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杨贵妃死背景权威发布_杨贵妃最后的下场(2024年12月精准访谈)

内容来源:蜂巢动画所属栏目:观点更新日期:2024-12-01

杨贵妃死背景

贾元春是《红楼梦》中一个重要角色。曹雪芹在前八十回中对她的直接描写虽然不多,但这个人物的影子始终笼罩着整座大观园。在宗族关系上,她是贾府“老祖宗”的孙女,在政治上,她却是贾府真正的“老祖宗”。 因此,每个爱读《红楼梦》的人,恐怕都会想到这样一个问题:为体现《红楼梦》深刻的社会政治主题,曹雪芹应当给贾元春安排什么命运呢? 那么,贾元春到底将是怎样一个死法呢?这个问题很玄。但可以庆幸的是,曹雪芹在前八十回中留下了蛛丝马迹,他的助手脂砚畸笏也给我们留下了旁证。那就是:贾元妃的命运将比唐代的杨贵妃更惨,贾元春就是在更高意义上再现的杨玉环。 《长生殿》:中伏元妃之死” 《长生殿》是清代戏剧家洪升的力作。它以唐明皇和杨贵妃的浪漫故事为中心线索,展开了安史之乱前后社会矛盾的广阔背景,揭示了开元、天宝年间深刻的政治危机,在某种意义上,可说是勾画了一幅李隆基王朝的末世图。 这场危机,导致了杨玉环在马嵬驿被赐死,李隆基也走下了皇帝宝座。脂批说这个戏中“伏元妃之死”,这就明明告诉我们:杨玉环的幽灵在《红楼梦》的典型环境里游荡,她的悲剧就要在贾元春身上重演了。那么,元春的结局还怎么可能是正死并备享哀荣呢? 脂砚把元春之死提到了“通部书之大过节、大关键”的地位来强调,要读者留心。既然脂砚所见到的原稿是这样,则元春之死与贾府败亡之间的微妙关系就可推想了。而贾贵妃之死与杨贵妃之死好有一比,也更可相信了。 至此,我们又想到了王熙凤的图诚。在十二钗正册里,王熙凤判词前有图一幅:一只雌凤站在冰山上。这“冰山”原是有点的。 《资治 通鉴ⷥ”纪》天宝十一年条下,记有一段故事:有人劝陕郡进士张象去走杨国忠的门路,说是投靠了杨国忠,立可富贵。张象回答道:“君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳。若皎日既出,君辈得无失所恃尔?”张象在这里说的“皎日”,自然是指唐明皇的醒悟或圣主出世,且不说它;只是“冰山”之典既出于此,就很有意思了。 按中国古代文学的传统说法,凤鸟是“非梧桐不止,非楝实不食、非醴泉不饮”的。(见《庄子ⷧ狦𐴣€‹)这幅谶图若要预告凤姐的末路,把它画成凤鸟栖于一枝枯朽的梧桐树上,未尝不好?把凤鸟画成羽咱毛衰也可以的。 曹雪芹这位饱学之士为什么偏偏要无视传统习惯,画出一幅凤栖冰山的怪图来呢?我们只能把它理解为有意为之。也就是特地要出“冰山”这个典,暗示以王熙凤为代表的贾府之败亡与“冰山”的关系,即让人们由“冰山”而想到妇孺尽知的杨国忠、杨玉环,最后连类而及贾元春。 在曹雪芹那里,“冰山”就是贾元春,而贾元春就是以更深刻、更强烈的典型意义出现的杨贵妃。(有人把“冰山”解释为“王熙凤所依附的四大家族”。那是不通的。因为王熙凤本人就是四大家族的代表,倘依此说,岂不成了手熙风依附王熙凤了吗?) 早在唐朝中期,杨贵妃与李隆基的宫廷生活,就有故事在民问流传。此后凡一一千年,对这两个历史人物进行评判的史论、诗、文绵绵不绝。多数人把安史之乱说成是造成李隆基王朝政治危机的原因,而安史之乱的原因又是杨玉环的得宠和荒淫,由此得出了“尤物害世。祸水倾国”的结论。 这样去解释开元、天宝问的变故,显然颠倒了历史事件的因果关系,用帝妃故事的浪漫色彩盖住了各种社会矛盾的现实内容、阶级的、社会的、历史的种种根源便不复再现了。 关于李、杨故事的这种正统观念,禁锢着封建士大夫们的头脑,就连杜甫、白居易这样的大才也难摆脱它的影响。而这.恐怕正是从《长恨歌》到《梧桐雨》、《长生殿》等以李、杨故事为题材的作品所以在思想、艺术上会呈现出种种矛盾的重要原因。 