神曲时代背景权威发布_神曲时代背景介绍(2024年11月精准访谈)
外国文学史大解析 外国文学史,一部探究世界文学发展脉络的宝库。从古代神话到现代小说,它涵盖了各种文学流派和经典作品。 在古代文学部分,我们见证了荷马史诗的雄伟叙事,如《伊利亚特》和《奥德赛》,它们以生动的比喻和丰富的情节展现了古希腊的英雄时代。 紧接着,中世纪文学带着我们进入另一个世界。教会文学,以其梦幻般的叙事和象征手法,展现了基督教教义的魅力。而英雄史诗则是对民族历史和英雄事迹的赞美。 艺复兴时期,文学迎来了新的繁荣。这个时期,人文主义思想家们试图通过复兴古希腊罗马文化来反对封建统治和教会。他们的作品,如《神曲》,不仅探讨了人性和道德,还展示了他们对现实生活的关注和热爱。 通过外国文学史的学习,我们可以更深入地了解不同文化、历史和社会的背景下,文学是如何发展和变化的。这不仅能帮助我们更好地理解文学作品,还能拓宽我们的视野,让我们更加珍视多元文化的价值。
探索但丁的《神曲》:一部必读的世界名著 《神曲》这本书,真的是让人又爱又恨。如果你没有深厚的文学功底和对这本书的深入研究,那就只能像我一样,简单说说这本书的大致内容和一些浅显的感受。 《神曲》主要讲述了但丁在理智化身维吉尔和信仰化身贝雅特丽齐的引导下,游历地狱、炼狱和天堂的经历。这本书不仅仅是但丁个人的心路历程,更是对现实世界的深刻反映。 但丁在政治上受到了排挤,被驱逐出国,直到死都没有回到故乡。他的生活中充满了贪欲、野心和逸乐,这些恶兽一直在他面前徘徊。要战胜它们,理智和信仰缺一不可。 《神曲》既不否定来世的存在,也肯定了追求现世幸福的意义。这本书更深刻的意义在于它对现实的映照,以及对人心的启迪。但丁通过这本书,为那个生灵涂炭的意大利指明了一条康庄大道。 地狱一共有九层,被打入地狱的灵魂永世不得超生。第一层是生于极刑之前的异教徒,其余八层分别关押着犯下贪色、贪食、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛罪行的灵魂,他们永生永世经受刑罚折磨。 炼狱一共有九层,“炼”有修炼的意思。关在这里的灵魂,通过一定时间的修炼净化,能够层层跃进,最终进入天堂。这里的罪行是我们所熟悉的七宗罪:傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色,程度比在地狱的灵魂浅,且有悔过意识。 天堂也共有九层,越往上灵魂越高尚,也越接近上帝。天堂是但丁的信仰归宿。每一层,但丁都遇到不同意义上的“熟人”,有历史上知名的人物(侧面烘托但丁的学识渊博),有和但丁处在同一时代的人(从他们所处的位置反应出但丁对他们的或赞美或鄙夷、厌恶的态度)。 这本书不看注释很难读下去,里面涉及一些古希腊神话人物,以及大部分读者所不了解的创作背景下的意大利各党派之争。虽然不足以完全理解这本书,但但丁规劝人们摒弃邪念、净化罪恶、升华心灵的良苦用心不难想见。 总的来说,《神曲》是一部值得一读再读的书,虽然它可能不会立刻改变你的生活,但它会让你对现实世界有更深的思考。
