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白桦的写作背景在线播放_《白桦》古诗(2024年11月免费观看)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

白桦的写作背景

乌兰布统草原现状与摄影圣地揭秘 𐟌𞤹Œ兰布统草原，一个充满自然美景的地方，以其独特的丘陵状草原和森林的完美结合而闻名。这里的地形复杂，但通过照片可以轻松辨认。 𐟏ž️草原的丘陵状地形，层层叠叠，起伏有致，给人一种壮阔的感觉。而背阴的地方，白桦树𐟌𓨌‚密生长，为草原增添了一抹绿色。 𐟐‚许多朋友好奇，乌兰布统是否有风吹草低见牛羊的场景。其实，在乌兰布统景区内的杨树背，有一片相对平坦的牧场，这里是允许放牧的地方，可以看到牛羊成群。 𐟓𘤹Œ兰布统不仅是摄影爱好者的天堂，更是中国十大摄影圣地之一。这里的美景和独特的拍摄背景，吸引了无数摄影爱好者前来创作。 𐟌𞥦‚果你想要体验一望无际的平原草原，可以前往贡格尔草原，这里距离乌兰布统很近，旁边就是达达线，还可以游览阿斯哈图石林𐟪襒Œ达里湖𐟌Š。 𐟌𞥦‚果你对草原的广阔无垠有更高的期待，不妨前往呼伦贝尔，那里是草原中的佼佼者。 𐟑€来乌兰布统游玩，记得关注这些美景，并尝试拍摄出属于你的大片！

列维坦《白桦丛》：印象派与现实主义的交融 𐟎蠤𝜥“名称：《白桦丛》 𐟌𒠤𘭦–‡名称：Birch Grove 𐟖𜯸 作者：俄国画家-列维坦 𐟓… 创作时间：1878年 𐟎蠨‰𚦜謹Ž格：现实主义巡回展览画派 𐟖𜯸 作品性质：油画 𐟌🠤𝜥“背景：列维坦曾因积劳成疾，前往意大利、瑞士和法国考察和疗养。在这期间，他接触到了正在兴起的印象主义外光画法，这对他的画风产生了深远的影响。在《白桦丛》这幅作品中，列维坦尝试描绘阳光照在桦树林中的光感和空气感，展现出了鲜明的印象派风格。 𐟌𒠤𝜥“内容：列维坦的风景画通常以农村的平凡景色为题材，赋予大自然以特殊的涵意。桦树林是俄罗斯郊区风景画的代表。在大自然的面前，列维坦总是如此敏锐，而在他的眼中，大自然又是如此生动；似乎每一个普通的角落都充满了诗情画意。 𐟌Ÿ 艺术特色：这幅作品采用了纪念碑式构图，极富诗意，真实地表现了俄罗斯大自然的特点与多方面的优美。用笔洗练、综合广泛、情感充沛，描绘了大自然的状态以及各种精神感受的千变万化，富有沉思、忧郁的特性。洋溢着爱国主义精神，且情调细腻情景交融诗意盎然，充满着民族主义的思想感情。 𐟏… 整体评价：《白桦丛》是现实主义风景画的代表作品之一，展现了列维坦独特的艺术风格和对大自然的深刻理解。

秋日白桦林：汤姆森的印象派杰作每天认识一幅名画——第169幅名称：《秋日的白桦林》作者：汤姆ⷦ𑤥熦㮊年代：1915-1916 风格：印象派汤姆ⷦ𑤥熦㮧š„《秋日的白桦林》是一幅充满秋日气息的风景画，展现了白桦树林在秋季的独特美景。画作中，汤姆森运用了浓烈的色彩和大胆的笔触，捕捉到了秋天的绚丽与活力。画面主体是白桦树林，树干修长笔直，排列有序，形成了一种自然的节奏感。背景中，黄色和橙色的秋叶与蓝绿色的天空形成了强烈的色彩对比，给人一种视觉上的震撼。前景中的岩石和地面的橙色落叶，增添了画面的深度和层次感，使得整个画面显得非常生动和立体。汤姆森的色彩运用非常独特，他将秋天的丰富色彩表现得淋漓尽致。橙色、黄色、绿色和蓝色的对比，不仅增强了画面的视觉冲击力，也传达出了秋季的温暖与生机。笔触方面，汤姆森采用了较为粗放的手法，每一笔都充满力量感，展现了他对自然景观的深刻理解和独特的艺术表达。这幅画不仅仅是一幅简单的风景画，更是一种对自然美的赞美和对季节变化的敏锐捕捉。通过《秋日的白桦林》，观者不仅能感受到秋天的美丽，还能体会到汤姆森对大自然的热爱和他在艺术创作中的激情。