曹雪芹和他们却都不同。在刻画贾元春这个形象时,摆脱了上述正统观念,也不去醉心于帝后王妃的那类浪漫事迹,因而克服了前辈不能克服的种种矛盾,开辟了一个新的天地。 这一点,只要细考前八十回全部情节(不只是直接、间接写到贾元春的部分)所表现出来的作家的思想、艺术格调,就能明白。《红楼梦》中不写元春骄奢淫佚,相反却写她精神痛苦,原因在此;不写她骄横跋扈,相反却写她不敢弄权,谨小慎微,唯恐有失,原因在此。 在这种情况下最后写出元春之死,仍不免象杨玉环那样送命,也就具有了不同凡响的批判意义。 《红楼梦》第五回中的判词和曲子是作家本人对元春命运所作的预告,它们当然是最可靠的材料。《恨无常》那支曲子以及其他有关材料我们已经谈过,现在还剩下判词需要讨论。 元春的判词是一首七言绝句: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春好,虎兔相逢大梦归。这是十二钗图册中最难解的判词之 一。最早作出解释的,仍是高鹗 和程伟元。他们在续书第九十五回中是这样写的:“是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”这里,高鹗告诉读者:判词中“虎兔”二字代表年分,指元春死于虎年和免年之亦。

《长恨歌》:一场凄美的爱情故事 《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗,讲述了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事。那么,这首诗到底讲了一个怎样的故事呢?让我们一起来看看吧! 杨玉环:从深闺到君王侧 𐟌𘊊杨玉环,原名杨玉,是唐代宫廷的音乐家和歌舞家。她出生在蜀地,父亲是蜀州司户。杨玉环天生丽质,被选入宫中后,成为了唐玄宗的宠妃。白居易在诗中写道:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”这句话既赞美了杨玉环的美貌,也暗示了她的命运从此发生了翻天覆地的变化。 爱情与权力:复杂的情感纠葛 𐟒” 唐玄宗对杨玉环的宠爱无以言表,但他们的爱情并非一帆风顺。杨玉环在成为贵妃之前,已经嫁给了玄宗的儿子寿王。白居易在诗中并没有按照历史事实来写,而是通过艺术手法,让读者感受到这段爱情的复杂和凄美。 马嵬坡下的悲剧 𐟌𓊊“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”这句话描绘了安史之乱的历史背景。在乱军之中,唐玄宗为了自保,不得不下令处死杨玉环。诗中写道:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”这句话既描绘了杨玉环的悲惨命运,也表达了唐玄宗内心的痛苦和无奈。 长恨之歌:无尽的思念 𐟌™ “天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”这句话不仅是对杨玉环的怀念,也是对那段凄美爱情的怀念。唐玄宗在安史之乱后,回到长安,面对着物是人非的景象,内心的痛苦无法言喻。他通过道士施法,寻找杨玉环的魂魄,最终也只能在梦中相见。 白居易的情感经历 𐟒‘ 白居易在写这首诗时,也经历了一段凄美的爱情故事。他与青梅竹马的女孩湘灵感情深厚,但由于门阀观念的束缚,最终未能成婚。这段经历让白居易对爱情有了更深的理解和感悟,也体现在了他的这首长恨歌中。 《长恨歌》的主题探讨 𐟎튊关于《长恨歌》的主题,学术界有多种看法。有人认为这首诗是讽刺唐玄宗荒淫误国的,有人则认为它是一首爱情诗,还有人认为它既有爱情也有讽喻的成分。无论哪种看法,都无法否认这首诗的艺术价值和历史意义。 总的来说,《长恨歌》不仅是一首诗,更是一段历史的见证。它让我们看到了那个时代的爱情、权力和悲剧。每一句诗都充满了情感和力量,值得我们细细品味。

