保命的重要原因。此时的嘉靖帝已经六十岁高龄，早已过了知天命的年纪。他深知自己时日无多，心态也发生了变化。若海瑞上书之事发生在十年前，海瑞恐怕早已命丧黄泉。因为在那时，许多官员都因进言而死，而他们所说的话，远不如海瑞直接。嘉靖帝在反复阅读《治安疏》后，甚至感叹海瑞可比古代忠臣比干，只是他自己并非暴君纣王。正所谓“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”。嘉靖帝在生命的最后一年，似乎杀心也没那么重了。在黄锦和徐阶的劝说下，他一直没有对海瑞做出最终的处理决定。十个月后，嘉靖帝驾崩，新即位的明穆宗立即下令释放了包括海瑞在内的所有谏言诸臣。海瑞，这位敢于直言进谏的忠臣，终于得以保全性命，继续为国家和人民尽忠。

嘉靖刚登基那会，杨廷和给了一个年号。这个年号报上去之后，嘉靖当时就不乐意了。杨廷和给的这个年号叫绍治，绍是继承的意思，至于治，那是弘治。杨廷和的意思很简单，你这个算继承弘治！嘉靖不同意，自己改了嘉靖当年号。海瑞后来上了一封奏疏，对嘉靖详细解释一下所谓嘉靖，家家户户，干干净净！气的嘉靖想直接刀了海瑞。

史学家在总结明朝的灭亡时，曾经提出过这样一个著名的说法：“明亡于崇祯，实亡于万历，始亡于嘉靖”。意思就是大明虽然是在崇祯皇帝手上亡的国，但是真正最该对亡国负责的是万历皇帝，而且大明王朝从嘉靖皇帝开始，就已经开始败亡了。为什么说大明王朝是从嘉靖皇帝败亡的？他又做了哪些对后世影响深远的事情呢？其实嘉靖皇帝不止是亡了明朝那么简单，他所做的两件事对我国的传统文明，造成了十分深远的负面影响，其流毒直到今天都依旧难以肃清！第一件：官场捞钱公开化很多人都不知道，大明嘉靖一朝是我国官场文化的分水岭：在嘉靖朝之前，虽然也有贪官，但是都是偷偷地贪。士大夫们也都十分鄙视贪官污吏，把行贿受贿视为肮脏耻辱之事。然而到了嘉靖皇帝时期，这种情况有史以来第一次发生了改变。晚明“岭南三忠”之首的陈邦彦，在《中兴政要》中是这么描述的：大明王朝在嘉靖皇帝和隆庆皇帝之前，读书人崇尚的是名节，如果有人去外地做官回来，亲朋好友问他赚了多少钱，这人肯定会当场翻脸，破口大骂。但是到了嘉靖皇帝和隆庆皇帝的时候，当官的人在上任之前，亲朋好友就替他们算好了账：如果要去的地方很富裕，有大量油水可捞，亲朋好友就提前去祝贺他；如果要去的地方很穷，明显捞不到什么油水，亲朋好友就去提前去看安慰他。更过分的是，如果一个人当官任满回乡时，如果他没有捞钱，不但不会被亲朋好友夸奖，反而会被嘲笑他无能。小孩子从读书开始，家里人就开始向他灌输，读书就是为了做官，做官就是为了封妻荫子，大发其财。当官作吏的人，不行贿就显不出才能功劳，而且就是从那个时候起，“行贿”不再叫“行贿”，美其名曰叫做“送礼”，不会行贿送礼，那就是你“情商低”，不懂事！这种社会风气流毒极为深远，从嘉靖皇帝时开始盛行，历经清朝、民国，都没能刹住这样的歪风邪气，直到新中国成立之后，才不得不说有所好转。为什么这种歪风邪气会在嘉靖皇帝时期盛行？这还得从“壬寅宫变”说起。嘉靖皇帝迷信炼丹，妄想长生不老，于是就强迫宫女们只能吃桑叶，喝露水，而且还动不动就杖责宫人，很多宫人都被他打死。于是在公元1542年11月27日深夜，不堪压迫的杨金英等十几名宫女，趁嘉靖皇帝睡觉的的时候，用绳子勒住了嘉靖皇帝的脖子，想把他勒死。虽然由于宫女们力气小，行事的时候又比较慌乱，没能弄死嘉靖皇帝，后来反而被嘉靖皇帝凌迟处死。