「好书推荐」 《但丁》 本书将但丁置于他所处时代的社会和文化背景下,通过分析但丁在佛罗伦萨管理委员会发表的每一次公开声明,以及账单、担保书、信件等,首次重构了他家庭的经济和社会状况、他婚姻的意义以及他政治承诺的性质等问题。他有世俗的一面,渴望权力、金钱、家庭、友谊和爱;同时他也是历史上伟大的天才之一,是不朽杰作《神曲》的作者。
罗塞蒂:光影中的情书 蠨葉nte Gabriel Rossetti,但丁ⷥ 百利ⷧ𝗥ឨ,他的作品中充满了光与影的交织,色彩的对比与和谐。让我们一同探寻这些光影中的情书吧! 𝜥①《贝娅塔.贝娅特丽丝》是画家妻子的一种象征形象:画上一只红鸽,嘴衔白色罂粟花,正飞入贝娅特丽丝的怀里。色彩的颠倒,以示命运的反常。画家诅咒这种颠倒的生与死,欲追回失去的爱情。“贝娅塔迷醉般地抬头闭目,以示她濒临死亡前对丈夫的狂爱。她两手交叠,背景处画了一个日晷仪,指着9字,这是贝娅特丽丝死去的时辰,也是他妻子希达尔临死一天晚上的时间。后面左右有两个形象:爱神与但丁。色彩单纯,只有红与绿彼此孤立地反衬着,但丁对这幅“神曲”作了这样的解释:“她以突然死去进入天国并坐在俯视全城的天国阳台发楞的形式来体现。你们记得但丁是怎么描述她死后全城的凄切情景吗?所以我要把城市作为背景,并加上两个彼此投着敌意目光的但丁和爱神的形象。当那只传播死讯的红鸽把那枝罂粟花投入贝娅特丽丝的手中时,这有多么不幸!她,从她那对深锁的眼眉间看出,她已意识到有一个新世界,正如《新生》的结尾中写的:幸福的贝娅特丽丝,从此她将永远可以凝视着他的脸了。” 𝜥②《受胎告知 1850》中,天使加百利奉神的差遣,来到圣母玛莉亚面前,画面中天使和玛利亚身着白衣,天使手持百合花,开启的窗子飞来白鸽。这本是宗教绘画的常见题材,但罗塞蒂以其朴素纯净的画面,让我们感受到一种与众不同的感伤主义:白衣消瘦的圣母,眼神中流露出空虚寂寥的神情。 𝜥③《Wash ing Hands》 𝜥④《玫瑰传奇》 𝜥⑤《Paolo and Francesca da Rimini》 𝜥⑥《玛丽ⷧ的童年》 𝜥⑦《天使报喜》 𝜥⑧《圣乔治与和萨布拉公主》 蠧𝗥ឨ的作品中,光与影的交织,色彩的对比与和谐,无不体现出他对光影的独特理解和运用。这些作品不仅展示了他的艺术才华,更蕴含着对光影的深情告白。
网红郭有才,泡沫散去之后,曾经飘的有多高,如今摔得就有多惨。 曾经那个卖烧烤的店小二,可能怎么都想不到,自己会成为一个千万粉丝的网红。 郭有才在刚成为网红之后的期望也很有意思,那就是每天能赚到300元就行。 可现实却是靠着直播广告分成,他的收入直接比期望值翻了上千倍。有人说他其貌不扬,但是平凡人逆袭的典范,还有的人说他长的像日本人。 他就是网红草根青年,郭有才。郭有才的偶然走红,是无数个平凡人的缩影。然而阶级的快速跨越,并没有让他的初心能够维持平衡。走红了仅仅半年时间,就把自己的本性,给暴露无遗。刚直播几天,就敢全国巡演捞金,曾经立下的三个诺言,精进音乐,不成为流量的奴隶,更不会为了利益去直播带货。除此之外,他还承诺,不会忘记自己从哪里来,会继续经营着自己的烧烤摊,守住那份初心。 然而随着他的爆红,这一切诺言全都被他给抛到九霄云外。随着时间的推移,他的背景曝光为虚假,这令他的粉丝感到失望,并相继选择离去。直播和短视频的人气大幅下滑,以前辉煌的网红生涯似乎已接近尾声。 