大唐盛世的罗曼蒂克消亡史:一场着相的幻术 这部电影表面上看,是以唐明皇和杨贵妃的爱情故事为背景,讲述了一个妖猫复仇的故事。但在我看来,这不仅仅是一个爱情故事,更是一场关于相的探讨。剧中的所有人物,无论大小,都或多或少地着了相。 白居易和空海之所以卷入这场妖猫案,白居易是为了证明唐明皇和杨贵妃是真爱,如果不是,那么《长恨歌》就是假的;而空海则是为了寻找无上密,万里迢迢来到大唐。这两个一开始就着了相的人,自然无法看穿瓜翁的幻术。瓜翁的那句“幻术中也有真相”道出了禅机,但白居易和空海却都无法参透。 空即是色,色即是空。电影中的杨贵妃就是色,五蕴中的色蕴。唐明皇、安禄山、阿部、丹龙、红龙以及所有参加极乐之宴的人都着了色相。唐明皇在马嵬驿,已经决心痛下杀手,却还在纠结如何让杨贵妃死的更体面,到死还要相信他们是真爱。 电影中最着相的莫过于白龙,不惜夺舍,也要守护着杨贵妃,不惜杀掉皇帝,为杨贵妃报仇。直到电影的结尾,白龙说:“我已经不在那个身体好久了。”空海也说:“杨贵妃不在那个身体也很久了。”就是这句话,白龙开悟了,放下了,解脱了。只有心无挂碍才能无有恐怖,远离颠倒梦想。 故事也就此结束了,白居易也不再执着于是否是真爱,丹龙也打开了青龙寺的大门。而空海,也终于悟道了无上密的真谛:应无所住,而生其心。

《妖猫传》杨贵妃之死:背后的秘密与勇气 最近无意中刷到《妖猫传》的片段,被辛柏青的演技深深震撼,刘昊然的清新俊逸也吸引了我,而黄轩的帅气、张雨绮的妖气和张榕容的大气更是让我折服。陈凯歌导演的悬疑剧情也紧紧抓住了我的注意力,于是我决定追完这部电影。 几天里,我完全沉浸在《妖猫传》的世界中,几次被孩子看到手机里的画面,时而是潇洒不羁的诗仙李白,时而是繁华似锦的极乐之宴,时而又是老虎咆哮、妖猫腾空、蛊毒发作、古墓石棺等光怪陆离的惊悚场面。她想看又怕看,想走又不舍得走,那可爱的神情真是让人忍俊不禁。 《妖猫传》确实是个好故事,“无上密”的道理也讲得很好。于是,我决定把这部电影拆分成四个故事讲给孩子听。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘊨𛙥�퐧š„《妖猫传》之一—杨贵妃清醒赴死的故事 在安史之乱爆发后,唐玄宗李隆基带领众人从延秋门逃出长安,前往蜀地避难。一路上,旌旗招展,行至马嵬坡下时,金吾卫发动兵变,要求玄宗处死杨贵妃,以打破安禄山誓死得到杨贵妃的梦想。 电影中,杨贵妃深知自己已无生路,因为如果她逃走,皇帝李隆基将陷入危险。她不忍心自己苟活而将皇帝陷入困局。然而,她没想到的是,即使她死,也不能由皇帝背负赐死她的罪名,因为这样皇帝的权威将荡然无存。 在皇帝与黄鹤大师共同演绎的尸解大法中,她参透了皇帝的用意,皇帝是想让她怀着对他的爱安静地离去。于是,她平静地选择相信皇帝对自己的真爱,坚定地转身走向这场善意完美的死局。 最终,贵妃在黄鹤为其施法封住气穴之后,又被高力士用白绫在脖子上做出勒痕。所以金吾卫首领陈玄礼看到的“真相”是:宦官高力士瞒着皇帝缢死贵妃。李隆基也在一棒一棒毒打高力士的表演中保存了他的皇帝权威。 𐟍��튨🙤𘪦•…事时,我特别注重以下几点: 指出杨贵妃既有看透事务本质的聪慧,又有敢于拥抱真相的勇气。 讲清马嵬驿兵变是发生在安史之乱这一历史大背景之下的历史事件。 引导孩子写作时可以参考《妖猫传》,在不改变历史事实的基础上去丰富故事情节。 希望这些故事不仅能让孩子感受到历史的厚重,还能体会到人物之间的复杂情感。