漠河必游！三景合一 𐟌𒠨炩Ÿ𓥱𑤽于漠河市331国道旁，是漠河地区的一大旅游亮点。这里山势平缓，山形秀丽。观音像由三面组成，三位观音菩萨手持不同法器，分别持经箧、持念珠和持莲花，展现了观音大士的多种化身。观音法身高达10.8米，庄严肃穆，座北朝南，与海南南山海上观音南北相望，遥相呼应。当北极星最亮时，佛像上方正好是北极星，预示着佛光普照，国泰民安。 𐟌𒠧™𝦡榞—是漠河的一大特色，尤其在北极村，这片白桦林错落有致，渲染出一种异国情调。白桦树的树干银白色，树叶在落叶前会变成金黄色，与江南的风景截然不同。白桦林中的浪漫与感伤，或许正是恋人相会或告别时的背景吧。 𐟏›️ 金鸡之冠广场的主题雕塑以“玺”为创作元素，上端采用中华民族的精神图腾——“龙”的造型，象征着中华大地和国运昌盛。四面使用“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”的神兽纹饰，威震四方，代表了至高无上的权力。雕塑上的“玺”文为阴刻篆体“金鸡之冠”，与基础部分的朱红色“玺”文相映成趣，寓意此地为中国维度最高点，是名副其实的“金鸡之冠”。

1997年，被誉为“鬼才作家”的王小波在出版道路上遭遇重重困境，生活窘迫到只能依赖捡拾剩菜叶为生。在这样的背景下，他曾向伴侣李银河提出一个深刻的问题：“你还愿意与我相守吗？”李银河的回答坚定且毫不犹豫：“我愿意！只要终点有你，一切艰辛都值得。” 王小波曾深刻指出：“指标这类东西，是浪漫的最大敌人。”他的外貌并不符合主流审美，但他从不依赖外貌立足。他的才华，才是他真正的魅力所在，也是李银河深爱他的原因。高晓松对他崇拜有加，鲁豫也对他的《黄金时代》赞不绝口。那么，这部作品究竟有何独特之处？若要挑选王小波的代表作品，《黄金时代》无疑是首选。他在这部作品中倾注了二十年的心血，将自己的前半生完全融入其中。然而，出版之路并不顺畅。由于内容过于前卫，与当时的社会氛围格格不入，没有出版社愿意承担风险。在那个思想相对保守的时代，出版一本书的难度甚至超过了写作本身。最终，经过王小波和李银河的不懈努力，他们找到了一位勇敢的出版社主编，决定冒险出版这部作品。但就在他们以为看到了希望的曙光时，却被告知这本书因内容“不得体”而无法公开发行。王小波不愿让自己的心血付之东流，于是毅然走上街头，亲自售卖这些已经印刷好的书籍。遗憾的是，1997年王小波因病离世。但幸运的是，在他离世四年后，《黄金时代》终于引起了轰动，迅速走红，两年内售出了20万册。王小波在生前默默无闻，却在离世后凭借《黄金时代》成为文坛的传奇。这部作品究竟讲述了什么？为何会成为禁书？又为何能让女编辑赵洁平甘冒风险出版，让鲁豫深感遗憾没有早一点读到？《黄金时代》无疑是当代文学史上的一部惊世之作。书中的描写虽然直白，但王小波的文字却充满了深刻内涵。他的文字如同清风拂面，却又带有讽刺的意味。通过主人公王二和陈清扬的爱情纠葛，他展现了欲望的解放与荒诞年代的对抗。这部作品既展现了人们对世俗生活的执着，又流露出超脱尘世的淡然。它用最朴实的语言，揭开了那个时代人们内心欲望的遮羞布。与其他作品中刻意描写欲望不同，《黄金时代》中的欲望描写自然而纯粹，仿佛回归了本真的赤诚，并与自然达到了和谐统一。这样的内容让许多编辑赞叹不已，也让读者在困惑、惊喜和愤慨中对人生和社会产生了更深刻的思考。在那个欲望被压抑的年代，陈清扬最初也活在别人的眼光中，努力证明自己。但最终，她超越了世俗的束缚，活出了真实的自我。王小波运用黑色幽默的手法揭示了特殊时代的荒诞和残酷世界的底层逻辑。在理解和领悟之后，人们开始释然、接受并和解。读完《黄金时代》后，我也沉浸在那个世界中。但每次读完都会让心变得冷静。在那个时代，没有人是无辜的。他们既是受害者也是加害者。过去的历史如同一出荒诞剧又似一场狂欢。通过王小波大胆的文字我读出了他对时代的讽刺和对社会的批判这也是他的过人之处。鲁豫在一次演讲中提及王小波时表达了对他的惋惜之情。她认为王小波的文字如同春风拂面让人感到亲切如同沙漠中的人瞥见绿洲不仅解渴更带来了希望这种发现赋予了他们继续前行的动力，并开始向身边的朋友推荐这本书。不仅鲁豫对王小波赞不绝口其他文化名人也对他的作品给予了高度评价。中国社会科学出版社的副编辑白桦认为《黄金时代》超越了以往所有同类小说；高晓松更是将王小波视为神一般的存在；作家叶兆言称赞他的文字“纯净无瑕”；而王朔则自愧不如地表示：“如果王小波还活着，我肯定不如他。” 王小波的作品如同时代的解药唤醒了人们对“自由”的向往。他的作品曲折蜿蜒深刻洞悉人性。如果你也向往清醒、刺激和自由不妨读一读王小波的作品每一次阅读都会带来别具一格的体验。试着翻开《黄金时代》与一个有趣的灵魂相遇领悟别样的人生！