但是身为一个皇帝，居然差点死在一群宫女手里，这种历史上绝无仅有的“丢人现眼之举”，让嘉靖皇帝自觉没有面目再见群臣，从此不再上朝，躲在西苑，通过内阁遥控朝政。既然是遥控朝政，嘉靖皇帝就注定不能任用贤臣做内阁首辅。因为一旦首辅是个贤臣，首先就不可能同意他不上朝的荒唐行为，更何况贤臣必定很有声望，嘉靖皇帝也不可能随心所欲的指挥。所以嘉靖皇帝选择了朝野共知的小人严嵩来当首辅，通过严嵩遥控朝政二十多年。而严嵩也知道自己为什么会被嘉靖皇帝选中，所以他在当政的二十多年里，基本上是肆无忌惮的明贪。皇帝和首辅如此，你说天下的士人和官员贪不贪？嘉靖皇帝通过严嵩，打破了我国士大夫们几千年来清廉自守的底线，他的儿子隆庆皇帝有心重塑，可惜只当了六年皇帝。万历初期时张居正虽然很有能力，但他也是一个众所周知的大贪官，万历皇帝亲政之后又无所作为，所以自此之后的贪腐之风，终大明一朝都没有改观。满清入关之后，清承明制，除了雍正时期略有改观之外，到了乾隆皇帝时，官场贪腐就已经故态复萌，并且从此再没有什么好的改变。嘉靖皇帝仅凭一己之力，就毁了我国士大夫阶层清廉自守的传统，把当官主政搞成了一门公开的生意。这是他对传统文化的第一大破坏，但却还不是最可怕的。嘉靖皇帝最可怕的，是打断了士大夫阶层的脊梁，使我中华文臣再无血性。第二段：海瑞之后无直臣曾经有人说明朝是一个“无明君、无名将、无名士”的“三无”王朝。这个说法对不对我们不去评判，但是自大明王朝海瑞之后，中国再无直臣却是实实在在的；整个清王朝自多尔衮入关到溥仪退位，甚至连一个犯颜直谏的直臣都没有。为什么会出现这样的情况？这也是嘉靖皇帝的原因。在我国的传统文化中，敢于冒犯君主或尊长的威严，根据事实向他们极力进谏言，一直都是一种崇高的品质。而一个合格的君主或尊长，在认识到自己的错误之后，也应该诚恳地向大家认错才对。从先秦时代一直到唐宋时期，我国的文化传统一直都是如此。比如唐太宗、宋仁宗都是以胸怀宽广，善于纳谏闻名于世。这种情况到了嘉靖皇帝和海瑞时，发生了重大的变化。公元1566年10月，海瑞向嘉靖皇帝上了著名的《治安疏》。在这封奏疏中，海瑞毫不掩饰地向嘉靖皇帝痛陈时弊，指出朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国等过失，造成天下官员贪腐成风，大明王朝民不聊生。嘉靖皇帝收到这封奏疏之后非常气愤，当天就把海瑞关进了诏狱，甚至一度想杀了海瑞。可是他又怕担“暴君”的恶名，所以犹豫再三之后，还是没杀海瑞。但是这个结果，却比他杀了海瑞还要糟糕。因为嘉靖皇帝要求群臣为海瑞定罪名，最后群臣定了一个“儿子辱骂父亲”的罪名。这个结果糟糕的地方就在于，嘉靖皇帝和群臣抛开了事实不谈，转而拿两个人的身份做文章。翻译过来他们的逻辑就是；皇帝是错了，但你作为臣子却不能直说，直说本身就是不尊重皇帝，就是在犯罪！这就为后世开了一个“不讲事实，只讲礼教”的恶劣先例。从现实的角度来说，向国君或尊长提谏言，本来就是一件需要很大勇气的事情；毕竟谁都不想承认自己错了。虽然嘉靖皇帝处理海瑞的方式，很明显是自欺欺人，但却为后世上位者提供了很好的范例；一旦有身份地位比自己低的人向自己提意见，第一时间不讲事实如何，而是以对方不尊重自己来反驳。这个逻辑虽然很邪恶，但是其流毒之深却至今都没能肃清，用它来掩盖自身问题的人，依旧大有人在。海瑞也因此成为我国历史上最后一个直臣，从他之后一直到封建社会结束，再没有出现犯颜直谏的名臣。之所以会出现这样的情况，就是因为嘉靖皇帝抛开事实不谈说礼教的做法，是用封建礼教全面压倒了事实真相，让从前九死一生的犯颜直谏，变成了真正的“十死无生”，彻底打断了士大夫们的脊梁骨。