天宝初年背景权威发布_天宝初年背景分析(2024年12月精准访谈)
𖠦白的《将进酒》背后的故事 튰 创作背景: 在唐玄宗天宝初年,李白因道士吴筠的推荐,被唐玄宗召入京城,任命为供奉翰林。然而,不久后因权贵的谗言,李白在天宝三载(744年)被逐出京城,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带游历,心情郁闷,再次踏上了云游祖国的漫漫旅程。这首《将进酒》距离李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。在这段时间里,李白多次与友人岑勋(岑夫子)和元丹丘一起登高饮宴,借酒放歌。 蠨: 《将进酒》原本是乐府旧题,主题多为“饮酒放歌”。李白借用此题,表面上似乎任达放纵,但实际上全诗以“抱用世之才而不遇合”(萧士赟《分类补注李太白集》)为诗脉,淋漓酣畅地抒发酒兴诗情,表达了自己怀才不遇的悲愤。诗中形象地展现了诗人桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;另一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。他借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。表面上是感叹人生易老,实际上是在感叹怀才不遇。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。 出处: 《全唐诗》
在历史的长河中,那些被岁月铭记的故事往往带着几分传奇色彩,而“力士脱靴”无疑是其中一抹令人难忘的亮色。提到这个典故,人们脑海中立刻浮现出李白那不羁的身影,以及他敢于挑战权贵的勇气。相比之下,高力士则常被描绘成一个狡猾奸诈的小丑,似乎他的存在只是为了衬托李白的英雄气概。然而,历史的真相往往比影视剧中的情节更加复杂多面。 在人们的传统印象里,宦官总是与悲惨结局相伴,但高力士却是个例外。他不仅深得皇帝宠爱,更在死后获得了陪葬帝王的殊荣,这在历史上是绝无仅有的。1999年,高力士的墓穴被考古人员发掘,墓志铭中的记载让人们对这位历史人物有了全新的认识,他并非影视剧中那般面目可憎,而是一个有血有肉、充满故事的人。 话说天宝初年,才华横溢的李白走进了长安城,凭借着过人的诗才,他很快被唐玄宗李隆基赏识,封为供奉翰林。然而,宫廷生活并非李白所愿,他渴望的是能够建功立业,而非整日陪伴帝王妃嫔游山玩水。在这样的背景下,“力士脱靴”的故事发生了。 那天,宫中牡丹盛开,唐玄宗与杨贵妃在沉香亭饮酒赏花,兴起之时想起了李白,便命人将他唤来助兴。此时的李白已醉意朦胧,被扶上马背送到宫中,一番冷水浇头后,他提笔写下了三首赞美杨贵妃和牡丹花的词。然而,醉意中的李白却不顾高力士的身份,竟然伸脚让他为自己脱靴。这一举动,无疑是对高力士的极大侮辱,也为他日后的坎坷埋下了伏笔。 高力士虽然当时忍气吞声,但心中却记下了这笔账。他利用自己的影响力,在杨贵妃面前挑拨离间,说李白的词中有侮辱贵妃之意。杨贵妃听后大怒,从此对李白心生芥蒂,这也导致了李白在宫中的仕途受阻。 然而,高力士的故事远不止于此。他原本并不姓高,而是出身于一个显赫的家庭,他的祖先是被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人。