迟早有一天会被资本所抛弃。的人。他在音乐创作上有着不俗的天赋,还擅长表演和搞笑。在爆红之前,他已经在各大社交媒体平台上积累了一定的人气。 而那段被网友疯传的“神曲”是蓄谋已久的前戏。从万人空巷到门可罗雀,仅仅十几天的时间,郭有才和菏泽南站共同经历了一场跌落神坛的过山车之旅。 在这个资本为王的时代,资源的倾斜与背景的优势,往往决定了一个人能否站在聚光灯下。 郭有才的案例,或许只是冰山一角,它揭示了网红经济背后的复杂生态。最后我想说的是,尽管郭有才当时被签下天价合约,但我们不要忘了,这其中有相当一部分都是要被平台抽佣的,相当于平台在通过打造草根网红在提升热度、提升平台的用户关注度,给平台带来更多收益,同时也想培养更多的打工仔。
奊 百列的地狱:小说与电影的碰撞슰最近,我深入迷恋上了加百列的地狱这部小说,特别是第一部"Gabriel's inferno"。你知道吗?这部小说竟然被翻拍成了三季的电影!劊짬줸季电影精彩还原了小说的第一章到第十五章的故事。开场教室场景的还原度超高,选角也与小说描述非常贴合。但电影与小说还是有些许差异的,比如女主的出场造型在小说中应是梳着马尾辫。♀️ 序言部分,小说讲述了但丁与他的缪斯女神贝特丽斯的邂逅,这也是电影中的那副画所描绘的场景。整篇小说以但丁与贝特丽斯的爱情故事及《神曲》为背景,非常引人入胜。 另外,值得一提的是,"inferno"在英语中通常指的是地狱,但小说的名字或许应该翻译为"加百列的地狱之火"更为贴切,因为封面画着熊熊烈火,且小说讲述的是加百列在18层地狱的受刑与挣扎。劊ᦀ来说,加百列的地狱这部小说与电影都值得一看,它们之间的碰撞会带给你不一样的体验!✨
坚定地走自己的路,让别人无话可说 -----说说关于刀郎与云朵的话题 司汉科 沉寂十年后,刀郎因新专辑《山歌聊斋》的一首《罗刹海市》再度爆火全网。 到2023年8月,该歌曲全球播放量已达到80亿次,直接打破了2017年西班牙神曲 Despacito55亿的世界纪录,到今年 7 月更是突破 1000 亿次,创造音乐史前所未有的高度。 今年8月30日,刀郎在自己的家乡四川资中县召开线上演唱会,更是突破5200万人次观看,点赞超过6个亿,再次创造音乐史上的奇迹。 之后,刀郎在线下相继召开了成都、广州、南京演唱会,更是把刀郎演唱会推向了一个新的高度,直接刷爆了整个屏幕,形成了全民传唱刀郎歌曲,热议和解读刀郎歌曲的强大的刀郎现象。刀郎不单单只是歌唱家,他的歌涉猎了文学,戏曲,诗词,宗教,和古典文化的继承与发展,成了专家学者研究的话题。 强大的刀郎现象,形成了强大的刀郎粉丝群,他们更是把刀郎直接封神,容不得任何批评,更不许别人的不敬。 正是在这样浮躁和撕裂的背景下,他的学生云朵遭到了前所未有的网暴。 原因是刀郎演唱会,他的的爱徒云没有第一时间问候刀郎的演唱会,也没有亲临现场演唱助阵,受到了刀郎粉丝的质疑,一些人更是直接抹黑云朵是忘恩负义,不懂感恩的白眼狼,一时把云朵推上了风口浪尖儿,随着网暴愈演愈烈,云朵昆山演唱会前,发文表示对师傅和演出团队的感动和敬意,但刀迷和黑粉依旧不依不饶,云朵昆山演唱会直接跪谢观众和她的老师,并表明她的心迹:我永远是刀郎老师的徒弟,随着网暴浪潮的不断汹涌,黄冈明星演唱会不得不临时取消云朵出场。