妇代会背景前沿信息_妇代会背景图(2024年12月实时热点)
行走江湖必备:这些江湖黑话你一定要知道! 江湖变幻莫测,身在江湖中的侠士们,如果不知道这些江湖黑话,那你可真是白混了 递门坎:动手过招前,先自报师从门派,这样才不会丢了面子。 结梁子:结仇,这下你可得小心了,江湖上的仇怨可不是闹着玩的。 扯乎:逃跑,遇到打不过的情况,跑为上策。 大内:皇帝宫殿,能进大内的人都不是一般人。 淘砂子:贩卖私盐,这可是犯法的勾当,小心被抓。 单滚:单独作案,孤胆英雄的代名词。 买路:事先探查路线地形,不熟悉地形可是会吃亏的。 红货:走镖过押护的银钱类货物,这可是大生意。 盘海底:查问来历背景,了解对方的底细。 踩盘子:事先侦察要劫的对象,不打无准备之仗。 点子扎手:对手厉害,得小心应对。 暗青子:暗器,防不胜防。 挺子:匕首,近身肉搏的利器。 拔人:绑架勒索,这可是江湖上的大忌。 江湖四忌:指僧、道、妇、孺,这些人虽然貌不惊人,却常常身怀绝技,深不可测。 风不正:人多行事不便,要低调行事。 下窗:裤袋,江湖上的暗语。 行走江湖,这些黑话你一定要懂,不然怎么混得下去呢?
古代男子为何喜欢娶13、14岁少女? 在现今社会,越来越多的女性选择晚婚甚至不婚,她们追求自我成长与事业成功,不愿被传统婚姻观念束缚。然而,在古代,情况却大相径庭,少女们往往在十三四岁,甚至更早的年龄就嫁为人妇。这背后究竟隐藏着怎样的原因呢? 首先,我们不得不提及古代女性的社会地位。在封建礼教的束缚下,女性被视为男性的附属品,缺乏独立的人格和权利。她们从小就被教导要遵守“三从四德”,成为贤良淑德的女性。在这样的社会背景下,女性往往被视为家庭的负担,早嫁便成为了一种解脱。家庭希望通过早嫁来减少开支,甚至通过嫁妆来获取一定的经济利益。这种将婚姻视为交易的做法,无疑加剧了女性早婚的现象。 其次,古代社会对于婚姻有着严格的制度规定。在许多朝代,适龄未婚被视为违法行为,不仅个人会受到惩罚,甚至整个家庭都会受到牵连。这种严格的婚姻制度,使得许多家庭不得不急于为女儿寻找归宿。即便女儿心中有所不愿,也往往无法违抗家人的安排。在这样的环境下,媒人这一职业应运而生,他们成为了连接男女双方的桥梁,帮助家庭解决婚姻大事。然而,这种制度也导致了少女们缺乏自主选择婚姻的权利,只能被动接受家人的安排。 最后,古代社会的医疗水平有限,人们的平均寿命较短。在这样的背景下,人们更加珍视生命,希望早日繁衍后代。因此,早婚早孕成为了一种普遍现象。政府也希望通过鼓励早婚早孕来增加人口数量,提高国家的竞争力。在这样的政策导向下,少女们不得不早早步入婚姻的殿堂。然而,这种早婚早孕的做法也带来了许多负面影响,如女性身体健康受损、子女教育问题等。 综上所述,古代少女早嫁的现象并非偶然,而是由多种因素共同作用的结果。这些缘由虽然令人感慨,但也反映了当时社会的现实和无奈。如今,随着社会的进步和观念的改变,我们已经摒弃了这些陋习。然而,我们仍然应该铭记历史,珍惜当下,努力为女性创造一个更加公平、自由的生活环境。让婚姻成为爱情的归宿,而不是人生的枷锁。同时,我们也应该关注女性的身心健康和自主选择婚姻的权利,让每一个女性都能拥有属于自己的幸福人生。