他原名冯元一,家境优渥,本应有一个光明的未来。然而,一场突如其来的变故改变了他的人生轨迹。武则天登基后,岭南地区有人密谋造反,冯家不幸被牵连其中,家道中落,冯元一也被迫沦为宦官。 在宫中,高力士凭借着自己的聪明才智和过人胆识,逐渐赢得了武则天的信任。他努力学习各种技能,成为了一个文武全才。武则天赐名“力士”,寓意他力大无穷,能够为国家效力。然而,宫廷生活并非一帆风顺,高力士也曾因得罪武则天的男宠而一度被逐出宫门。但他并没有因此放弃,而是凭借着自己的努力再次回到了宫中。 在李隆基继位后,高力士更是成为了他的左膀右臂。他多次在关键时刻挺身而出,为李隆基化解危机。无论是诛杀韦氏一党还是阻止太平公主发动政变,高力士都发挥了至关重要的作用。他的忠诚和勇敢赢得了李隆基的深深信赖和尊重。 然而,高力士的晚年却并不平静。他因宰相李辅国的陷害而被流放黔中道,直到两年后遭遇大赦才得以重回京城。然而,当他得知李隆基驾崩的消息时,却伤心欲绝,吐血而死。他的忠心耿耿感动了无数人,李隆基在临终前也特意留下遗诏,准许他陪葬帝陵。 回顾高力士的一生,他既是一个忠诚的宦官,也是一个有血有肉、充满故事的人。他用自己的行动诠释了什么是真正的忠诚和勇敢。与影视剧中那个奸诈狡猾的小丑形象相比,真实的高力士无疑更加立体和丰满。他的故事告诉我们,历史并非一成不变的黑白画卷,而是充满了色彩和温度的生动篇章。#高力士# #李白#
资州西岩:石窟爱好者的进阶指南 资州西岩造像,又称御河沟造像,是一个宝藏般的地方。这里的窟龛数量超过百个,题材丰富多样,包括千手观音、药师经变、地藏十王、阿弥陀地藏观音、西方三圣、六臂观音、白衣观音、炽盛光佛、二十五佛、毗沙门天王等等。你可以看到唐代天复年间的题记,还有五代和北宋的题记。很多窟龛的艺术价值和美学观感都非常高,是石窟寺造像爱好者学习和进阶的绝佳地点。 图1-2:炽盛光佛与九矅题材的罕见组合 在巴蜀石窟中,炽盛光佛与九矅题材比较罕见。资州西岩的这龛炽盛光佛与大足北山39龛的炽盛光佛龛十分相似,可能是同一粉本。九矅中有手执笏或圆状物或弓箭的人物形象,题记非常清晰,是目前可见资料中纪年最早的炽盛光佛题材(909年),而大足北山的那龛是乾德四年(922年)。 图3-4:后唐天成四年的毗沙门天王龛题记碑 𐊊西岩造像中有一块非常棒的后唐天成四年(929年)毗沙门天王龛题记碑。题记中提到了唐代毗沙门天王开凿的背景:“天宝初……咸通中,南蛮救难,围逼成都,天王显神……”,这里的南蛮指的是南诏国。这段题记读起来,仿佛能看到巴蜀石窟中各地的威武霸气的毗沙门天王形象,他们在各处显化神力,护国安邦。 图5-7:迦陵频伽的圣洁之美 ️ 巴蜀石窟中,飞天的形象很多,但迦陵频伽(妙音鸟)相对少见。西岩窟龛中的两对迦陵频伽,女性面容,一执拍板,一吹笛的形象,艺术价值和颜值都极高。特别是图7中的迦陵频伽,位于崖壁较高处,容易被忽略。这对迦陵频伽肤白貌美,动感撩人,完全可以载入《中国美术史》的精华图册。 图8-10:险遭盗凿的药师经变龛 𘊊这龛药师经变龛中有一身飞天,手捧葡萄,衣袂飘飘,面容神态依稀可辨。数年前曾险遭盗凿,这深深的盗痕犹如一抹戳到心灵痛处的光圈。飞天女神在绝境中依然翩翩起舞,褶褶生辉。 图12-14:题记中的历史与信仰 在石窟寺观瞻与学习中,题记的辨识也是十分有趣的探索。供养人的虔诚祈福之心,透过这些文字,让观者似乎与古人的心境合二为一,今昔往昔,人性皆同。 资州西岩不仅是一个石窟艺术的宝库,更是一个让人感受到历史与信仰交融的地方。无论你是石窟爱好者还是历史迷,这里都值得一游。