1974年,一个平平无奇的秋日,陕西考古队的铁锹打破了千年的宁静。当他们小心翼翼地掀开那座古老陵墓的石板时,谁也没想到,一个尘封已久的谜团即将揭开它神秘的面纱。 考古队员屏息凝神,缓缓打开了棺椁。然而,眼前的景象却让所有人愕然——棺中空空如也,只有几件破败的衣衫静静躺在那里,连一块骨头都未曾留下。这座墓,竟是杨玉环的陵寝! 这一发现,如同一颗重磅炸弹,在学术界引起了轩然大波。千百年来,关于杨玉环命运的种种传言,仿佛在这一刻找到了某种印证。难道,那些被视为荒诞不经的民间传说,竟可能蕴含着惊人的真相? 让我们追溯时光,回到公元719年。这一年,一个注定不平凡的女婴呱呱坠地,她就是后来的杨玉环。谁能想到,这个出生平凡的女孩,日后会成为影响中国历史进程的关键人物之一? 杨玉环天生丽质,更兼才艺出众。她那双灵巧的手指在琵琶上飞舞,奏出的曲调仿佛能勾动人心。这般才貌双全的佳人,自然很快就引起了皇室的注意。 734年,风华正茂的杨玉环,以16岁的年华步入婚姻的殿堂。她的丈夫,是唐玄宗的儿子李瑁。据说,李瑁是在一次宴会上对杨玉环一见钟情,随即向父皇唐玄宗求情。唐玄宗大手一挥,就这样,杨玉环成了"寿王妃"。 然而,命运的齿轮总是转动得令人猝不及防。仅仅三年后,唐玄宗最宠爱的武惠妃溘然长逝。这个意外事件,成为了杨玉环人生轨迹的转折点。 唐玄宗悲痛之余,目光却落在了儿媳杨玉环身上。这位年近花甲的帝王,竟对自己的儿媳萌生了非分之想。为了摆脱伦理道德的束缚,唐玄宗想出了一个匪夷所思的主意。 他先是让杨玉环出家为尼,剃度空门。这一举动,在当时的社会背景下,无疑是惊世骇俗的。然而,唐玄宗显然并不在意世人的眼光。不久之后,他又以雷霆之势,将杨玉环接回宫中,册封为贵妃。 就这样,杨玉环从李瑁的王妃,摇身一变成为了唐玄宗的贵妃。这番操作,不禁让人感叹帝王心术的莫测。745年,杨玉环正式成为"杨贵妃",从此踏上了一条注定荣辱与共的命运之路。 唐玄宗对杨贵妃的宠爱,简直到了荒唐的地步。为了满足杨贵妃口腹之欲,他不惜派人快马加鞭,从遥远的南方运送新鲜荔枝入宫。这种奢侈行为,在当时引起了不小的非议。尽管杨贵妃没有皇后的名分,但她在后宫中的地位,却是与皇后不相上下。 杨贵妃的崛起,也带动了整个杨氏家族的飞黄腾达。她的三个姐姐都被封为贵族,而她的表哥杨国忠更是一飞冲天,成为朝廷重臣,权倾朝野。然而,这种权力的膨胀,也为日后的悲剧埋下了伏笔。 745年到755年的十年间,唐玄宗沉溺于杨贵妃的温柔乡中,渐渐变得颓废起来。与此同时,大唐帝国也开始从鼎盛走向衰落。这十年,仿佛是一个分水岭,预示着即将到来的巨变。 755年,安史之乱爆发,如同一声惊雷,打破了大唐的太平盛世。各地节度使蠢蠢欲动,安禄山率先举起叛旗,攻入长安城。一时间,天下大乱,烽烟四起。 转眼到了天宝十五年六月,历史的车轮碾压到了马嵬坡。这个名不见经传的小地方,却因为即将发生的事件而永载史册。 那一天,长安城内一片混乱。唐玄宗带着一群心腹仓皇出逃。然而,半路上却发生了令人震惊的一幕。禁卫军先是将杨国忠和两个贵妇人杀害,随后又闹着要杀杨贵妃。 面对哗变的军队,唐玄宗陷入了进退两难的境地。最终,在巨大的压力下,他不得不作出了一个令人心碎的决定——同意处死杨贵妃。 据《旧唐书》记载,杨贵妃最后是在佛堂中自缢身亡。然而,这个说法却与其他记载有所出入。唐朝著名诗人杜甫在其诗作中描绘,杨贵妃是死于乱军的刀剑之下。而另一位诗人刘禹锡则在诗中暗示,杨贵妃可能是吞金自尽。 这些不同的说法,无疑增添了杨贵妃之死的神秘色彩。而1974年考古发现的空棺,更是为这个千年谜团增添了新的疑点。 有人推测,杨贵妃可能根本就没有死在马嵬坡。还有一种大胆的猜测认为,唐玄宗可能暗中将杨贵妃送往日本避难。这个说法虽然听起来有些荒诞,但却意外地找到了一些佐证。 在日本,确实有一个名为"二尊院"的地方,那里有一座据说是杨玉环的坟墓。更有意思的是,日本著名艺人山口百惠曾公开宣称自己是杨贵妃的后人。另一位日本女子甚至拿出族谱,试图证明自己与杨贵妃有血缘关系。 这些看似离奇的说法,在空棺被发现后,似乎有了一丝可能性。难道说,马嵬坡的那一幕,只是唐玄宗为了保护杨贵妃而精心设计的一场戏? 然而,历史的真相往往比虚构更加复杂。杨国忠在史书中的形象并不光彩,被描述为一个好赌好酒、不学无术的人,甚至连自己的亲戚都看不起他。这样一个人,是如何攀升到权力巅峰的呢?这背后,是否也隐藏着一些不为人知的内幕? 回顾杨玉环的一生,我们不难发现,她似乎从未真正掌控过自己的命运。从嫁给李瑁,到被唐玄宗强行纳为贵妃,再到最后可能的假死脱身,每一步都似乎是被动的。她就像是一颗棋子,被卷入了复杂的政治旋涡之中。