【毛主席晚年的担忧,终于被理解!】 1965年6月下旬,上海卫生战线召开了一次巡回医疗队报告会。20世纪60年代,毛主席对我国上层建筑整体状况忧心忡忡,对医疗卫生不为工农兵服务,只为少数人服务的干部保健制度多次提出批评,对农村缺医少药的现状非常担心。 在这种背景下,有些省以及上海市委派出巡回医疗队到基层和农村,为工人和贫下中农送医送药。 上海第一医学院附属中山医院、第六人民医院当年派出了以各科科主任和副主任为主要成员的巡回医疗队,上海第六医院妇产科主任胡志远在农村巡回医疗队中,还发明了一种比较简便的方法治疗农村妇女多发病,受到当地好评,也成为上海巡回医疗报告会的主要内容。 毛主席了解这些情况后,可能联想到上个月重上井冈山及红军医院在建设根据地斗争中的作用。最初红军医院设在茅坪,后来搬到小井,一直坚持免费为老百姓看病。 那时候,药比较少,一点儿阿司匹林都是宝贝。有药,只要老百姓需要,首先为他们治病;其次,才是战士、党员、最后是党的干部。 战士们死不同意,要把药留给干部,相互谦让,那种场面让人流泪。现在,共产党掌权了,怎么能把老百姓忘了,把工人、农民忘了,怎能把井冈山的传统忘了?不能忘。 6月26日,毛主席有感而发,说了下面这段话: “告诉卫生部,卫生部的工作只给全国人口的15%工作,而且这15%中主要还是老爷。广大农民得不到医疗,一无医院,二无药。卫生部不是人民的卫生部,改成城市卫生部,或老爷卫生部,或城市老爷卫生部好了。 医学教育要改革,根本用不着读那么多书。华佗读的是几年制?明朝李时珍读的是几年制?医学教育用不着收什么高中生、初中生,高小毕业生学三年就够了。主要在实践中学习提高。 这样的医生放到农村去,就算本事不大,总比骗人的巫医要好,而且农村也养得起。现在医院那套检查治疗方法根本不符合农村培养医生的方法,也是为了城市,可是中国有五亿多人是农民。 脱离群众。把大量的人力、物力放在研究高、深、难的疾病上,所谓尖端。对于一些常见病、多发病、普遍存在的病,怎样预防?怎样改进治疗?尖端问题不是不要,只是应该放少量的人力、物力,大量的人力、物力应该放在群众最需要解决的问题上去。” 城市里的医院应该留下一些毕业一两年本事不大的医生,其余的都到农村去。农村的医疗卫生工作是没有结束的,把医疗卫生的重点放到农村去嘛!” 这段话一年后被称为光辉的“六二六指示”。 据毛主席身边工作人员回忆,1965年前后,主席身边的医务人员都轮流下放到农村工作了一段时间,送医送药到贫下中农家里。 毛主席生前曾向一同重上井冈山的护士长吴旭君和自己的亲属都说过这样的话: “我多次提出主要问题,他们接受不了,阻力很大。我的话他们可以不听,这不是为我个人,是为将来这个国家、这个党,将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心,这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢,他们就这样!要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。” “我没有私心,我想到中国的老百姓受苦受难,心里就不舒服。他们是想走社会主义道路的。” “建立新中国死了多少人?有谁认真想过?我是想过这个问题的。” 1965年的毛主席,十分担忧我们的政权模式缺少一种像井冈山时期士兵委员会那样的“政治民主”机制,来监督从上到下的各级干部。 毛主席认为,这个问题不解决,党内可能会滋生特权阶层,牺牲了千千万万革命先烈乃至几代人的生死追求,将变相付之东流。1965年,毛主席反复地将这一点提到全党面前,提到中央高层议事日程。 (来源:红色经典老照片)上海ⷥ᥀