#有一种美好叫辽宁##新时代六地辽宁杠杠滴##振兴新突破辽宁杠杠滴# 【阅读】《去有风的旷野》：在行走和书写中重建心中旷野看点茅盾文学奖获得者阿来不仅仅是一位作家，更是一位行走文学的践行者。多年来，阿来用脚和笔丈量世界，认知内心。他攀行在雪山之间仰望苍穹，行走在旷野之中凝视花草。阿来新作《去有风的旷野》收录了十个行走往事，十个把心交给旷野的故事。阿来说，行走与写作是他的宿命，他通过行走笔记把读者引向广阔的精神空间。作家阿来让双脚真实感受泥土，让眼睛永远清澈，让耳朵听见山野呼啸的风。作为茅盾文学奖获得者，阿来不仅仅是一位作家，更是一位行走文学的践行者。《去有风的旷野》收录阿来的十个行走往事，十个把心交给旷野的故事。在他的笔下，无论是四姑娘山的秋景、米仓山脉的云海，还是稻城亚丁的岩石，都不仅仅是自然风光，更是在探讨人与自然、人与自我的关系。他说，行走让我们认识世界、深入世界、呈现世界，这样人生才可能走向开阔。通过行走，阿来进行文化寻踪，“我不是来寻找答案。我来倾听，来感触，来思考。来证实，今天在别处上演的，在这里曾经上演过的种种复杂的文化现实。”回望当年的古战场，如今草色弥天，牛羊蔽野；他在墓群遗迹旁，细数生生不息的族群与文化。他在行走中发现了旷野诗意、诗性、诗心与诗情，“为过往的历史存真，为消逝的生活留影”。阿来的脚步抵达民间，“旅游，观赏，是一个过程，一个逐渐抵达、逼近和深入的过程。这既是在内省中升华，也是地理上的逐渐接近。所以，我愿意把如何到达的过程也写出来，这才是完整的旅游。”通过行走，阿来进行自然教育，置身其间，一切都凝固无言，只感觉造化的伟力，只感到地老天荒。在莫格德哇，他躺在草地上静享世界无声，山峙水环。“伟大的自然之书就摊放在他面前，他需要做的只是翻动书页而已。”“大自然有时候能给人提供一种慰藉，所以我总是要抽时间从河谷地带的人间社会出去，经过人间，最后到没有人间的自然中去，那是自然界的生生不息，它的美丽会给你安慰。”通过行走，阿来歌唱大地的神奇庄严。在稻城亚丁，他感觉自己变成了一棵香气充满的树，“吃蔬菜让人觉得自己是一个人，吃肉觉得自己成了某种凶猛动物。吃饱了蘑菇，我觉得自己变成了一棵树。我不知道为什么会有这样的感觉，但我确实觉得自己成了一棵香气充满的树。而在树下，一场细雨后，拱破泥土，生出了那么多的蘑菇。”“我走向了宽广的大地，走向了绵延的群山，走向了无边的草原。”不管是在文学之中，还是文学之外，阿来尽力使自己的生命与一个更雄伟的存在对接起来。作为一个从大地上走来的作家，阿来始终拒绝让快节奏的生活将自己的人生打断，在他看来，人生是一个漫长、缓慢的感受进程。“时代在以我们并不清楚的方式加快它的步伐，总有一个声音在催促，快，快！却又不告诉我们哪里是终点，是一个什么样的终点。”阿来以一个他者的身份，去探险种种奇遇，把心交给旷野，每每深入一片土地，心中的速度便自然降下来。“一个小时走5公里和一个小时飞720公里，看到的东西是截然不同的。”