40个历史谜案,让你欲罢不能! 𐟓š《疑案里的中国史》 秦始皇的亲爹是谁? 杨贵妃到底是怎么死的? 年羹尧为何非死不可? 如果你是一个推理迷、历史迷,那么这本书就是你的天堂!拿到这本书,我就停不下来了。它用推理的手法,剥开历史的迷雾,看到停不下来。历史故事写得这么有趣,真是爱不释手。 这本书不像其他历史书那样严肃枯燥,内容详实有趣,值得一读。它用我们耳熟能详的人和事切入,描述了我们不为人知的历史。现实远比小说精彩,而历史也远比故事好看。 跟着作者穿越回到那些时代,书中捡拾了40个极具八卦属性的疑案,串联起从春秋战国到隋唐两宋、再到明清民国的历史脉络。以探案的手法,抽丝剥茧,带我们步步深入,追逐疑案背后的正史真相。充满了趣味性与可读性,平均每9页带你聊一个历史八卦。 全书分为8个章节,分别以“帝王的生死之谜”、“被遮蔽的皇嗣秘闻”、“王朝夺权疑案”、“将相结局奇案”、“帝国惊天大案”、“女名人疑案”、“颠覆历史的悬案”、“全民热搜的离奇案”为主题,选取了40个历史疑案。 抹杀一段历史,轻而易举;恢复一段历史,难上加难。假设历史有轮回,我们可以从中获得借鉴和启示。作者不仅仅是在讲述历史故事,还解释了当时的时代背景,剖析了他的个人思考。比如伍子胥那篇,真是让我大受震动:“我们总是信奉时代在进步,但人的观念真的也会一直进步吗?” 读历史的意义可能就是让我们更清醒、更理智,有自己的独立思考体系。❤️读书,爱思考。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 —《长恨歌》 杨玉环被列为古代四大美女之一,拥有绝美容貌,文艺精湛,凭一己之力让整个家族拥有无上荣光。 作为皇帝最宠爱的妃子,她尝尽世间珍馐美味,衣着华丽耀眼,穿戴顶级奢侈,杨贵妃拥有的是最好的,但结局更是悲戚不已。 或许畸形之恋一开始就是错的,或许帝王妃子之间的爱情从来没有圆满过,杨贵妃最后也落了个凄惨的下场。她和玄宗缠绵悱恻的千古爱情佳话,让无数文人墨客为之叹惋。 (她的一颦一笑都让人沉醉其中) 马嵬坡贵妃之死留悬疑 公元755年,安禄山、史思明造反,史称“安史之乱”。当安禄山气势汹汹地兵临城下时,因唐玄宗昏聩保守,冤杀数位大将,导致长安的屏障潼关失守。为了保命,玄宗带领杨贵妃狼狈出逃,到达马嵬坡后,将士发起哗变,杀死了杨贵妃的哥哥宰相杨国忠。为了安抚军心,玄宗忍痛赐死杨玉环。 高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。 —《资治通鉴》 尽管史料记载杨贵妃在佛堂被杀,还有称杨贵妃是自缢而死、吞金而死、或是死于乱军之下,这都承认了杨贵妃在马嵬坡已香消玉殒,但关于这位传奇女子的生死还留存着别的说法。 唐玄宗作为一朝君王,会眼睁睁看着最心爱的女人被勒死吗?有不少人认为杨贵妃并未在马嵬坡死去,而是被安排到别的地方生活。 (天生丽质难自弃,一朝选在君王侧) 为什么这么说呢?这美好的期冀是有相关证据的。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 —《长恨歌》 在马嵬坡事变发生一年后,唐玄宗忍不住对杨玉环的愧疚和思念,悄悄派人去把她的尸体带回,结果只发现了贵妃随身携带的香囊,而她的尸骨不翼而飞,从此流传出杨贵妃可能假死的惊天传闻。 