自嘉靖皇和海瑞之后，我国由君臣共治变成皇帝独治，沦为“臣子”的士大夫们再无血性和脊梁，只剩下一肚子的“高情商”。最后结语嘉靖皇帝毫无疑问是一个聪明人，也是一个权谋高手。但是从历史的角度来说，至少晚年的他，毫无疑问是一个昏暴之君。虽然如今的社会大家普遍热衷于权谋，但实际上，权谋这东西对国家和社会而言，却并不是什么有益的东西。因为所有的“权谋”，本质上都是损人利己的自私自利，既不能推动社会发展，也无益于国家的团结进步。#动态流量挑战赛# #动态#

《大明王朝 1566》同样是跟嘉靖直言进谏，为什么周云逸被杖毙，海瑞被嘉靖评为「直人」「利剑」? 有许多原因，但多不足道，最核心的一条是:周云逸有人指使，海瑞无人指使。周云逸受裕王指使，道长是心知肚明的，裕王自己也心有戚戚怕得要死，因为真的是他干的。在王朝时代，储君指使手下人上奏疏论天象，知到这叫什么嘛？这叫谋逆！以储君的身份地位，联络朝臣，内外勾结，论证君父不施仁政，质疑君父的统治合法性。你想干什么？意思朕退位让你来当皇帝呗！要不是剧情设定裕王是道长唯一的子嗣，十个裕王都不够砍的……所谓“朕不给，你不能抢！”。虽然打死周云逸的确是冯保的自作主张，但冯保的自作主张是符合道长心意的。想想冯保为什么敢打死周云逸，冯保那么年轻，就已经做到首领太监，叫吕芳干爹，跟陈洪黄锦他们一个辈儿；出错后，吕芳亲自给他安排后路，教他为官三思，且托以后事说以后要靠他保护一堆人，冯保的政治水平吕芳是认可的。当冯保看到储君指使朝臣上疏质疑皇帝合法性的时候，才觉得自己机会来了，他的想法是弄死周云逸替道长出气，而裕王不敢在这件事上找他麻烦，因为那样等同于裕王逼宫。只不过他水平是有，但功力终究不足，看不到除了儿子说老子闲话以外，还有实际的财政问题，朝廷内部两党斗争的问题绕不过去……无论如何，周云逸沾了储君攻击皇帝的事，他的立场是储君的立场，是代表有统治合法性的未来继任者对皇权发起挑战。所以周云逸死是必然的事，中午或许不会死，但早晚会。海瑞就不同了，海瑞没人指使，完全是他的个人意志。一开始道长也怀疑海瑞是受裕王指使，但查了半天，始终没有发现任何痕迹。派陈洪去试探裕王，发现一惯懦弱的儿子竟然也敢正面硬钢了，对比上次的表现，就说明里面真的没裕王什么事。海瑞突然发难，他的顶头上司赵贞吉也不知道，大明质量最好的顶级不粘锅赵大人也被逼迫得不得不硬钢嘉靖，说明海瑞并没有串联朝臣，不是受清流指使。买好了棺材，遣回了家人，支开了朋友——这些动作都表明，海瑞就是一个人，还是一个狠人，伸直了脖子等着道长来砍。所以，在确定了海瑞的行为属于100%个人意志之后，道长就不会杀他了。因为，他这种反常行为，除了揣度是他想靠诽谤君父以博直名以外，既可以说海瑞的立场是天下仕人的代表（道长你要再这么嚯嚯下去，我们这群“读圣贤书的”实在忍不了），也可以说他是百姓的代表（百姓没有活路，有良心的清官才不得不出来骂皇帝）。看透了这一层，以道长的政治智慧，是不会杀海瑞的。反而留着海瑞，可以当金字招牌，标榜自己宽宏大量圣德仁心；留给裕王继位后当贞节牌坊供起来，有利于他们老朱家的长期统治。为什么说周云逸是裕王指使的。 1、财政会议上，嘉靖又问：“那周云逸为什么能把去年朝廷的用度说得那么清楚？” 严嵩答道：“朝廷无私账。比方去年应天修白茆河吴淞江，浙江修新安江，河南陕西大旱，都是明发上谕拨的银子。” （这个情节引出了周云逸并非主动上疏，就是被人指派的，还提供了关键数据给他。