大名县酒:千年运河文化的传承 邯郸,这座古城不仅是千年运河城市,也是一座充满酒香的酒城。大运河的邯郸段历史悠久,从东汉末期发源,隋朝时期成型,唐宋时期达到鼎盛。虽然如今运河已经废弃,但运河文化和运河酒却依然传承至今。 邯郸与运河的渊源可以追溯到汉末曹魏时期。曹操为了保障河北的粮草运输,在黄河与邺城之间开凿了白沟,这便是永济渠的前身。随着永济渠的开通,运河沿线商品经济开始繁荣起来,邺城以东的魏州(大名府)逐渐发展成为黄河以北的新经济中心。魏州的人口从唐武德四年(公元621年)的13万,到天宝元年(公元742年)暴增至110万,成为当时全国最繁荣的商业城市之一。 到了北宋初年,大名府一跃升格为陪都,即北宋的北京。得运河之利、拥陪都之名的大名府自然成为媲美东京的超级城市。宋代的酿酒业在商品经济空前繁荣的背景下迎来了新的繁荣。庞大的人口基数和繁荣的运河经济为酿酒提供了广阔的市场,便利的水运带来了全新的酿造技术和充足的酿酒原粮,酿酒作坊遍布运河两岸,城市酒铺鳞次栉比。其中,金滩镇陈氏酿酒作坊和城北关玉泉作坊最为有名,它们是今天大名滴溜酒的前身。 如今,大名县和馆陶县依然是邯郸重要的白酒产地,诞生了大名府酒、滴溜酒、卫河人家、乾隆御酒、陶乡春、馆陶大曲等一众运河名酒。这些酒不仅传承了千年运河文化,也见证了这座古城的历史变迁。
苏州国庆免费游玩指南:天寿圣恩禅寺 导航:天寿圣恩禅寺(入口)位于吴中区光福镇渭星街67号。 🯸 停车:寺庙内提供免费停车位,方便自驾游客。 ⠦饭:寺庙内有斋饭供应,但需在10点前预约。建议提前咨询以确保斋饭的供应情况。 ⚠️ 建议:参观时请保持安静,避免大声喧哗。寺庙占地面积广阔,建议穿着舒适的鞋子,因为需要攀登楼梯。寺庙内有多处殿宇和美景,适合拍照留念。此外,寺庙内正在进行修缮,建筑美学价值极高,是摄影爱好者的绝佳拍摄地点。 观景台:寺庙内有观景台,可以俯瞰太湖风光,是观赏日出的绝佳地点。 历史背景:天寿圣恩禅寺始建于唐天宝年间,南宋宝祐年间更名为“圣恩禅庵”。寺庙曾被辟为上、下道场,后在元天顺元年被赐予“圣恩禅寺”匾额。至正初年,天寿寺毁于火灾,而圣恩禅庵幸存至今。寺庙是佛教南宗的发祥地,吸引了众多文人墨客驻足。 ️ 美景:寺庙坐落在玄墓山蟠香寺,面朝太湖,三面环山,曲径通幽。东门步入即是钟楼,继续向上是千手观音殿,殿前观景台可以俯瞰太湖风光。大雄宝殿前的两棵千年巨柏树,一棵1500岁,一棵1800岁,树干挺拔劲秀直冲云霄,壮观无比。 文化背景:《红楼梦》中妙玉出家的玄墓山蟠香寺即位于此。寺庙内有多处殿宇和美景,是游客探索苏州文化和自然风光的绝佳去处。
大理罗荃寺:千年古刹的传奇故事 罗荃寺,这座位于大理海东罗荃半岛上的千年古刹,以其悠久的历史和独特的地理位置吸引着无数游客。始建于唐朝的罗荃寺,最初名为“观音院”。在唐天宝年间,南诏王阁罗凤赐予神僧罗荃法师“东崖地”,并为其建造了寺庙。由于寺庙以罗荃法师命名,因此得名“罗荃寺”,而罗荃岛也因此得名。 罗荃法师在九十六岁时圆寂,他的徒弟们在玉案山上建造了舍利塔,即罗荃塔,以纪念这位高僧。自寺庙建成至今,1000多年来,罗荃寺一直高僧辈出,其历史和文化价值不可估量。 图片1展示了罗荃寺的山门,其临洱海的地理位置和背靠玉案山的自然背景,构成了一幅美丽的画卷。 图片2则从山下仰视罗荃塔,展现了这座古老寺庙的雄伟与庄严。