一生荒诞传奇的女子注定不平凡 公元719年,杨玉环出生在蜀州,她是世家大族弘农杨氏的后裔。在杨玉环10岁的时候,她的父母双双亡故,父亲杨玄琰临终前把女儿托付给弟弟杨玄璬。 来到文化底蕴深厚、经济繁荣的洛阳大都市,有了叔父的精心培养,加上杨玉环自身的聪敏,她逐渐出落成一位精通音律、擅长歌舞、楚楚动人的绝代佳人。 杨玉环16岁那年,唐玄宗的宠妃武惠妃开始为儿子寿王选妃。在众多女子中,品德贤淑、名门望族的高贵背景,拥有倾国倾城容貌的杨玉环脱颖而出,成为武惠妃心中儿媳的不二人选。次年,杨玉环被册封为寿王妃。 这一年,杨玉环告别昔日的生活,进入一个全新的世界。 而此时她还不知,未来的某天自己竟能掀起一场惊涛骇浪,在历史上留下浓墨重彩的一笔。 大婚后寿王和杨玉环琴瑟和鸣,举案齐眉,生活安逸又幸福。 然而,这样的生活没过几年,一切因武惠妃的去世发生了翻天覆地的变化。 (杨玉环,武惠妃二人有很多相似之处) 就在杨玉环嫁进寿王府的第四年,武惠妃因病而亡。唐玄宗最宠爱的妃子猝然辞世,这让玄宗精神受到严重打击。他面容憔悴,整日消沉颓废,无心管理朝政。 为了让玄宗尽快走出悲痛,高力士安排杨玉环前往华清宫与玄宗相会。 自此,一场年龄相隔三十余岁的旷世奇恋缓缓拉开序幕。 杨玉环的到来,不仅治愈了玄宗枯萎的心,填补了他的感情空白,还让他无可救药地爱上了眼前这个女孩。把杨玉环占为己有的想法悄然在玄宗心里萌芽。 (回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色) “寿王妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。” —《全唐文》 此时,杨玉环还是玄宗的儿媳,直接强娶定是不符合礼节的。为了名正言顺的娶到杨玉环,玄宗颁下诏书特意让杨玉环出家当女道士,几年过后,玄宗暗度陈仓,把杨玉环接进了宫。就这样,杨玉环的身份在不知不觉中发生了变化。 公元745年,杨玉环被玄宗正式册封为贵妃。杨氏家族迅速崛起,成为大唐最煊赫的家族。杨贵妃凭皇帝宠爱让整个家族拥有了无上荣光。 自此,她万千宠爱集一身。各家各户不重生男重生女,谁家都想再生出一个这样的女孩。也许谁都不会想到,一个女人真竟能让满门皆贵。 (唐玄宗,杨贵妃二人如胶似漆,恩爱两不疑) 杨贵妃漂流到日本生活 关于杨贵妃在马嵬坡未死,而是被偷偷送到别的地方的传闻,其中,最有可信度的说法是,杨贵妃秘密远渡到日本生活。 据记载,当年行至马嵬坡时,因缺少粮草,饥饿疲劳下,众将士积攒已久的怨恨爆发,全军停行,行军条件是杀死红颜祸水杨贵妃。 深思熟虑下,玄宗无奈答应了将士的要求。 禁军将领陈玄礼十分尊敬玄宗,加上对杨贵妃的爱怜之情,在即将动手时起了恻隐之心。于是,陈玄礼和高力士密谋,瞒天过海,找了一位外貌体型相近的宫女代替。 此举难道不怕查验遗体时露出破绽吗?其实“验明正身”的不是别人,正是陈玄礼本人。 杨贵妃由陈玄礼的亲信护送南逃,最后远渡到日本山口县久津,自此定居生活。 2002年,日本著名女影星山口百惠亲口称她是杨贵妃的后人,并拿出家谱证明。 (日本女星自称是杨贵妃后人) 而且山口县不仅有杨贵妃的坟墓,还有她的塑像,山口县因“杨贵妃之乡”而闻名,种种痕迹都印证了杨贵妃的确在此处生活过。 另外,杨贵妃在日本文化里起着弥足轻重的作用。杨贵妃是中国古代四大美女之一,但她在日本去被视为世界三大美人之一,这足以看出杨贵妃在日本人心中的地位。 杨贵妃远走美洲 除了杨贵妃漂流到日本这一说法,还有一种离奇的说法是杨贵妃远走到美洲生存。 一位台湾学者在《中国人发现美洲》中提出,当年杨贵妃并未在马嵬坡死去,而是乘船远赴美洲定居。但是这一说法尚未有实质性证据,不少人对当时的远洋渡海的难度提出质疑,所以鲜有人信服。 生死之谜心存美好向往 人们对杨贵妃生死之谜的争议,事情真相有待历史进一步考究。 主观上,很多人不愿接受这样一位绝代美人葬送在男人引起的战争中,希望她能永远活在民间传闻中。 客观上,史料记载繁多,各种观点相持不下,但哪一种都无法一锤定音。 其实,杨贵妃早在历史的沉淀下成为大唐盛世的代名词,她的结局更多承载的是世人无限的希望和幻想。

