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贾府背景图前沿信息_贾府背景图片(2024年12月实时热点)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

贾府背景图

《红楼梦》索引贴读法，轻松掌握人物关系！ 𐟓– 大家好！今天我们来聊聊《红楼梦》的索引贴读法，真的是被这本书硬控住了！我在笔记中只标注了页码，重点划线批示就不多说啦～小伙伴们要结合图片和笔记一起看哦～ 𐟓Œ 前面我们读到了十二钗正、副、又副，所以我的索引贴分颜色，男女、正副又副、小人物等等，索引贴也是排序贴，这样每最后一张就是一列，表达不清大家看图[偷笑R]自行借鉴。 𐟓 p91-92页，索引贴：刘姥姥，板儿 [种草R] 这部分重点捋清关系。 𐟓 p97页，索引贴：刘姥姥一进贾府，巧姐儿，平儿，[种草R] 重点：袭人的自我定位。 𐟓 p101页，索引贴：贾蓉 𐟓 p105-105页，索引贴：冷香丸，香菱 𐟓 p111-115页，索引贴：秦钟，焦大八卦 [种草R] 重点：曹雪芹的人物里没有一个是背景板，要思考焦大的话噢。 𐟓 p121-127页，索引贴：T灵宝玉和金锁，晴雯 𐟓 p132-141页，索引贴：贾政，秦钟字 [种草R] 重点：家学风波的深层：下一代已坏了家族落败的伏笔，宝玉也不是完美人。 𐟓 p142-143页，索引贴：贾政妻尤氏这里就是捋清楚（珍蓉璜）关系。 𐟓 p149页，索引贴：益气养荣汤 [种草R] 重点：突破公媳相处常态，不加掩饰关切态度隐喻着什么呢？ 𐟓Œ 哇～不知不觉已经读到第十章了，我们下次见～#阅读随时随地

红楼主题生日宴，奢华揭秘！ 𐟎‰𐟎‰𐟎‰ 今年生日，我选择了“崛”新中式风格作为主题，真的太赞了！“崛”字不仅代表了我对自我积累的轻醉，还寓意着在新的一年里要奋发图强。新中式穿搭也是为了表达对自我的认同，同时也很符合这里的风格。整个过程充满了仪式感，可能是水瓶座的小精致吧𐟎Š。 𐟏 𐟏›️ 为了筹备这场生日宴，我包下了长宁来福士广场原来圣玛利亚女校的独栋别墅。这里以红楼贾府为背景，用红楼的人事物和东方美学元素作为设计基础。最终以“古法淮扬菜”来演绎，用料讲究、处理繁复、耗时费工，用一个“宴”字体现集技艺和美学的淮扬饮食艺术——为“红楼宴”。据说这家餐厅用了7000万装修，从意大利空运过来的装修材料，真是奢华至极。 𐟎谟䐥Ž…的装修超级大气，华丽复古，奢华典雅，处处透露出一些小心思。一楼以红黑为主色调，复古中又包含文化底蕴；二楼则是金碧辉煌，像宫廷仪式感十足。中式风还别出心裁地混搭了希腊元素，真是太有创意了~ 𐟍𝯸𐟥⊨🙩‡Œ的淮扬经典功夫菜都值得一试。镇江水晶乔肴肉光滑晶莹，鲜嫩浓厚，肥而不腻；扬州大煮干丝刀工细腻，入口绵软而有嚼劲；清炖狮子头肥瘦适中，肉质软嫩；吊烧火焰玫瑰小刀鸭皮脆肉酥；软兜就是炒鳝丝，干锅闷出的香味超赞；桂花年糕香甜软糯，充满桂花的清香。将技艺高超的淮扬经典功夫菜重现于宴席之中，真的是太赞了！ 𐟓𐟓… 【红楼宴RED MANSIONS（长宁路）】地址：上海市长宁路1183号来福士广场二号古建营业时间：11:00-21:30 人均消费：500元/人新的一年，祝大家平安健康、事业蒸蒸日上，一切都顺心如意！