加上刀郎公司解除云朵合同和演唱歌曲期限的说明,一时,云朵陷入前所未有的舆论漩涡。 云朵原名谢春芳,四川阿坝茂县一个羌族山区女孩,由于家庭困难,初中没有毕业,就出来打工,在成都一个旅游度假村当服员兼歌手。 有一次,一个叫阿布的歌手,见云朵嗓音条件很好,就说,我可以推荐给我的老师秦望东,你拜他为师,于是芳芳就在秦老师门下学习。 那一年春节,刀郎一家从新疆回四川过年,到他表哥,也是他的音乐引路人和老师秦望东家看望,秦老师把他的学生推荐给表弟刀郎,希望刀郎能培养这个羌族女孩,把她带上音乐之路。 一年后,秦望东去新疆看望表弟,再次把他的学生谢春芳带到了新疆,并要求刀郎能收下谢春芳为徒。 经过刀郎面试,再加上表哥的极力推荐,刀郎决定收下谢春芳为徒,并起艺名云朵。为了不影响她的学习,谢春芳吃住在刀郎家,经过新疆 6 年的悉心培养,刀郎去北京发展,又带云朵去了北京,让她去见更大的世界,并和刀郎一起参加各类演唱会推介云朵,云朵逐渐走向大众视野,并且知名度越来越高,终于成为音域独特的一颗新星。 2012年,刀郎隐退,专心搞创作,为了不耽误云朵的发展,刀郎公司与云朵解除了合约,刀郎让自己的学生去单飞。 在刀郎隐退江湖期间,云朵继续传唱刀郎歌曲,以一己之力让刀郎歌曲在大江南北唱响,在离开师傅后,云朵也闯出了一片属于自己的天地并收获自己的粉丝,她不但没有给师傅丢份,还为师傅争光和发扬光大。 在这个网络能喷死人的年代,出名是好事,人怕出名猪怕壮,随之而来的是你要承受出名之苦,之劫。显然,云朵没有准备好,也不会如何去应对。 作为师傅的刀郎和徒弟的云朵,到目前为止都没有回应网络对云朵的质疑,网络上的各种喷子也拿不出任何证据证明他们师徒真的反目,云朵对老师的不敬。其实只要刀郎站出来说一句话,一切都烟消云散,刀郎也许会沉默下去,也许会找个机会说明一下。我们作为旁观者,对于他们师徒之间的关系,只能以包容理解的心态,静观其变,乐见其成,各自安好,相互支持,共同发展。 对于刀郎歌曲的喜欢,源于2004年刀郎发行专辑《2002年的第一场雪》,我一下子就被具有浓郁西域风情的歌声所震撼了。那个时候,我刚被派到记者站工作不久。要经常开车往返于黑河和哈尔滨两地,漫长500多公里的路程是刀郎的歌曲,伴随我一路同行。 那些年,刀郎歌曲几乎成了我跑长途必听的专曲,刀郎独特的沙哑嗓音和接地气的歌词成为音乐界的一股清流,引起了无数网友、无数迷的共鸣,我也是那个时候喜欢刀郎歌曲的。 云朵的出道离不开刀郎的培养和推介。但是当师傅的,不会永远把持学生不放,迟早要让她单飞的,刀郎早就有话,让云朵自己去飞,遇到任何问题要告诉师傅。也没有任何证据证明他们师徒有问题,至于刀郎演唱会是不是问候了师傅,他们之间问候也不需要公开放在网上,云朵没出席刀郎演唱会,也许是刀郎的想法,刀郎想单独开自己的演唱会,云朵作为签约艺人,想去自己也说了不算,刀郎也不便邀请。我既不是刀粉,也不是朵粉,我也不会站队,他们的歌,我还会一如既往的喜欢。 云朵的崭露头角是 2006年,他与刀郎和刀郎的徒弟王翰仪合唱《爱是你我》让人们一下子记住了这个来自阿坝羌族女孩的独特高音。 我对云朵印象深刻,是她唱的《我的楼兰》,之后,我才开始关注并喜欢云朵的歌。