教育救国背景权威发布_教育救国背景视频(2024年12月精准访谈)
《先生》:民国教育家的群星闪耀 最近重温了《觉醒年代》,不禁让我想起了这本书。之前买的《先生》也翻出来再读一遍,感觉完全不一样了。这半年我一直在看中国近代史,了解了很多背景,再来看这本书,感觉又有了新的理解。 这本书是由纪录片整理出来的,行文风格有点像纪录片的叙述手法,通俗易懂,读起来很有画面感。中信出版社的书一直很稳定,装帧设计和纸张手感都没得挑。 中国教育史上,民国时期是最灿烂的时期之一。清末全国的识字率不超过10%,在这种蒙昧无知的地基上,是无法建立民主和自由的大厦的。一群人看到了这个问题,开始用自己的方法去解决。1898年京师大学堂设立,同时外国教会也在中国很多地方开始办学,当时授课用的大多为英文教材。中国只用了一个时代,就在教育制度上追平了西方,直至抗战爆发,这些学校为国家培养了十余万人才。 这本书只有219页,讲了十位先生的事,平均到每个人身上也就20页。篇幅有限,每位先生的生平单独拿出来都可以再写一本书。我在这里简单罗列一下,让你们大概有个印象,有的履历可能有出入,别喷我: 蔡元培(北大校长):思想自由,兼容并包 胡适(北大校长):容忍就是自由的根源 马相伯(复旦校长):日月光华,旦复旦夕 张伯苓(南开校长):允公允能,日新月异 梅贻琦(清华校长):所谓大学者,有大师之谓也 竺可桢(浙大校长):不问异同,唯求其是 晏阳初(乡村教育家):办平民学校,以造新民 陶行知(平民教育家):生活即教育,社会即学校 梁漱溟(北大教授):匹夫不可夺志 陈寅恪(教授中的教授):独立之精神,自由之思想 最近我在工作上遇到点麻烦,上蹿下跳了半天,也没能给自己找到一条好路,还害得我好几天没睡好觉。想想当时要为一个民族找到新的出路,又是何其的困难。 清末山河破碎,内忧外患,无论是康梁追求的变法救国、中山先生的革命救国还是诸位先生的教育救国,这群时代的人杰,投身滚滚洪流,以自身为炬火,照亮了这方天地。 在每一个风雨飘摇的时代,总会有一群人拯斯民于水火,扶大厦之将倾。正是因为他们,我们中华文明才能五千年灿烂不熄。向伟大的先生们致敬✊𛊊这几位里有你们的校长嘛?咱们评论区见。
333教育思想对比:晏阳初与梁漱溟 嘿,大家好! 今天我们来聊聊两位主张乡村教育救国的大咖——晏阳初和梁漱溟。他们的教育思想各有千秋,尤其在333考试中,辨析题的形式常常考察他们对同一问题的不同见解。所以,大家在背诵时一定要做好辨析的准备哦! 晏阳初的教育思想 𑊊晏阳初的教育思想可以用“432瓶”来概括:四大教育内容和三种教育方式。 四大教育内容:愚、穷、弱、私。 愚:提倡扫盲教育,让人不再愚笨。 穷:发展农业科学,让人摆脱贫穷。 弱:强健身体,建立卫生保健制度。 私:提倡团结,改变自私自利的心态。 三种教育方式:化农民、农民化和三位一体式教育。 化农民:教化农民,让他们成为有文化、有技能的新型农民。 农民化:通过农民自己的力量来改变自己,这是一种途径。 三位一体式教育:注重家庭、学校和社会的联合教育。 梁漱溟的教育思想 梁漱溟的教育思想可以用“解决香浓瓶”来概括,他的乡农学校可以用口诀“乡村元芳室内”来记忆。 他的教育思想注重解决实际问题,尤其是乡村教育的问题。 梁漱溟和晏阳初的对比 对于这两位教育家的掌握,不仅要单独理解,还要学会辨析。可以从背景、途径、内容、方式、评价五个角度来进行组织答案。如果感觉有难度,可以用表格将维度更加清晰化进行整理,这样比文字罗列看得更清楚一些。 小贴士 在安排背诵333时,可以将观点相似的或同领域的大咖放在一起来背诵,比如晏阳初和梁漱溟、陶行知和陈鹤琴、福禄贝尔和蒙台梭利等。这样不仅能提高效率,还能更好地理解他们的教育思想。 今天就分享到这里啦!大家加油背诵哦!熬过这段日子,我们迎来的都是光