𐟓š红楼梦：林黛玉初入贾府的精彩课堂𐟎“ 𐟌Ÿ 课堂亮点 𐟌Ÿ 情境导入：带你进入《红楼梦》的世界，感受林黛玉初入贾府的紧张与激动。学习目标：明确本课的学习重点，把握林黛玉与贾府的关系。整体感知：通过文本分析，深入了解林黛玉在贾府的生活和情感变化。课文小结：总结本课的要点，帮助同学们更好地理解《红楼梦》的深意。 𐟓– 作品背景 𐟓– 《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，被誉为我国古典小说的最高峰。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 𐟖𜯸 人物关系图 𐟖𜯸 宁国府：宁国公贾演、贾代化、贾敷、贾敬、贾敏、贾政、贾赦等。荣国府：荣国公贾源、贾代善、贾母、贾惜春、贾迎春、贾探春、林黛玉等。 𐟓œ 故事梗概 𐟓œ 第五回是全书的总纲，通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。 𐟎蠨‰𚦜柳𙨉𒠰ŸŽ芣€Š红楼梦》以其精湛的语言艺术、丰富的人物塑造和深刻的社会洞察力，成为中国文学史上不朽的经典。通过本课的学习，同学们可以更好地领略《红楼梦》的艺术魅力。 𐟓š 学习资源 𐟓š 本作品内容为《红楼梦》之林黛玉进贾府的语文公开课，格式为pptx，大小为25 MB，页数为23，比例为16:9。希望同学们通过这次学习，能够更深入地理解《红楼梦》的文学价值和历史意义。

虽是嫔妃，却在宫里不明不白地死去，宫里给予贾府的答复是病死，果真如此吗？当然不是！如果不是，贾元春为何被赐死？贾元春回大观园的时候，可谓是隆恩正盛之时，她却在家里哭泣。贾府的人理解成喜极而泣。若是喜极而泣，为何会在隆恩之时哭泣？显然不是！她哭泣的原因是她在后宫之中，没有可说话之人，也是她“二十年来辨是非”的苦恼。她在宫里唯一能依靠着的人，只有有夏守忠。夏守忠的手可谓重，因为他到贾府，一张口就是二百两银子。为何要那么多？还不是因为他知道贾元春依仗他。太监们知道贾府有钱，也知道贾元春在宫里需要上下打点，那么，这样的肥羊，不宰更待何时？不光他们宰，后宫这个争斗之场决不比战场差。只不过这里没有刀光剑影，有的是看不见的刀枪剑戟。贾元春虽然在家里学过四书五经，但在后宫这个大职场中未必有用。只要站错队伍结果是很惨的。《甄嬛传》中的安陵容，选择了皇后，结果就走向了灭亡！同样的，贾元春也是这样的。她在后宫斗争中站错队伍了！她的失败，除了站队问题，还有一个就是被人出卖了。这个人是谁呢？极有可能是夏守忠。他为何要对元春下手重？还不是因为有利可图。还有一个就是贾元春没有太大背景。也是因为这个人，才让贾元春在后宫斗争中出现了劣势，最终命丧宫中。很多人知道贾、王、史、薛四家联姻，他们之间的关系非常密切。的确是，但他们在宫中有权贵相互照应吗？好像不多，跟北静王有点关系，但北静王的为人，并不厚道。这给贾府覆灭带来隐患，贾宝玉并不知晓。不仅如此，贾宝玉还与蒋玉菡在一起，关系匪浅，这得罪了忠顺王府。忠顺王府的人，是君王倚重之人，那么，贾府的覆灭，将不可避免。贾府在朝堂之上，没有太多可以攀的高枝，好不容易跟北静王有点关系了，他还有不臣之心。贾府站错队伍了，就导致贾元春与后宫的斗争中处于绝对的下风，再加上夏守忠的不忠，贾元春的死，就注定了。贾元春没有想到，二十年来辨是非，到最后，却是虎兕相逢大梦归。她死的时候，还托梦给家人，还是晚了。贾府被抄家，真的是树倒猢狲散！好好一家人，就这样红楼一梦，一梦即一生！