714年,56岁唐玄宗迎娶22岁杨玉环,洞房花烛夜,杨玉环对唐玄宗说:“父皇,您真的喜欢儿臣吗?”唐玄宗搂着杨玉环哈哈大笑:“爱妃,从今天起叫我三郎!”不料,多年以后,杨玉环却死在唐玄宗手上。 ​话说公元714年,唐朝那旮旯正火得跟啥似的,唐玄宗李隆基,这位大佬级皇帝,手一挥,开元盛世就来了,人称“史上最强皇帝”。可您猜怎么着?这位爷56了,还娶了个22岁的嫩妹子杨玉环当贵妃,这消息一出,满朝文武外加街坊邻居都炸了锅。 ​杨玉环啊,打小就是个美人胚子,美得跟画儿似的,人送外号“沉鱼落雁”,不光脸蛋儿好,歌喉舞姿也是一流,才貌双全。老话说得好:“好姑娘,谁都爱。”(《诗经》里的话,我换个大白话);还有一句:“长得再好看,也得有真情才能长久。”(《庄子》里的话,我也给翻译了下)。这两句啊,就把皇帝那点事儿给说透了。 ​有那么一天,咸宜公主的婚礼上,人挤人,热闹得跟过年似的。唐玄宗往下一瞅,嘿,一姑娘跟朵盛开的荷花似的,清新脱俗,那就是杨玉环。她一出场,别的花儿草儿都自觉靠边站了。唐玄宗心里那个激动啊,跟小鹿乱撞似的。可问题是,这姑娘已经是太子李瑁的媳妇了,但爱情来了,挡都挡不住。 ​没多久,唐玄宗的爱妃武惠妃走了,他伤心得跟啥似的。这时候,高力士这机灵鬼出了个主意,说让杨玉环进宫陪陪皇上,解解闷。唐玄宗一听,立马点头,就这么定了。 ​为了能让杨玉环名正言顺进宫,唐玄宗可是费了老鼻子劲,先让她去当女道士,说是修行,其实还不是为了私下见面方便嘛。李瑁心里那个憋屈啊,但也没辙。五年后,唐玄宗又给李瑁找了个新媳妇,算是给杨玉环进宫开了绿灯。 ​终于,杨玉环成了唐玄宗的贵妃,俩人过上了没羞没臊的小日子。新婚之夜,杨贵妃娇滴滴地问唐玄宗:“皇上,您是真心的吗?”唐玄宗乐得跟朵花似的,说:“爱妃,以后叫我三郎就行。”这恩爱秀的,真是让人羡慕嫉妒恨啊!唐玄宗对杨贵妃那是真爱啊,后宫三千佳丽直接成了背景板。他又是建温泉池,又是开歌舞趴,豪华得跟皇宫开party似的。杨贵妃呢,也是享受着这独一份的宠爱,风光得不行。可这时候,梅妃心里那叫一个五味杂陈,想当年她也是唐玄宗的心头好,现在却只能眼巴巴看着。 ​梅妃不甘心啊,于是写了一篇《楼兰赋》,借古喻今,说白了就是给唐玄宗写情书,表达思念之情。唐玄宗一看,嘿,这不是当年的小甜甜嘛,回忆杀瞬间来袭。趁着杨贵妃不在,唐玄宗偷偷见了梅妃,两人那是旧情复燃,火花四溅。 ​结果,杨贵妃突然杀了个回马枪,差点撞破这场好戏。唐玄宗急中生智,把梅妃藏起来,装出一副啥事儿没有的样子。杨贵妃虽然心里有数,但也不好发作,只能怒气冲冲回了娘家。还好有高力士这个和事佬,一番劝慰,杨贵妃这才消了气,重回唐玄宗身边。 ​但好景不长,安史之乱一来,唐玄宗带着杨贵妃跑路,结果杨贵妃在路上香消玉殒了。唐玄宗那叫一个痛心疾首啊,后悔得肠子都青了。晚年时,他常常怀念起两位爱妃,可惜再也找不到了。晚上一做梦,俩人就出现,跟幽灵似的。 ​这段故事啊,不仅是唐朝的八卦新闻,更是人性欲望与忠诚的较量。唐玄宗和俩妃子的爱恨情仇,虽然过去千年了,但咱们现代人还是能感同身受。面对感情和责任,咱们都得三思而后行,别冲动行事,后悔莫及。就像古人说的:“情深不寿,慧极必伤。”咱们得学会珍惜和节制,才能在爱情和责任之间找到平衡,过上幸福美满的生活。#历史故事# #唐玄宗#