中国近代舞蹈史考研必考:新型歌舞艺术 20世纪20-40年代,中国舞蹈史上出现了学堂歌舞和流行歌舞,它们成为这一时期的重要特色。学堂歌舞体现了新文化运动在教育领域的深刻影响,而流行歌舞则代表了都市“现代化”的早期呈现。 学堂歌舞的兴起 在清末洋务运动的推动下,新派知识分子倡导废科举、办新学,希望通过“教育救国论”来振兴国家。在这种背景下,一些大城市的学堂开始引入“乐歌”和“舞蹈”作为体育课的重要内容,旨在通过增强国人体魄来达到教育目的。 学堂舞蹈的内容 学堂舞蹈的内容非常丰富,包括芭蕾舞、各国民间舞、西方交际舞以及模仿性的儿童游戏舞蹈。这些舞蹈形式不仅丰富了学校的课程内容,还为学生提供了接触西方文化的机会。 黎锦晖的儿童歌舞 20年代开始,中国音乐家黎锦晖受五四新文化运动的影响,创作了新型儿童歌舞和歌舞剧,打破了学堂歌舞成人化倾向和外国舞蹈一统天下的格局。他的儿童歌舞作品不仅富有教育意义,还闪耀着“科学、民主、自由、平等、博爱”的光彩。 黎锦晖儿童歌舞的特征 受五四新文化运动影响:黎锦晖的作品体现了五四新文化运动的精神,如《麻雀与小孩》通过一个顽童诱骗麻雀后又交还小雀的故事,教育儿童要养成善良而诚实的道德品质,并揭示了日常生活中平等、互爱的人道主义原则。 中西合璧:黎锦晖的作品广泛吸收中外音乐舞蹈素材,音乐方面多采用民间音乐曲牌和民歌的素材,舞蹈方面则大量吸收体育舞蹈、欧美民间舞和芭蕾舞的动作,创造出新颖的儿童舞蹈形象。 鲜明的儿童性:由于黎锦晖曾经接触并创作过大量的儿童故事、诗歌和童话,熟悉儿童心理特点,因此他的歌舞作品体现了这一特色,是拟人化童话的舞台呈现,且将真善美与科学知识寓于其中。 历史作用与社会影响 黎锦晖的儿童歌舞作品开创了具有教育意义、富有民族特色和适合少儿身心特征的学校音乐舞蹈教育的好形式。它们在继承中国乐舞传统和民间艺术的基础上,发展出现代的歌舞艺术。此外,这些作品还提供了如何创作中西合璧、雅俗共赏的音乐舞蹈作品的经验。 普通学校舞蹈教育的兴起 늊普通舞蹈教育指的是中、小学作为美育的舞蹈教育,出现在近代新式学堂,是中国人最早接触西方舞蹈的一条途径。在20世纪20-40年代,普通舞蹈教育逐渐普及,为学生们提供了更多接触和了解西方舞蹈的机会。 通过这些新型歌舞艺术的形式,我们可以看到中国近代舞蹈史上的重要变革和发展,它们不仅丰富了人们的文化生活,还为中国现代舞蹈艺术的发展奠定了基础。
红豆惊蛰:一场让人泪目的情感之旅 终于体验了一把红豆,拿到了惊蛰这个角色,真的是一边玩一边哭啊!回家一看百度,发现好多玩家都说这个角色很边缘,甚至有人说是“坐牢”。但我个人觉得,惊蛰真的是超级好哭!尤其是在给梦汝送及笄礼的时候,我说出“因为我的及笄礼就是大哥送我的一个手串,上面写着心之所向,素履所往”的时候,眼泪就忍不住了。 兄妹情深 很多人说惊蛰和云若的兄妹情很弱,因为大哥很早就去世了。但我觉得恰恰相反,惊蛰的剧本里有很多关于大哥的描述。比如小时候哥哥背着我去码头等爸爸,给我当助教,还有在去航校的时候告诉我总有人要接爸爸的担子,他在前面我就可以不受束缚更加自由。甚至就连我要教育救国的理想也是受到哥哥的影响才慢慢有的。所以当我在送出礼物说出这些话的时候,真的忍不住开始哭了。我觉得云疏早早的就给云若的心里埋下了种子,云若才会在后面迁校的时候表现出这么大的勇气和毅力。 女性意识的觉醒 ꊦ人说惊蛰是伪女权,前期和妹妹还有一些雌竞。但我觉得在当时的时代背景以及自己的家庭环境下,惊蛰能说出“女人的身份不应该只是母亲和妻子”这句话,就是一种女性意识的觉醒了。而且之后也有解释,家里吵架只是吵个气氛。