𐟓š四大名著思维导图大揭秘𐟧 𐟓–深入探索四大名著的精髓，我们为您精心准备了思维导图！从《红楼梦》中的金陵十二钗，到《水浒传》的梁山好汉，再到《西游记》的取经团队，以及《三国演义》的智谋之战，每一部名著都有其独特的魅力和故事线。𐟓– 𐟌𚥜裀Š红楼梦》中，我们见证了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情，以及贾府由盛到衰的变迁。而《水浒传》则展现了宋江、武松等英雄好汉的义气和勇气，他们为了正义而战，不畏强权。𐟒ꊊ𐟐’《西游记》的孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧，他们历经千辛万苦，终于取得真经，这其中的故事让人捧腹大笑，也让人深思。而《三国演义》则以三国鼎立为背景，展现了诸葛亮的智谋和曹操的雄才大略。𐟔 𐟎‰通过这些思维导图，您可以更清晰地了解四大名著的情节、人物关系以及主题思想。快来一起探索这些经典之作吧！𐟚€

𐟓”围观我的书单 𐟓–书单推荐：红楼梦 𐟎ˆ推荐理由：人物塑造丰富多彩 𐟧读后有感：《红楼梦》读后感优点之处 1. **人物塑造的丰富性**：《红楼梦》中的人物形象鲜明，各具特色，从聪明伶俐的贾宝玉到多愁善感的林黛玉，再到温婉贤淑的薛宝钗，每一个人物都栩栩如生，他们的性格、命运与时代背景紧密相连，共同构成了一幅复杂多变的人物群像图。 2. **情感描绘的细腻**：书中对人物情感的刻画细腻入微，无论是爱情、亲情还是友情，都充满了真挚与深刻，尤其是宝玉与黛玉之间纯真而又无奈的爱情，让人动容，展现了人性中最纯粹与复杂的一面。 3. **社会批判的深刻**：曹雪芹通过贾府这个微观世界，映射出整个封建社会的腐朽与没落。书中对官僚体制的腐败、封建礼教的束缚、女性地位的低下等社会问题进行了深刻的揭露与批判，显示出作者超前的社会意识与深刻的人文关怀。 **作者传递的信息和思想** 曹雪芹在《红楼梦》中传达了多重思想信息： - **对封建制度的反思**：通过对贾府由盛转衰的描写，表达了对封建社会必然崩溃的预见。 - **对人性的探索**：书中人物的性格与命运，反映了人性的光辉与阴暗，强调了在特定社会环境下，个体命运的无奈与抗争。 - **对理想与现实的矛盾**：宝玉追求超脱尘世的精神自由，却不得不面对现实的残酷，这种理想与现实的冲突，是对个人价值与社会规范之间矛盾的深刻反映。 **思想如何适用于当今社会** 1. **对个人价值的重新审视**：在快节奏的现代社会，人们往往容易迷失于物质追求中，《红楼梦》提醒我们，真正的幸福与满足来自于内心的平和与精神的富足，鼓励人们追求个人价值的实现，而非单纯的外在成功。 2. **对社会问题的警醒**：虽然时代背景不同，但《红楼梦》中揭示的社会问题，如腐败、不公、人性的扭曲等，在当今社会依然存在。它促使我们反思社会问题，积极寻求解决方案，促进社会公正与和谐。 3. **对传统文化的传承与创新**：《红楼梦》作为中华文化的瑰宝，其蕴含的深厚文化底蕴与艺术价值，对于现代文化的创新与传承具有重要意义。它鼓励我们在尊重传统的基础上，勇于探索，让传统文化在新的时代背景下焕发新的生机。