另外，从严嵩的回复也体现出，掌枢内阁几十年的功力，真不是一般人具备的。） 2、财政会议后，嘉靖望着大雪中逐渐消失的徐阶高拱张居正的背影，像是问自己，又像是问严嵩和严世蕃：“家事国事天下事，朕也不是全知呀……严阁老，现在就剩你们父子在了，你们说，周云逸到底有没有后台？” 严世蕃倏地抬起了头，严嵩制止的目光立刻望向了他。（这个情节坐实了周云逸有后台，坐实了嘉靖也相信他有后台，而且嘉靖要警告严嵩父子，别往周云逸后台身上扯。严世蕃不是不懂，只是他比较横比较莽，想痛打落水狗；但严嵩老谋深算，立即就制止了严世蕃继续攀扯。为什么不让往周云逸后台身上扯呢？因为周云逸的后台很重要，这个后台不能动！） 3、吕芳会后教导冯保，吕芳正颜说道：“我再教你武官们说的那句话——‘置之死地而后生’！你打死了周云逸，不只是裕王，还有很多人都恨你，这不错。可你要怎样让他们明白周云逸不是你打死的。留在宫中你就没有这个机会。看我大明的气数，这皇位迟早会是裕王的，到了那一天，你才真是个死呢！听我的，我现在以皇上的名义派你到裕王府做皇孙的大伴，你要夹着尾巴，真正让裕王和他府里的人重新看待你。如果真有裕王入主大内的那一天，干爹这条老命还要靠你。” （这个情节，借吕芳的口，从侧面点明周云逸的后台就是裕王。裕王的标签是仁厚，他的人你说打死就打死……我相信对喜欢这个剧的观众的智商来说，逻辑不需要解释吧？） 4、会后徐高张到裕王府回报，“徐阁老和肃卿兄、太岳兄不知道，这几个时辰王爷是怎样过来的。”谭纶挑起话头时眼睛已经有些湿润……“孔曰成仁，孟曰取义。无非像周云逸那样，把这条命献给大明就是。”高拱说这话时一股豪气，“王爷喜诞了世子，我大明朝就中兴有期。我们这些人，死了一个还有一个。坐在这个位子上，此时还不争，倒不如死了好。” （这个情节，再一次经高拱之口，说明周云逸就是受裕王之命去死的，高拱甚至还消费了一把周云逸的死，在裕王面前给自己贴金，也不用再多解释了……）要知道，清流和裕王是政治共同体，但凡遇到大事都是大家一起商量和决策的。包括但不限于：讨论派谁去浙江说服胡宗宪，讨论淳安建德两个知县的人选，覃纶回京讨论裕王是否要召见，知道了制造局买田后安排御史邹应龙上疏…… 这个团体以谁为首呢？不是徐高张，也不是佟掌柜，而是裕王！因为他是储君，是官方设定的嘉靖唯一的儿子，无论讨论过程为何，最后的决策都必须裕王做出。当然，裕王如嘉靖所言“你没有那个本事”，欠缺一点政治智慧和能力，多数时候都是被人牵着鼻子走，要么是被徐高张三人忽悠，要么是被佟掌柜拿捏……但你总不能说都是徐高张和佟掌柜的意思，跟裕王没有关系吧！所以说周云逸的事，必然也是他们几个先商量，情形可以参照他们开会的一般流程： a.史诗级老阴比，绝对光滑不粘锅徐阁老首先提出议题，需要一个人上疏提起财政问题，为后面的财政会议上跟严党打擂台做铺垫； b.大明神童，王妃之友张居正第二位出场，分析问题并提出几条可行的路径，其中就包括以天象名义打擦边球； c.高射炮高拱出场，推举出具体人选——大冤种周云逸； d.经营之圣，皇室最佳贤内助佟掌柜登场，负责反对意见：“王爷，你这样打你老子的脸，你不怕他收拾你吗？” e.最后，万历之父，政治小白裕王作心理斗争：“哪儿就扯到打脸上去了，可这是为了我大明江山社稷列祖列宗的基业啊，不怕，干！” 于是，事情就这么定了下来……然后不出意外的，周云逸被打死。

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