如果只是因为想在女儿的及笄礼上穿的比妹妹好看就是雌竞的话,我觉得有些太严格了。 父爱的缺失与寻找 袀碀抧𖧈𑨿条线我也吃得很深。当时同车的芒种说陶景辞就是一个很自私的人,为了自己的抱负和理想,冷落妻子,缺席子女的成长。惊蛰和芒种在很多事上也有分歧,乍一看确实让人很难沉浸。可是我看到惊蛰去乞讨的时候也看到了爸爸在乞讨,惊蛰结婚的时候因为生爸爸的气不让爸爸背着出嫁爸爸装做挑夫混在队伍里的时候真的是爆哭。 小寒的爱情线 和小寒的爱情线确实是有点儿似有若无,但是我又想了一下。小寒长期在航校和部队,过的就是聚少离多的生活。惊蛰也有自己的事业,再加上惊蛰本来就有一个非常给力强势的娘家,属于是有点儿女强男弱的爱情。但是惊蛰误将小寒认成是哥哥的年少心动并不是假的,惊蛰一直不会套被套也体现了在短暂的相聚时小寒对她的照顾和迁就。在当时那个时代背景,惊蛰和小寒的爱情不算轰轰烈烈,但是也很有互相支持理解的味儿了。只不过描写确实不多,纯爱战神拿到感觉坐牢我也能理解。 与女儿的感情描写 犥女儿的感情描写确实非常少,但是因为我觉得我又忙着办学校,又忙着思念大哥又忙着埋怨父亲,这part少点也没觉得空虚。 总的来说,惊蛰这个角色真的让我哭个不停,一点儿没觉得边缘或者坐牢!
战火中的青春:西南联大的热血岁月 在中国抗日战争时期,有一所学校在战火中诞生,存在了8年11个月。这部剧《战火中的青春》取材于真实历史,以西南联大为背景,讲述了一群热血青年追寻救国之道的故事。 强烈推荐看过剧的朋友们去读一下同名书籍,因为书的情节更加完整连贯,对人物的塑造也非常细腻。这本书让我了解了那个时代的战争惨痛、军人的牺牲、老师的热忱和学生的热血。 “国难危机的时候,我们的教育精华辗转周折聚集在这里,形成精英荟萃的局面,最后在这里开花结果,又把种子播撒出去,所培养的人才在革命建设改革的各个历史时期都发挥了重要作用。” 本书以群像展开,塑造了一众性格各异的热血青年。 程嘉树:原本是性格顽皮、养尊处优的少爷。在经历卢沟桥事变后,目睹家园零落,校园被毁,他选择不去美国,和同学们一起南迁。那句“人的身上应该有两条命,一条是生命,一条是使命。”让我无比动容。 林华珺:优雅大方、思想独立、内心坚韧。“我读书是为了充盈我自己,去体验不一样的人生。” 叶润名:儒雅绅士,信仰坚定。“我们学子力克艰难,努力求知,又怎能只思一己前途而放任家国于不顾。” 叶润青:热情开朗,敢爱敢恨,在种种经历下逐渐成长,意志坚定。 毕云霄:卢沟桥事变后一心投笔从戎,在父亲牺牲,哥哥的劝说下明白了读书的重要,发誓要研制出好武器。 每个人物都有不同的境遇,但在他们身上都看到了转变和成长。老师们更是秉持“教育救国”的理念,悉心治学,指引学生。面对日军的威胁,他们冷静又有力量。学生们也在一次次经历中理解、明白“科技兴则国兴。” “我们千里南迁是为了什么,是为了给中国留下文化的血脉、文明的根基,我们留下未来的期望。” “为中华崛起而读书”的信念在一次次经历中被坚定。 “若文化留存,则国家不死。”他们在战火中拯救书和仪器,在艰苦的条件下努力地学习。在他们身上代表的是西南联大的学子,是那个时代热血的英雄。是他们在战火中的青春,才有了我们的和平生活。在如此良好的环境下,我们又有什么理由不读书,不努力。身为新时代的青年应自强不息,发奋图强。 “有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗中发一点光,不必等候炬火。” 铭记历史,吾辈自强。