红楼梦刘姥姥卖面子做小丑，最后到头来钱全赎了巧姐，做人做到这个份上有意思吗？刘姥姥卖房卖地赎巧姐，是87版电视剧原创的结局。只要稍微用逻辑推理一下就会发现，刘姥姥赎巧姐，还真没到卖房卖地的地步。首先，刘姥姥不是贾府那样坐吃山空的类型，银子到了她的手上是可以翻倍的。刘姥姥第一次来贾府，是家里实在没钱用了，来贾府拿了20两银子和几吊钱，这是实实在在的打秋风：这里刘姥姥心神方定，才又说道：“今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。” 但是第二次进贾府，刘姥姥是带了农产品走亲戚，她的目的是换药，跟贾府处于一个相对平等的地位交流：刘姥姥因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问“姑娘好”，又说：“家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。” 这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包着，总包在里头了。刘姥姥用二十两银子就已经能把吃不上饭的穷人家经营到有余粮了，二进荣国府，刘姥姥光银子就有了一百多两，更不要说贾府还给她包了大量的衣服食物，贾宝玉还把名贵的成窑盅子给她了。以刘姥姥的能力，这些东西完全可以把家庭经营到地主富户的程度。对比乌进孝，灾年还能给宁国府2500两现银。就算电视剧里赎巧姐要3000两，在已经富裕起来的刘姥姥眼里，也不至于要卖房子卖地，撑死也就是几年的收成不要了而已。其次，《红楼梦》的背景是乱世灾年，武力比银子好用多了。 87版电视剧没有拍灾年，老鸨狮子大开口要银子很正常。但是原著里前八十回很明显写的就是灾年，饥荒遍地，到了第75回，连贾府吃米都要可着人头算了，外面就更不用说了。灾民要活下去可不止人吃人，一定还会抢粮食抢钱。刘姥姥两次进荣国府，带回来的东西都丰厚无比，第二次回家更是带了几车的东西，街坊邻居都知道她的钱是从哪来的。真遇见灾年，这些人还不得成群结队跑贾家来打秋风？凤姐儿道：“也没有什么，不过随常的东西。好也罢，歹也罢，带了去，你们街坊邻舍看着也热闹些，也是上城一次。” 结合明末的“江南奴变”，失去土地的农民奴仆聚集起来去富户抢人抢钱抢粮食，这样的操作太正常了。灾民是一直以来都是《红楼梦》里最容易被忽视的群体。现代人生活比较平稳，没这个意识。实际上在古代，一直到近现代，娼妓窑子营业一定要配备暴力组织，也就是我们常说的打手。打手不仅是惩罚姑娘，还会惩罚付不起钱找事的客人。有些打手本身就是灾民，逃难来找的工作。如果是富户少爷赎人，老鸨狮子大开口很正常。但是一群曾经为了逃难杀人越货、要人不要命的人要来赎人，那就不会是拿钱赎了，老鸨就得掂量一下自己的暴力组织能不能打得过这群人。乱世里，暴力永远比钱好用。刘姥姥要赎巧姐，也绝不可能傻乎乎地拿银子去。结合这两点，刘姥姥这个人做得不要太有意思，有了钱，又存了名声，知恩图报，还给板儿找了个媳妇。人生赢家了属于是。

