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抬创作背景前沿信息_抬创作背景是什么(2024年12月实时热点)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

抬创作背景

杭州东梓关：古村与新居的和谐共存前两期我们已经详细介绍了杭州ⷥ˜𓤸œ梓关的新农村和新农居，这一期我们将聚焦于这个始建于宋朝的古村落——东梓关。古村位于新农居和富春江岸之间，历史悠久，文化底蕴深厚。在明洪武年间，朝廷在东梓浦设立了东梓塞并驻守士兵，因此得名东梓关。著名小说家郁达夫曾在这里居住，并以此地为背景创作了小说《东梓关》，使得这个村子名声大噪。如今的东梓关行政村由东梓关和屠家两个自然村组成，村落沿富春江岸边呈带状分布，东西长约三华里。村内有近百座明清古建筑，布局疏朗，没有龙门古镇和深澳古村的繁杂与拥挤，也少有喧闹的商业气息，给人一种整洁、宁静与安心的感觉。村里的洒水车比城里的环卫车还勤快，真是让人印象深刻。东梓关的热闹年代要数上世纪六、七十年代了。那时，杭州至桐庐的富春江客轮在此停靠，东梓关成为了一个重要的码头。每当客轮靠岸时，东梓关的码头总是人头攒动，各种抬、背和扶走的伤员特别多。因为东梓关有方圆几十公里内最著名的骨伤科医院，其创始人正骨传奇神医张绍富被誉为“活华佗”。那时的东梓关可真是热闹非凡，因神医张绍富而声名远扬。如果你打算周末去农村住一晚体验一下生活，东梓关村绝对是个不错的选择。你可以住在新农居里，逛逛古村落，游游富春江堤岸，尝尝城里吃不到的江鲜，度过一个愉快的周末。我们这次去东梓关村的时候，早上还吃了一份四块钱的豆浆油条，真是典型的中国人早餐。东梓关村有三处池塘，居住在此的人家总能享受到一池碧水映蓝天、半池楼宇半池天的美景。洗却凡尘心愈净，不羡鸳鸯只慕仙。东梓关，一个值得分三期图文介绍的好地方！

如何通过触键技巧提升钢琴音色 𐟎𖠤𚆨磤𝜥“风格在弹奏任何一部作品之前，首先要研究它的时代背景和演奏风格。每个作曲家都有独特的音质需求，艺术家需要正确处理这些需求，以展示不同音乐流派和钢琴艺术特征。了解作品风格需要掌握中外音乐史，了解各个时期、流派以及作曲家的创作背景、风格和思想特点。 𐟎𜠦ŽŒ握科学的触键方法每个音的发声都依赖于良好的触键技巧。用手指尖端“点”上去的音，指尖与键盘基本成直角状，适合弹奏跳跃性强、颗粒感强的作品。而用手指面多肉指垫部位，自第二关节以下与键盘基本成锐角状的触键法，发声柔和而丰富，适宜弹奏抒情、浪漫的乐曲。力量较大的触键法音响强烈，力量较小的触键法音响微弱；抬指较高的触键法音响洪亮，较低的触键法音响或明晰或轻柔。一首乐曲通常需要多种触键法来表现其色彩。 𐟎›️ 发挥钢琴之所长钢琴的踏板是音色和音响的调节器，其运用是一门高深的艺术。一般的钢琴都有三种踏板，各有不同的作用。右踏板即延音踏板，它在立式钢琴与三角钢琴上都起着保留、延续声音更丰满的作用。左踏板即弱音踏板，它在三角钢琴和立式琴中的功能相同而结构不相同，其作用是不仅能减轻音量，同时还能改变音质，使声音变得更柔和。中踏板在三角钢琴上称“延音踏板”，但在立式琴上不起保留音的作用，只起大幅度减弱音量的作用。踏板踩下的深浅对音色也有不同程度的影响，根据乐曲对音色、力度的具体要求，可采用四分之三、全踏板及抖动踏板。 𐟎䠥�𜚥†…心歌唱耳朵聆听音乐是听觉的艺术，钢琴演奏者必须具备敏锐的音乐听觉能力，才能胜任钢琴音乐的演奏要求。演奏作品时，内心歌唱才能带动钢琴演奏，使其声情并茂。音乐演奏中只有溶进了内心情感，音乐才有生命活力，弹出来的音色才会有灵性。