「舞剧海的一半」[羞嗒嗒]「苏鹏」「候场探班」 陈嘉庚先生是伟大的爱国华侨领袖,杰出的实业家、教育事业家和社会活动家。他以国家为重、以民族为先的品格,关心祖国建设、“倾家兴学”的诚心,为后世所敬佩。“嘉庚精神”已超越时代,成为海内外炎黄子孙乃至全人类共同的精神遗产。 2024年正值陈嘉庚先生诞辰150周年,舞剧《海的一半》以嘉庚先生兴学救国的历史背景为创作蓝本,生动诠释这些华侨的爱国、爱乡、爱家之情。舞剧有着更强的表达力和情感张力,可以更加直观地呈现人物,让“海庚”变成观众们身边的英雄,让“嘉庚精神”离我们更近。@中国东方演艺集团 𗲰24.10.17下午 舞剧《海的一半》新闻发布会 演出时间:10.20-21 演出剧场:中央歌剧院 员卡司:苏鹏、黄龙标、刘洁、「黄路霏[话题]」、万源、裴航、沈天程、迪力扎提ⷨ左思远等「舞剧不息」
1949年少将马士弘率部起义,报到时发现,贺龙身旁是弟弟马识途。**《马识途与马士弘兄弟传奇》故事缩写: 1949 年底解放战争尾声,贺龙入川对胡宗南部队形成包围圈,国民党第十五兵团司令罗广文准备起义,其副师长马士弘积极响应。胡宗南逃往海南岛后罗广文宣布起义,贺龙率大军进入成都。几天后,马士弘代表罗广文找贺龙报到,见到分别多年的弟弟马识途。兄弟俩从青年起走不同救国路线,20 年后殊途同归。 一、兄弟成长与求学 家庭背景与教育:1915 年马识途出生于四川忠县马家大院,马家是书香门第但已家道中落。父亲马玉之重视教育,马识途五岁学书法、六岁入私塾,与三哥马士弘感情最好。父亲创办新学校,马识途接受新思想。中学毕业后,马士弘考入北平中国大学经济系并改名“马士弘”。1931 年,16 岁的马识途也初中毕业,遵照家规出峡求学。 求学经历与志向转变:马识途考入北平大学附属高中,“九一八事变”后立下工业救国志向。参加抗日集会,后因日本人轰炸北平去上海读书。在上海,他参加“一二ⷤ学生运动,了解到中国共产党的抗日民族统一战线主张。马士弘投笔从戎成为黄埔军校学员,后救出被抓进监狱的马识途。一个信奉军事救国,一个崇尚实业救国,后考入南京中央大学化学工程系。 二、投身抗日与不同道路 抗日活动与入党:抗战全面爆发后,马识途放弃工业救国梦,参加党的外围组织,积极宣传抗日,后加入中国共产党并改名“马识途”,转入地下工作。刘惠馨也加入中国共产党,他们战斗在不同岗位,后来组成家庭,以家为秘密会议地点。 战场杀敌与营救:马士弘在战场奋勇杀敌,参加宜昌前线战斗。马识途秘密抗日时,因叛徒出卖刘惠馨被捕,马识途幸免但被通缉。马士弘通过报纸寻人启事找到马识途并护送他离开。刘惠馨英勇就义,女儿下落不明。 三、重逢与后续 国共兄弟团聚:鄂西党组织遭破坏后,马识途考入西南联大从事革命工作。马士弘始终战斗在第一线,参加重大战役。成都解放前,罗广文起义,马士弘积极响应,与负责接管的马识途重逢。 晚年生活与回忆:战争结束后,马识途写作,马士弘担任军政要职后因国民党少将身份经历艰难岁月,马识途资助三哥。马识途找到失散女儿后完成《清江壮歌》。兄弟俩晚年常聊天,分别写出回忆录。2015 年马士弘领取抗战老兵纪念章后离世,马识途为其写挽联。如今马识途 106 岁,新书《夜谭续记》出版。
何叔衡在革命事业中牺牲,27年后才揭露了真正的死因,同时描述了何叔衡的生平以及家庭背景。 1.何叔衡牺牲 何叔衡在1935年牺牲,被认为自杀殉职,但真实死因在27年后才被揭开。 2.何叔衡生平 何叔衡是湖南地区的革命前辈,积极探索救国道路,同时关注家庭和子女教育。 3.家庭背景 何叔衡出生于一个大家庭,与妻子袁少娥感情深厚,但命运多舛,子女们也经历了不同的命运。 4.革命信念 何叔衡在革命事业中展现了坚定的信念和对国家的忠诚,即使在生命垂危之际仍坚持斗争。 以上内容由AI检索 生成,你也可以捏合屏幕生成属于你的专属内容 @捏一下小助手