贾元春是《红楼梦》中一个重要角色。曹雪芹在前八十回中对她的直接描写虽然不多，但这个人物的影子始终笼罩着整座大观园。在宗族关系上，她是贾府“老祖宗”的孙女，在政治上，她却是贾府真正的“老祖宗”。因此，每个爱读《红楼梦》的人，恐怕都会想到这样一个问题:为体现《红楼梦》深刻的社会政治主题，曹雪芹应当给贾元春安排什么命运呢? 那么，贾元春到底将是怎样一个死法呢?这个问题很玄。但可以庆幸的是，曹雪芹在前八十回中留下了蛛丝马迹，他的助手脂砚畸笏也给我们留下了旁证。那就是:贾元妃的命运将比唐代的杨贵妃更惨，贾元春就是在更高意义上再现的杨玉环。《长生殿》:中伏元妃之死” 《长生殿》是清代戏剧家洪升的力作。它以唐明皇和杨贵妃的浪漫故事为中心线索，展开了安史之乱前后社会矛盾的广阔背景，揭示了开元、天宝年间深刻的政治危机，在某种意义上，可说是勾画了一幅李隆基王朝的末世图。这场危机，导致了杨玉环在马嵬驿被赐死，李隆基也走下了皇帝宝座。脂批说这个戏中“伏元妃之死”，这就明明告诉我们:杨玉环的幽灵在《红楼梦》的典型环境里游荡，她的悲剧就要在贾元春身上重演了。那么，元春的结局还怎么可能是正死并备享哀荣呢? 脂砚把元春之死提到了“通部书之大过节、大关键”的地位来强调，要读者留心。既然脂砚所见到的原稿是这样，则元春之死与贾府败亡之间的微妙关系就可推想了。而贾贵妃之死与杨贵妃之死好有一比，也更可相信了。至此，我们又想到了王熙凤的图诚。在十二钗正册里，王熙凤判词前有图一幅:一只雌凤站在冰山上。这“冰山”原是有点的。《资治通鉴ⷥ”纪》天宝十一年条下，记有一段故事:有人劝陕郡进士张象去走杨国忠的门路，说是投靠了杨国忠，立可富贵。张象回答道:“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃尔?”张象在这里说的“皎日”，自然是指唐明皇的醒悟或圣主出世，且不说它;只是“冰山”之典既出于此，就很有意思了。按中国古代文学的传统说法，凤鸟是“非梧桐不止，非楝实不食、非醴泉不饮”的。(见《庄子ⷧ狦𐴣€‹)这幅谶图若要预告凤姐的末路，把它画成凤鸟栖于一枝枯朽的梧桐树上，未尝不好?把凤鸟画成羽咱毛衰也可以的。曹雪芹这位饱学之士为什么偏偏要无视传统习惯，画出一幅凤栖冰山的怪图来呢?我们只能把它理解为有意为之。也就是特地要出“冰山”这个典，暗示以王熙凤为代表的贾府之败亡与“冰山”的关系，即让人们由“冰山”而想到妇孺尽知的杨国忠、杨玉环，最后连类而及贾元春。在曹雪芹那里，“冰山”就是贾元春，而贾元春就是以更深刻、更强烈的典型意义出现的杨贵妃。(有人把“冰山”解释为“王熙凤所依附的四大家族”。那是不通的。因为王熙凤本人就是四大家族的代表，倘依此说，岂不成了手熙风依附王熙凤了吗?) 早在唐朝中期，杨贵妃与李隆基的宫廷生活，就有故事在民问流传。此后凡一一千年，对这两个历史人物进行评判的史论、诗、文绵绵不绝。多数人把安史之乱说成是造成李隆基王朝政治危机的原因，而安史之乱的原因又是杨玉环的得宠和荒淫，由此得出了“尤物害世。祸水倾国”的结论。这样去解释开元、天宝问的变故，显然颠倒了历史事件的因果关系，用帝妃故事的浪漫色彩盖住了各种社会矛盾的现实内容、阶级的、社会的、历史的种种根源便不复再现了。关于李、杨故事的这种正统观念，禁锢着封建士大夫们的头脑，就连杜甫、白居易这样的大才也难摆脱它的影响。而这.恐怕正是从《长恨歌》到《梧桐雨》、《长生殿》等以李、杨故事为题材的作品所以在思想、艺术上会呈现出种种矛盾的重要原因。曹雪芹和他们却都不同。在刻画贾元春这个形象时,摆脱了上述正统观念，也不去醉心于帝后王妃的那类浪漫事迹，因而克服了前辈不能克服的种种矛盾，开辟了一个新的天地。这一点，只要细考前八十回全部情节(不只是直接、间接写到贾元春的部分)所表现出来的作家的思想、艺术格调，就能明白。《红楼梦》中不写元春骄奢淫佚，相反却写她精神痛苦，原因在此;不写她骄横跋扈，相反却写她不敢弄权，谨小慎微，唯恐有失，原因在此。在这种情况下最后写出元春之死，仍不免象杨玉环那样送命，也就具有了不同凡响的批判意义。《红楼梦》第五回中的判词和曲子是作家本人对元春命运所作的预告，它们当然是最可靠的材料。《恨无常》那支曲子以及其他有关材料我们已经谈过，现在还剩下判词需要讨论。元春的判词是一首七言绝句: 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春好，虎兔相逢大梦归。这是十二钗图册中最难解的判词之一。最早作出解释的，仍是高鹗和程伟元。他们在续书第九十五回中是这样写的:“是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”这里，高鹗告诉读者:判词中“虎兔”二字代表年分，指元春死于虎年和免年之亦。