马伯庸《长安的荔枝》:荔枝背后的故事 “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这句诗背后的故事,被马伯庸巧妙地编织进他的短篇小说《长安的荔枝》中。故事从杨贵妃吃荔枝的典故出发,提出一个令人困惑的问题:在古代的技术条件下,杨贵妃是如何在长安吃到荔枝的?𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 小说的主人公是上林署的一个普通小吏,因告假半天,被安排了一个看似风光实则艰巨的任务——成为“荔枝使”。他面对的不仅仅是荔枝保鲜技术的难题,还有经费短缺、时间紧迫以及上级命令的突兀变化。他绞尽脑汁,费尽心血,甚至动用了皇帝赋予的特权,只为完成这个看似不可能完成的任务。𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 马伯庸通过这个故事,揭示了掌权者的私欲和用权者的无监督状态。他把这个故事背景设定在天宝十四年,将一串荔枝与唐代的衰落紧密联系在一起。𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 马王爷的历史小说,擅长以小见大,通过小人物的故事还原到当时的历史背景,让人明白,一切沉浮皆有定数。人们往往对历史中的英雄人物和宏大叙事津津乐道,却鲜少了解伟大背后的细节。指挥百万大军的神机妙算被人津津乐道,而百万大军的粮食如何补给、武器衣服如何配给却鲜有人问津。柴米油盐、蝇头小利的琐碎事常被视为政治中“没有前途”的一环,但许多天下大事、历史兴衰,却往往从这些琐事开始。 经典书摘: ❤️ 就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。 ❤️ 骨肉恩岂断,男儿死无时。既是退无可退,何不向前拼死一搏? ❤️ 流程,是弱者才要遵循的规矩

西安长恨歌值得看吗? 西安的《长恨歌》是一部非常值得观看的大型实景历史舞剧。自2006年首演以来,一直受到观众的热烈欢迎和高度评价,成为了西安文化旅游的一张亮丽名片。 演出内容: 《长恨歌》以唐代诗人白居易的同名诗作为蓝本,讲述了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事。全剧通过十幕场景,包括“杨家有女初长成”、“一朝选在君王侧”、“夜半无人私语时”、“春寒赐浴华清池”等,展现了两人从相识、相爱到生离死别的感人故事。 演出特色: 1. 真山真水的舞台:《长恨歌》在华清宫景区的骊山脚下、华清池畔实景演出,以骊山为背景,华清池的温泉水为舞台,依山搭景,依水搭台,给观众带来沉浸式的观演体验。 2. 高科技的舞美设计:运用了世界领先的声光电技术,包括大型LED软屏、水下舞台、可伸缩隐藏在地下的座椅等,为观众营造出梦幻般的视觉盛宴。 3. 专业的演出团队:由300多名专业演员组成的强大阵容,通过精心编排的舞蹈、音乐和诗歌旁白,生动再现了盛唐时期的文化氛围和爱情故事。 演出时间: 《长恨歌》的演出时间一般从每年3月开始,持续到11月,具体演出时间会根据季节和天气情况进行调整。2024年的演出时间安排如下: - 第一场19:10开演 - 第二场20:35开演 - 第三场22:00开演 - 第四场23:25开演门票价格 门票价格根据不同的观看区域和座位有所不同,通常从268元至988元不等。观众可以根据自己的需求和预算选择合适的座位。 购票方式: 观众可以通过华清宫景区的官方网站或其他在线旅游平台提前购买门票。由于《长恨歌》非常受欢迎,建议提前预订以确保有座位。 观众反馈: 观众普遍对《长恨歌》给予高度评价,认为它不仅是一部视觉和听觉的盛宴,更是一次穿越时空的历史体验。许多观众表示,演出让他们深刻感受到了唐代的文化魅力和杨贵妃与唐明皇之间凄美的爱情故事。 #西安长恨歌#

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