我对楼兰美女有着特殊的情结,有关楼兰古国的考古,历史传说也多有涉猎,为了追踪楼兰美女的前世今生,专门写过散文,也写过关于楼兰美女的诗,后来有关楼兰的歌曲我一直在听,比如《楼兰姑娘》、《楼兰》等,直到后来听到了刀郎谱曲,苏柳作词,云朵演唱的《我的楼兰》,才真正体会到把楼兰这样的一个千古美女传唱的最好,最美的当属这首神曲。 这首歌除了刀郎歌曲的独特神韵,云朵穿越激情的演绎,也离不开苏柳歌词的美轮美奂,苏柳的歌词大气深情,穿越古今,写出了楼兰美女的那种苍凉、哀怨和充满奇幻的想象。苏柳的歌词也是一首优美的诗,吊打当代一切诗人,至少,我没看到过写出这么凄美又感人的诗歌。 有一次去新疆采风,武警文工团的词作家苏柳正好和刀郎一个团,两个人共同合作,谱写了这部千古神曲。我的楼兰,让云朵一曲走红,如果真的不让云朵唱,世间可以有云朵,却再无楼兰。 2012年,刀郎退出歌坛,专心创作。他公开说,让云朵独立发展,去闯自己的音乐道路,师傅领进门,修行在个人,总不能师傅退隐江湖 10 年,让一个风华正茂的女歌手也告别江湖吧? 云朵离开师傅后,走出了一条属于自己的云上音之路,发展到今天,除了师傅的培养也与自己的努力分不开,后来的发展更是相互成就,共同辉煌。刀郎与云朵属于草根逆袭,他们代表着底层大众的声音,让越来越多的歌迷喜欢,也相信他们今后的路会走的更宽,更好。 刀郎的音乐现象告诉我们,一个歌唱家只有坚持自己创作才能走得更远。歌手不但是歌唱家,要想走得更远,必须在文学、诗歌等领域的涉猎和中外音乐的熟悉和运用,特别是中国传统民歌的继承和发展尤为重要,只有中外贯通,古今贯通,古典与通俗,流行与现代完美结合,才能真正走向大师级别,让歌曲永世传唱。 也希望云朵不辜负老师的教诲,坚定地唱下去,一个歌手要靠歌曲说话,靠实力说话,不要被舆论和网络风暴所左右。 坚定地走自己的路,让别人无话可说。相信云朵会像她师傅刀郎一样,站在顶流,能成为我们这个时代大众最喜爱的歌手。
陶喆《不爱》神曲难唱度揭秘 有没有人能猜到我说的是哪首歌?嘿,这首歌可是有点历史的哦~ “年轻时写歌没轻没重的,老了都不唱了”,这句话是不是很熟悉?这首歌就是陶喆的《不爱》。虽然歌名是《不爱》,但歌词和唱出来的感觉却是“我爱,我爱,我还爱!” 陶喆年轻的时候真的是才华横溢,唱功了得,颜值也在线。小时候听他的歌,总觉得这是什么神奇的东西?长大后再听,感觉自己好像变成了他的粉丝,从质疑到理解,再到爱上他,真的是一种疯狂的转变! 总的来说,陶喆的《不爱》是一首非常有历史意义的歌曲,无论是在创作背景还是歌词表达上,都值得我们去深入了解和欣赏。
贵阳达利艺术展:必看达利经典之作 蠨騉辰自四月份起就已开放,展览将持续至八月份,想要欣赏的朋友们请抓紧时间! 展览中虽然装置作品不多,但画作丰富,特别是达利的《神曲》首次亮相,细看之下令人震撼。对于不熟悉达利的观众,建议花时间观看一楼的两部影片,虽然片长较长,但观看后将更深入地了解达利的创作背景和元素来源,如拐杖等。 𐠩觥褻𗦠8元,学生票88元,家庭票268元。团购价格需15人以上,具体价格可在小程序“达利艺术特展”上查询。 停车可直接前往售楼部旁的安保亭,告知来访目的即可。停车场位置充足,紧邻展览建筑。 请记得携带身份证以便入场。