鲁迅:文学与思想的巨星 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。他是中国现代文学的奠基人之一,也是一位杰出的文学家、思想家、革命家、教育家和民主战士。新文化运动的重要参与者之一。 生平背景 𑊩𒁨🅥于1881年9月25日,浙江绍兴。他的早年教育是在绍兴寿镜吾开设的私塾三味书屋接受的。1902年,他赴日本留学,原本在仙台医学院学医,但后来意识到“救国救民需先救思想”,于是弃医从文,希望用文学改造中国人的“国民劣根性”。他在日本期间广泛涉猎西方文学和思想,深受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。 文学创作 1918年,鲁迅首次用“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。此后,“鲁迅”成为他影响最为广泛的笔名。他的主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,以及散文诗集《野草》等。这些作品深刻揭示了社会矛盾和人性弱点,具有强烈的现实主义精神。 思想贡献 ኩ𒁨🅩过文学创作和批评,积极倡导科学、民主、自由等现代思想,对封建主义和旧文化进行了深刻的批判和揭露。他的作品激励了一代又一代中国人追求真理和进步。作为新文化运动的重要参与者,鲁迅不仅推动了白话文运动的兴起和发展,还倡导了文学革命和思想解放运动。他的思想和作品对中国现代思想文化的发展产生了深远的影响。 个人生活 ኩ𒁨🅤906年奉母命与朱安结婚,但两人感情并不和睦。后来,他与许广平结合并育有一子周海婴。许广平是鲁迅晚年的伴侣和支持者,他们在文学和革命事业上相互扶持、共同奋斗。鲁迅一生致力于文学创作和思想启蒙工作,但由于长期劳累和疾病缠身,他于1936年10月19日因病逝世于上海。 鲁迅是一位伟大的文学家、思想家、革命家和教育家,他的思想和作品将永远照耀着中国的文学和思想界。
王光英:京城官二代的传奇人生 在京城的历史长河中,王光英如一颗璀璨之星闪耀。他身为官二代,出生于家境殷实、背景深厚的家庭,却并未在优渥的环境中迷失自我。 建国后,他凭借自身的努力与才华,在政治舞台上一路攀升,最终官至副国级,成就非凡。然而,他的家族荣耀不止于此,他那举世闻名的妹妹,更是让这个家族备受瞩目。 王光英,这个名字承载着一段传奇故事。他成长于北京,家庭的雄厚背景为他提供了广阔的视野与独特的见识。与众多富家子弟不同,他心怀救国救亡的崇高理想,在动荡的时代中,毅然踏上奋斗之路。 他的祖父是社会名流,与政界商界交往密切,家族的荣耀与影响力可见一斑。父亲作为北洋政府的高级官员,接受过新式教育,回国后在政坛崭露头角。母亲是社会名流千金,思想进步,觉悟颇高。在这样的家庭环境中,王光英自幼便接受着爱国情怀的熏陶。 父母不仅重视家族的财富与地位,更强调对国家的贡献。他们的言传身教,塑造了王光英坚韧不拔的性格。家庭中的政治讨论与对社会问题的思考,让王光英从小就对国家命运产生浓厚兴趣,逐渐形成独立思考、追求卓越的品质。 在那个沸腾的时代熔炉中,王光英没有被富足的物质所腐蚀。他深知中国的未来才是自己真正的使命,凭借着坚定的信念和卓越的才能,在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他的故事,是家族传奇的一部分,更是中国改革开放历程中的生动写照,激励着无数人在追求理想的道路上勇往直前,为国家的繁荣富强贡献自己的力量。他以自己的独特人生轨迹,诠释了富贵背后的坚韧与担当,成为时代的楷模和榜样。
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