中国的米开朗基罗:杨惠之的艺术人生 杨惠之,一个在唐代活跃的画家和雕塑家,被誉为“塑圣”,他的艺术成就堪比西方的米开朗基罗。杨惠之的生卒年不详,但据推测他大约活跃在开元天宝年间,是吴县(今江苏苏州)人。 杨惠之最初与吴道子一起学习绘画,师从张僧繇。然而,当吴道子成名后,他选择了放弃绘画,专注于雕塑。当时的人们称赞他们:“道子画、惠之塑,夺得僧繇神笔路。”这句话不仅是对他绘画技艺的肯定,更是对他雕塑艺术的赞誉。 杨惠之的雕塑作品遍布南北各地的寺院,他的作品以人物逼真传神而闻名。例如,他曾经塑造了一个倡优人的形象,并将其陈列在市中,背对观众,行人都能从背影认出这是留杯亭的形象。他还创造了壁塑技术,塑造了千手眼菩萨的形象。 杨惠之的代表作品包括京兆府长安太华观玉皇大帝尊像、陕西临潼福严寺的山壁塑像、陕西凤翔县维摩像、大相国寺千佛像、河南洛阳五百罗汉像等。他尤其擅长雕塑罗汉像,首创将人物形象放置在山石背景中,称为“壁塑”或“影塑”。 杨惠之的雕塑理论也非常高深,他撰写了《塑诀》一书,虽然这本书在宋代后失传,但他的雕塑技艺和理论依然影响着后世。他所创作的九尊罗汉像,将“壁塑”的分散形式结合成一个整体,背景包括突兀的岩石、舒卷的云气、浪花等,与古希腊时期的浮雕非常相似。 杨惠之的雕塑以写实为主,平凡人物经过他的塑造后,立即变得栩栩如生。无论是人物的神理、肌理还是姿态等细节,他都雕刻得非常逼真。他的作品不仅在中国艺术史上占有重要地位,也对后世的艺术创作产生了深远影响。
《烟影长安》剧本杀:古风权谋的极致体验 剧本信息: 类型:古风、阵营、博弈、权谋 时长:5小时 人数:4男3女 剧情背景: 大唐天宝年间,玄宗年迈,怠慢朝政,难听忠言,百年江山危机渐显。宰相杨国忠依仗圣宠,专权误国,败坏朝纲。平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山权势滔天,暗中招兵买马,已隐有谋反之象。太子李亨已在位多年,但早年受奸相李林甫排挤打压,如今又和杨国忠、安禄山二人势力相悖,在朝中根基有限,屡遭猜忌,以至行事谨慎,如履薄冰。杨国忠和安禄山一内一外,互相倾轧,水火不容。天宝十二年末,杨国忠再度向玄宗进言,检举安禄山有谋逆之心,玄宗疑之,召安禄山回京觐见。天宝十三年初的长安,暗流涌动,风雨欲来…… 测评体验: 就我个人体验上来说,这个本已经匹敌于目前不少城限本了。放一两年前剧本稀缺的时代的话,可以说是一个非常优秀的城限,可以给刚入坑剧本杀不久的朋友留下一次深刻难忘的记忆。 整体玩法属于类似水镜八奇这种轻机制,重阵营+欺骗+推理还原的玩法。通过阵营视角不断去还原自身故事,配合两轮的小机制,逐渐揭开每个人的真实阵营身份。角色有适合新手位,也有适合老手位,完全不用担心自己不知道聊什么。反而有种谍战本时间怎么也不够的紧凑感。随着剧情的推入,每个人的疑惑慢慢有所解答。此处小机制使用了类似刀鞘、谍影的模式将剧情、阵营粘合在了机制玩法中,使人代入感更深,完全不会有突兀的感觉。 大机制的玩法也非常新颖,有一定的运气+心理博弈。完全没有现在市面上动辄几小时的大机制,基本上一小时左右就可以结束所有战斗。不到最后一刻永远也不知道赢家是谁。整个剧本整体的机制都是为剧情服务,这一点上,回归了剧本杀的初衷,你充满了阵营还原本的那种解惑的惊喜感!绝对好评!