中国艺术史：小白也能轻松读懂的艺术书 𐟌Ÿ中国艺术，是个大写的“人” —————— 很多人对中国艺术的第一印象是“见过但不懂”，仿佛是最熟悉的陌生人。这本书《大话中国艺术史》把中国艺术比作一个大写的人，从出生到衰老，整个艺术史就像人的一生。 𐟌Ÿ艺术，通往生命的深处 —————— 艺术来自心灵，也通往心灵深处。抛开心灵的艺术解读都不符合逻辑。作者深入艺术的精神内核，结合艺术家的人生经历及作品创作年代、背景来解读作品背后的深刻内涵。先讲精神，再讲意境，然后是故事，最后才是形式。 𐟌Ÿ你方唱罢我登场 —————— 作者选择了历代最具代表性的作品，进行了深入的拆解。虽然无法穷尽所有作品，但抓取了20%的代表作，以管窥豹地了解80%的中国艺术。阅读过程仿佛看一场艺术综艺节目，以朝代为队，以艺术家为选手，携着最得意的作品精彩亮相：史前代表队顶着彩陶款款而来；商周代表队抬着曾侯乙编钟一路高歌；秦汉代表队兵马俑列队前进；魏晋代表队气质绝伦，顾凯之《女史箴图》引来喝彩，王羲之《兰亭集序》引人叫好，还有竹林七贤古琴伴奏；隋唐代表队声势浩大，阎立本《步辇图》缓缓展开、李白《上阳台帖》不甘落后、颜真卿《祭侄儿稿》悲歌一曲、顾闳中《韩熙载夜宴图》暗流涌动、苏轼《寒食帖》喝彩不绝；宋朝代表队也不甘落后，宋徽宗举旗亲自带队，王希孟《千里江山图》引爆全场，张择端《清明上河图》一片赞叹；元代表队元青花睥睨全场，黄公望《富春山居图》精彩压轴；明清代表队，仇英《汉宫春色图》旖旎多趣，郑板桥《竹石图》气节伟岸，唐伯虎《王蜀宫妓图》一叹再叹，徐渭《黑葡萄图》暗藏悲歌，八大山人翻了个白眼，其中还有一个洋人郎世宁，带着一副《百骏图》；最后压轴的是近现代代表队，齐白石的虾、徐悲鸿的马，个个拍案叫绝！ 𐟌Ÿ穿越历史的凝望，一本收齐中国艺术名作 —————— 这本书沉甸甸的，满满塞了中国艺术博大精深的历史。还不计成本地配了数个长长的拉页，全幅《兰亭集序》《千里江山图》《富春山居图》，撕下来直接装裱，就能装饰起一面文人的墙。大开本精致印刷，连笔触都纤毫毕现，仿佛穿越历史的层层叠叠，直接凝望到墨迹未干的时刻。未来某一天，当我们有机会与真迹不期而遇，终于可以含笑地打个招呼“嗨！我了解你，不仅了解你的外在美，更能读懂你内心深处的无奈与渴望”。

二胡版《满江红》由二胡演奏家、教育家、作曲家车向前根据岳飞的《满江红ⷦ€’发冲冠》创作而来。𐟎𜠢€Œ二胡版《满江红》的创作背景源于岳飞的《满江红ⷦ€’发冲冠》一词。‌这是岳飞在公元1136年（绍兴六年）第二次出师北伐时创作的。𐟎𜠢€Œ当时岳飞孤军深入，既无援兵又无粮草，不得不撤回鄂州，壮志未酬，乘秋感概，于是写下了这首千古绝唱的名词‌。𐟎𜠣€Š满江红》创作于上世纪80年代初，以岳飞精忠报国为文化背景，四川传统曲牌《将军令》为音乐素材。𐟎𜠤𙐦›𒥽⨱ᩲœ明、性格爽朗、曲风大气、情感细腻，展现了宋代民族英雄岳飞精忠报国的爱国情怀‌。𐟎𜠥𒳩㞧š„《满江红》词早已深入人心，加上所配的曲调又是那么流畅激情。一经问世，便广泛传唱，影响十分深远。𐟎𜠦€’发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 𐟎𜠩–康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。𐟎𜠩妜›中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满效畿，风尘恶。安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 𐟎𜀀