地球有的是时间，阿来把自己融入自然中，获得无限张力，思想在旷野中飘荡，天地都进入他的笔记中，缓慢，从容，不慌不忙。正如诗人惠特曼所写：“不必赶路，要感受路，我们成为大树，树干，树叶，树根，树皮，我们埋藏在地下，我们是岩石，我们是橡树，在旷野里并排生长。” 作家马伯庸说，“阿来对于自然的理解、对于自然的亲近，一定并不仅仅只是局限在思考上，他一定会身体力行。”多年来，阿来始终将行走和写作视作自己的宿命，他攀行在旷野之间，任群山的波涛把他身体充满，抬头仰望苍穹星际，俯身凝视花草生灵。阿来曾呼吸川藏稀薄的空气，听到高原日出的鸟啼，创作出《尘埃落定》《格萨尔王》等作品，写出震撼人心的文字。阿来的文字有一种植物的质感，主要源于他探索大地的视角。他的文章无一不聚焦花草树木，每一次漫游，都是一次高原花草的追踪。在他的手机和电脑硬盘里，储存了数万张植物图片，堪称“作家中的植物学家”。作为一位植物学的痴迷者和博学者，阿来在所有文章中无一不聚焦花草树木。阿来说：“我是一个爱植物的人。爱植物，自然就会更爱它们开放的花朵。”在《去有风的旷野》中，阿来细致描述了棘豆、风花菊、香青、蝇子草……他爬上海拔4000多米的高山，对每一株看似无名的花草如数家珍。他记录自己趴在地上，把镜头对准一株贴着地面匍匐生长的豆荚，“用肉眼打量，再端起相机细细打量。不同的距离，不同的视点。”看它们呈现形状不同的叶与花。莫言曾评价阿来“如果世界文学是一个百花园的话，那阿来的创作是这个百花园当中具有特色的引人注目的一朵。”他们一起旅行时，阿来对植物的了解程度曾令莫言惊讶，后来莫言还为阿来写了一首诗，开头便是“欲知草木问阿来”。著名评论家李敬泽也称赞：“阿来是一个博物学家，他对自然充满了热爱和敬佩，有一种凝视和珍惜。” 正因为阿来对大地有着与常人不一样的爱意与执着，他希望能够记住这块土地的所有，包括每个动物和植物的名字。“我们在大地上行走，首先需要下功夫了解它的地理史、文化史，知道这些生命体的名字，才能书写这片大地、获得个人和社会的生命体验。”他的文字因此有了另一层质感，风景不再是人物活动的“背景板”，鲜红的杜鹃、紫色的马先蒿、蓝黄相间的鸢尾，生机处处；云杉、白桦、杉树、松柏，蓊郁如海。他的文字总有一股自然的野气，穿行于群山之中，头顶蓝天，看冰川消融，赏古树繁花。行走中阿来认为重要的是感受和思考。“我孤身而行……一路觉得很过瘾，好多问题好像能够得到解答。从低地往高处走，都是大山大河。”“人看到的不只是美丽的大自然，也能看到自己深藏不露的内心世界。”读阿来的文字，会发现并非真正的出走才叫“抵达旷野”，有时候，旷野就在生活中间。他的文字处处透露着人生哲学与豁达。好的旅行写作，不仅能够呈现那些遥远而新鲜的风景，让读者通过文字的介质感受旷野之息，也能经由作家笔下独特的山脉水文，将生命看作一次山重水复的旅程。

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