𐟓–红楼梦：读后感与人物解析𐟒튰ŸŒ𘦛𞨮𐥐毼Œ那三生石畔的甘霖之恩，换来了今世的旧雨重逢。在曹雪芹的笔下，红楼梦不仅是一部小说，更是一部历史的缩影，人性的探究。𐟓š 𐟌𚥈读红楼梦，仿佛置身于那淡妆浓抹的富贵荣华之中。贾府的纸醉金迷，让人沉醉其中，无法自拔。然而，随着阅读的深入，那看似繁荣的表象下，却隐藏着内部的腐朽与落败。𐟏𐊊𐟍‚红楼梦中的每一个角色，都有着深刻的背景和性格。薛宝钗的稳重干练，林黛玉的孤傲多愁，都让人感慨万分。他们的爱情，仿佛是一场没有硝烟的战争，让人既心疼又无奈。𐟒” 𐟌𜧄𖨀Œ，最让我感动的，是刘姥姥这个角色。她虽然身处卑微，却拥有着朴实且幽默的乡土气息。她知恩图报，情深义重，让人看到了人性中的温暖与光辉。𐟑𕊊𐟌𛧺⦥𜦢樿˜让我深刻体会到了封建礼教的残酷。在贾府这样的大家族中，封建礼教被奉为至高无上的准则。然而，这种准则却束缚了人们的自由和灵魂。𐟔’ 𐟌𘦜€后，我想说，红楼梦不仅是一部小说，更是一部历史的见证。它让我们看到了那个时代的繁华与落败，也让我们思考了人性的复杂与多面。𐟓œ

𐟏ž️《红楼梦》大观园全景解析𐟗𚯸 𐟌𓠥䧨炥›�Œ作为《红楼梦》中的瑰宝，是贾府为元春省亲而修建的别墅。这座园林以其精致的布局和丰富的文化内涵而闻名。 𐟏ž️ 探索大观园的平面图，仿佛穿越时空，置身于那个繁华的年代。园林中的每一个角落都充满了故事，无论是热闹的宴会场景，还是宁静的湖光山色，都让人流连忘返。 𐟌𘠤𛎥𙳩⥛𞤸Š，我们可以看到大观园的布局严谨而有序，各个景点之间的连接也显得那么自然和谐。无论是曲径通幽的小径，还是宽敞明亮的庭院，都展现出了古代园林设计的独特魅力。 𐟎蠩€š过平面图，我们可以更深入地了解大观园的历史背景和文化内涵，感受那个时代的风土人情。这不仅是对园林艺术的一次欣赏，也是对古代文化的一次深刻体验。 𐟓œ 大观园的平面图不仅仅是一幅简单的地图，它更是一幅充满历史和文化的画卷。让我们一同踏上这段穿越时空的旅程，感受大观园的魅力吧！