艺术家的山居灵感之旅：与自然共舞这个雨季，松阳揽树山房理想村推出了首届「艺术驻留计划」，主题是“向上生长”，旨在探索艺术与山居生活的情感关联。来自全国各地的8组艺术家，涵盖了音乐、舞蹈、装置设计、影像、绘画、写作等多个领域，他们带着灵感和热情，在山里找到了属于自己的创作灵感。音乐与自然的交响 𐟎𕊥œ襍ƒ百年不变的山为背景中，竹编艺术家宋亮亮用钢线盘踞，创作出名为《无根山》的装置艺术。他与两位篾匠师傅用时7天，徒手扭出新的、小的、滚烫明亮的铁丝山，与山为伴，与自然对话。画笔下的内心世界 𐟎芩’年艺术家木小雨常常在后山与蛇虫鼠蚁为伍，他在自造图腾中描绘比眼前更远的海市蜃楼。石阶就座，画板斜插土里，背靠树桩，抬笔就是“千刀万剐”，他的作品充满了内心的抽象与思考。自然的再造者 𐟪𕊦‹𞨍’记的主理人/标本创作者Carrie在山里采集了废弃的自然有机物品——蚕茧、木屑、植物纤维、昆虫，制作成手工标本。她的作品充满了对自然的敬畏与再造的力量。舞蹈与自然的共舞 𐟒ƒ 身体舞蹈艺术家天天和宝莉以松阳古村落为沉浸剧场，盘旋在青红瓦与夯土墙之间，在竹林和山谷、在古村落和祠堂，与万物一起跳舞。他们的作品充满了与自然的和谐与共生。影像的捕捉 𐟓𗊥𝱥ƒ创作者双喜和Dana在村里自由记录，捕捉村庄日常之姿。他们关注村庄与人相关的故事，记录下一个个生动的瞬间。诗歌的倾诉 ✍️ 诗歌创作人废话王阿姨在黄澄澄的夯土墙上给大山写诗。她的作品充满了对自然的深情与思考。音乐的创作灵感 𐟎𘊥”𑤽œ人培培以山为创作灵感，进行编曲和展演。他的作品充满了对自然的敬畏与创作灵感。未来，这里将有更多艺术事件发生，从跌跌撞撞的短期驻留，变成更具想象力的艺术活动。期待与更多老友新朋在山里相聚，共同感受艺术与自然的交融。所有艺术作品均放入松阳揽树山房理想村「萱草书屋」进行单年展陈。

乔万尼ⷨ–„伽丘的《十日谈》与黑死病乔万尼ⷨ–„伽丘，这位意大利文艺复兴时期的人文主义作家，亲眼目睹了佛罗伦萨那场可怕的黑死病。这场瘟疫成为了他创作《十日谈》的背景。薄伽丘在书中写道：“命运之神对最缺乏力量的多情善感的女性也最为吝啬，很少安慰她们。我要在某种程度上为命运之神的罪过做出补偿，为恋爱中的女人提供帮助和庇护。” 薄伽丘对遭受折磨的人表示怜悯，他认为这是任何人都应该具备的品德。他描述了一个乞丐死于瘟疫的场景，他的破衣服被扔到了大街上，被两头猪发现并叼走，最终这两头猪也因吞食了染病的衣服而死亡。在薄伽丘的笔下，市民之间互相回避，邻里之间互不关心，亲戚之间很少往来，甚至离得远远的。男女老少都因这场瘟疫而人心惶惶，各自为了活命，哥哥遗弃弟弟，叔叔抛弃侄子，妹妹不管哥哥，甚至有妻子丢下丈夫。更令人难以置信的是，父母亲竟然不探望、不照料自己的孩子，他们甚至否认那染病的孩子是自己的。邻居们对死尸感染的惧怕超过了对死者的恻隐之心，因此他们都采取同样的做法：如果他们能找到抬棺材的人，就请抬棺材的人帮助，否则就自己动手，把尸体拖到大街上，放在门外。只要有人出门上街，特别是在早上，他们就会看到许多尸体。薄伽丘的《十日谈》不仅是一部文学作品，更是一段历史的见证。他通过这场瘟疫，展现了人性的复杂与脆弱。

𐟒ƒ神女的狂欢节——即兴舞动工作坊𐟒ƒ 活动时间：2024年11月2日，14:00-17:00 活动地点：广东省东平典当博物馆三楼 𐟔𛥊訃Œ景：在古典戏剧中，酒神巴克斯的形象屡见不鲜，他象征着生命的循环、狂欢以及对传统秩序的挑战。起初，酒神节Bacchanalia仅供女性崇拜，只有妇女参加。在这一天，她们暂时摆脱日常的家庭和社会角色，体验到一种自由和解放。 𐟎‰活动亮点：你上次触摸自己的身体是什么时候？你上次感受他人的肌肤是什么时候？你上次与自然连接是什么时候？来吧，从繁重单调的日常工作中解脱出来，让大脑得到放松，逃离孤身一人的困境。带上你喜欢的诗、画、艺术作品，与大家分享，感受作品带来的触动。通过制作面具和自由舞动，表达和宣泄真实的情感，触碰隐秘的自己，与他人进行交互。这是属于神明、女人、神女的狂欢。在这里，我们与自身、他人、万物相连，感受肉身内那压抑的野性和隐秘的神性，享受彼此的存在和抱持，接受宇宙的能量和波动！𐟪‡ 「她高抬双臂供奉神明闭上双眼戴上面具这时她的第三只眼打开了打开了自己封闭的躯体和心灵面对隐秘的渴望让能量流动跟随宇宙的频率在彼此的臂弯中吟诗跳舞酌饮创作」 [氛围感R]活动流程：破冰与工作坊安排介绍活动介绍（女书和酒神文化的背景介绍；女书文化与酒神文化的相关性、心理疗愈机制与作用）感知身体（诗歌吟诵；艺术作品连接；绘制面具、面部彩绘）身体放松（热身；基础的舞动方式介绍）自由舞蹈觉察与分享 𐟍𘦏供艺术家特调酒水~~