《行路难》与《酬乐天》背后的故事 《行路难 其一》的创作背景 在唐玄宗天宝元年(公元742年),李白已经42岁了,他原本是个积极入世的人。然而,短短两年内,他遭受了排挤,最终被“赐金放还”。虽然他没有等到重用的机会,却遭遇了更多的打压和排挤。在这样的背景下,他写下了《行路难 其一》。诗中充满了对命运的无奈和对未来的迷茫,但也不失对未来的憧憬。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》的创作背景 这首诗的创作背景更为复杂。唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡从和州刺史任上罢归京师,途经扬州时,遇到了白居易。白居易在席上写了一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》赠给刘禹锡。在这首诗中,白居易对刘禹锡的遭遇表示了同情,并表达了自己的乐观和振奋之情。刘禹锡在政治改革失败后,一再被贬,但他的精神始终没有被打垮。 《行路难 其一》的赏析 《行路难 其一》以李白的视角,描述了他对未来的迷茫和对命运的无奈。诗中使用了丰富的意象和比喻,如“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达了诗人对未来的憧憬和坚定的信念。整首诗充满了力量和希望,让人感受到诗人对生活的热爱和对未来的渴望。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》的赏析 《酬乐天扬州初逢席上见赠》则以白居易的视角,表达了对刘禹锡的同情和理解。诗中使用了大量的典故和比喻,如“巴山楚水凄凉地”,形容刘禹锡被贬的境地。同时,白居易也表达了自己的乐观和振奋之情,如“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”,鼓励刘禹锡保持积极的心态。整首诗充满了情感和力量,让人感受到诗人对友人的深厚情谊和对生活的热爱。
职场必读:马伯庸《长安的荔枝》 书名:《长安的荔枝》 ✍️作者:马伯庸 豆瓣评分:8.5 这本书真的太好读了!不仅是职场人必读,我觉得它完全可以作为阅读的入门级书单。我平时读书比较慢,但这本书花了我一下午的时间就读完了,非常深刻且详细。 故事背景 本书的故事发生在大唐天宝十四年的长安城里。主人公李善德是一个从九品下的芝麻小官,平时什么好事都不会轮到他。忽然有一天,当他请假外出回来后,他的上司告诉他,有件肥差要交给他去办。李善德单纯地以为这泼天的富贵终于轮到他了。 “一骑红尘妃子笑,有人知是荔枝来。”贵妃生辰,陛下为博得美人一笑,命令要从岭南运送新鲜荔枝到长安。这中间足足五千四百四十七里的距离,而荔枝的物性,一日色变,二日香变,三日味变。对于李善德来说,这是一件不可能完成的任务,这分明就是一道催命题!李善德横竖都是死,不如为了自己的妻儿奋死搏一搏。 书中金句: 既是身临绝境,退无可退,何不向前拼死一搏,说不定还能搏出一点微茫希望。 就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 流程,是弱者才要遵循的规律。 千古艰难唯做事,一事功成万头秃。 为官之道,其实就三句话:“和光同尘;雨露均沾;花花轿子众人抬。”一个人吃独食,是吃不长久的。 作为一个职场人来说,读完这本书,真的感受颇深。记得在几年前初入职场时,也遭遇过类似的事情,后悔自己没有早一些读到这本书。所以在这里给职场的家人们一些建议: 1⃣️工作中不要过于天真,不要走歪门邪道,保持初心,想要安身立命必须要有一技之长。 2⃣️做事情要持之以恒,成功的关键在于全力以赴。 3⃣️在工作中要有自己非常信得过的朋友或者伙伴。我认为这点非常重要。 4⃣️职场上情商很重要,要懂得人情世故。 5⃣️要努力的提升自己,多读书,不断的进步,成为一个有价值的人,只有自己有价值,才不会被替代。 大家在职场中都有遇到过哪些困境?欢迎分享你的经验!
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