1988年,《敢问路在何方》这首歌拿奖,上台领奖的是闫肃和蒋大为。作曲家许镜清只能在台下给他们鼓掌,事后,他鼓起勇气,给电视台打了个电话,问:我能不能有个奖杯啊? 犹记否,《西游记》那摄人心魄的“登登等登,凳登等灯”旋律,如同镌刻于几代人的基因深处,成为了追溯童年的绝美BGM。 然而,鲜有人知,创作此神曲的作曲家许镜清,竟险些无法为自己的作品举办音乐会。此事听来,不禁令人咋舌。 《云宫迅音》、《敢问路在何方》、《女儿情》……这些86版《西游记》的传世配乐,早已跳出背景音乐的桎梏,成为该剧的灵魂所在。 每当熟悉的旋律悠然响起,眼前便自然浮现出孙悟空翱翔云际、唐僧师徒跋涉西天的生动景象。 许镜清,这位才华横溢的作曲家,其音乐之路铺满热忱与执着。早年,他便对音乐情有独钟,常常守着大喇叭聆听乐曲,即使为目睹二人转而冻伤身体,也在所不惜。 他将独特的创作风格贯穿于整个音乐生涯,大胆地将民乐、西洋乐,甚至当时流行的电子音乐相互交融,打造出别具一格的音色。 《云宫迅音》中那段令人着迷的旋律,正是他对电子音乐的勇敢尝试。当时,许多人对这种创新之举抱以质疑,然而导演杨洁却独具慧眼,力挺许镜清。 《敢问路在何方》的演唱者张暴默,同样得益于杨洁与许镜清的赏识。其嗓音刚柔并济,完美诠释了歌曲中对未来无畏、对旅程感慨的情感,淋漓尽致地展现了师徒四人的心境。 最初,杨洁为这首歌人选而头痛不已,许镜清的出现,却打破了这一僵局。他将多种音乐元素巧妙结合,为《西游记》创造出一种全新的音乐风格,与剧情相得益彰,共同构建了该剧独特的“美学”语言。 《西游记》的辉煌,离不开许镜清的音乐创新。他倾注心血,为这部经典注入灵魂,使之在岁月长河中愈发璀璨夺目。 然而,作为作曲家,许镜清的付出却未获得应有的回报。在那个年代,知识产权和版权意识淡薄,人们对待创作成果的态度随意而轻慢。 甚至有一家网站仅以两块七毛的微薄版权费,使用了许镜清的作品。对此,他哭笑不得,自嘲道:难道他们知道我抽的烟正好是这个价? 直到2014年,导演韩寒拍摄电影《后会无期》,选用《女儿情》作为插曲,并支付了十万元的版权费,许镜清才意识到作品的价值。然而,这笔迟到二十八年的版权费,难以弥补过去的损失。 许镜清的经历,反映了那个时代许多艺术家的遭遇。他们辛勤耕耘,却因版权意识的缺失,无法获得应有的尊重和回报。 幸运的是,时代在进步,人们的版权意识逐渐觉醒。《西游记》的音乐作品,终于得到了更多的尊重与保护。 然而,如何在版权保护下赋予经典旋律新的生命力,仍是一道值得我们深思的课题。 《西游记》的音乐,已成为几代人的共同记忆,它不仅是这部经典作品的灵魂,更是连接过去与现在的桥梁,将中华文化的瑰宝传承给后世。 我们期待着,在不久的将来,这些经典旋律能够得到更好的守护与传承,让更多人沐浴在音乐的力量中,也让艺术家的辛勤耕耘终得应有的回报。
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原来这些神曲,都诞生在2003年,真是个疯狂的年代啊
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