浮世绘之美：神奈川冲浪里的艺术魅力 𐟌Š 作品概览：名称：《神奈川冲浪里》别名：巨浪英文名称：The Great Wave off Kanagawa 创作者：葛饰北斋创作日期：1831年实际尺寸：25.7 x 37.9 cm 类别：景物画材质：木版画 𐟎蠨‰𚦜糖Œ景：《神奈川冲浪里》是日本画家葛饰北斋在19世纪初期创作的一幅彩色浮世绘版画。这幅作品捕捉了神奈川附近海域汹涌澎湃的海浪，画面中三条船只迎着巨浪勇往直前，船工们与大自然展开了一场惊心动魄的搏斗。这幅画不仅展现了人们乘风破浪的勇气，也传达了勇往直前的大无畏精神。 𐟓œ 作者介绍：葛饰北斋（1760—1849），生于江户（今东京），自幼热爱绘画，曾师从胜川春章学习浮世绘，后以画美人画闻名于世。他的作品融合了多种画派技艺，也受到中国画和西洋绘画的影响。代表作有《富岳三十六景》、《富岳百景》等，《神奈川冲浪里》是《富岳三十六景》之一，开拓了日本风景画创作的新领域。 𐟖𜯸 艺术欣赏：构图：这幅画的构图极为巧妙，选取了一个独特的角度来描绘富士山。通过翻卷的巨浪和海面上起伏的船只，白雪皑皑的富士山顶部若隐若现，展现出平常难以见到的魅力。画面中的浪花如同一个庞大的怪物迎面扑来，与远处的富士山形成了强烈的对比。小船仿佛从浪涛中穿越而过，远处的船只被海浪抬得极高，让人感受到人类在自然面前的渺小和无助。表现手法：画中的动静处理得十分巧妙，远处的富士山与前方的惊涛骇浪以及颠簸的小船形成了视觉上的极大反差，展现出一种全新的艺术表现手法。画面表现出一种特别的不规则、不平衡的视觉冲击力，有人评价这幅画是对不平衡美的生动诠释和艺术化。 𐟌ˆ 总结：《神奈川冲浪里》不仅是葛饰北斋的代表作之一，也是浮世绘艺术中的瑰宝。它以独特的构图和表现手法，展现了人们在自然面前的勇气和毅力，令人叹为观止。

不一样的JK服拍摄，情绪故事风 𐟓𘠥ˆ›作背景目前大多数JK服少女写真都走甜美活泼路线，偏向日系小清新风格。如果继续走大众路线，照片会过于雷同，难以给观众留下深刻印象。 𐟌篸天气与环境五六月的广州正值龙舟水雨季，雷阵雨天气成为常态。阳光明媚的日子只能靠运气碰上。这样的天气给习惯户外光线创作的摄影师带来了不小的挑战。 𐟌‚ 道具与环境结合下雨天，积水、阴天，没有太阳光…这些条件为情绪风格的照片提供了绝佳的背景。通过透明的雨伞等道具，将人物与环境联系起来。经典的动作如抬头、触摸远方、低头沉思、闭眼、放空眼神等，可以很好地表达伤感的情绪。这样的情绪表现容易引起观众的思考和猜测，揣摩女主背后的故事。 𐟓𗠦œ€终效果最终，我们拍摄出了少女情结的JK服情绪风照片，与众不同，令人印象深刻。

昨天彩带一张没留全给旁边的小姐姐了，又帮她抓了大半天把三个杯子都装满，但我俩都不知道对方是谁，其实这次签名的我几乎都不知道她们具体是谁，只知道我们有个相同的名字JM就够了，我想用这首歌来送给碰到的所有JM，它的创作背景并不是为了特定的谁，而是在特定环境抒发自己的感想和内心的情绪，"当我抬起头才发觉，我是不是忘了谁"，不为谁而作，但为自己而唱，"她是谁？"，在这首歌，"她"为泛指林俊杰《不为谁而作的歌》不为谁而作的歌

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