你是否听说过古代女子早婚的故事?在现代社会,二十岁被视为最佳的结婚年龄,然而在古代社会,女子往往刚满十五岁就要嫁为人妇。 这听起来好像离我们很遥远,但是却是真实存在的历史现象。今天,让我们一起来揭开这背后的神秘面纱,看看古代女子的早婚背后的故事。 在古代社会,早婚现象普遍存在。想象一下,一个还在天真烂漫的小姑娘,突然要放下手中的玩具,承担起一国之母的重任,这是多么令人难以置信的事情。 然而,在古代社会,这种早婚现象却被视为理所当然。 古代的思想家们,如孔子、墨子、韩非子等人都认为女子在十五岁左右就应该嫁人生子。这种观念深入人心,影响了一代又一代人。 在古代社会,早婚现象的出现与当时的时代背景密切相关。频繁的战乱和天灾人祸导致人口大量减少,因此为了增加人口,统治者们鼓励早婚多育。 刘邦及其子汉惠帝就曾颁布法令来鼓励早婚。此外,越王勾践更是规定男女必须在特定年龄之前结婚,否则将面临严厉的惩罚。 可见,早婚与当时的人口政策息息相关。 那么为什么古代社会会如此重视早婚呢?除了人口政策外,还与当时的社会现实密切相关。 我们知道,古人的平均寿命相对较短。而且在当时的社会环境下,儿童的夭折率非常高。 因此为了延续家族血脉,多生育成为了必要手段。而早婚则是实现这一目标的重要途径之一。 另外我们不能忽视的是,社会经济压力也是导致女儿早婚的原因之一。对于贫困家庭来说,养育一个孩子是一笔沉重的负担,而女儿在家庭中往往被视为“赔钱货”。 因此早点将女儿嫁出去,不仅可以省下几年的养育费用,还能收到一笔彩礼来缓解家庭的经济压力。这种现实压力也使得早婚现象更加普遍。 值得一提的是,在这些早婚的背后,还有着许多感人至深的故事和经历。 有一位名叫晓花的古代女子,她在十五岁那年被迫嫁给一个陌生人。虽然她对未来感到迷茫和不安,但她仍然努力适应新的生活,并努力成为一个贤惠的妻子和母亲。 她用自己的智慧和勇气,为家庭带来了温暖和幸福。也成为了一个受人尊敬的女子。她的故事告诉我们,即使面临困境,也要勇敢面对并努力创造美好的生活。 当然,古代早婚现象也存在一些负面影响。比如对女性身心健康的影响,以及对个人幸福的影响等等。 但是在历史的长河中,这些早婚现象是人口政策和经济压力的产物。我们无法改变历史,但可以反思和学习其中的经验教训。 现代社会中,我们拥有更多的自由和选择权,可以自由地选择自己的伴侣和生活方式。这是我们的幸福所在。 同时我们也应该关注女性的权益和地位,为女性争取更多的平等权利和机会,让男女平等成为真正的现实。
惊!古代女子十三四岁就嫁人,背后真相竟如此惊人! 在浩瀚的历史长河中,中国人的生活法则犹如一幅幅流动的画卷,婚丧嫁娶、衣食住行,无一不展现出独特的文化韵味。然而,你是否知道,这些法则并非一成不变,而是随着时代的变迁而悄然演变?今天,就让我们一起揭开古代女子早婚的神秘面纱,探寻其背后的深层原因。 在古代,女子十三四岁便嫁作人妇,这在现代人看来简直不可思议。那么,为什么古代的女子会这么早嫁人呢?其实,这背后有着复杂的文化和社会因素。 首先,我们要明白古代女子的成年标准。根据《礼记》的记载,女子十五岁时便叫做及笄,这是成年的象征。也就是说,古时候的女子到了十五岁就算是长成了,可以嫁人生子。然而,由于古代医学水平的限制,人们无法科学地判断女性是否成年,只能通过外部特征来评估。因此,当女孩子到了十三四岁时,身体出现种种变化,生理特征更加明显,这些“女人的标志”便成为了古人眼中成年的标志。 此外,古人的平均寿命较短,先秦时期人们的平均年龄只有不到40岁,明清时期也只有四十多岁。在这样的背景下,古人对于传宗接代的急迫性很强,女子作为这一使命的最大承担者,自然要被早早地嫁出去,以完成生育任务。 那么,为什么古代的男子会偏爱十三四岁的少女呢?这背后也有着深刻的社会原因。 首先,古代社会讲究三从四德、夫为妻纲,妻子在大小事务上都要听丈夫的。而十三四岁的少女心智尚未成熟,更容易接受并奉行这些规训,从而长成男人们理想中的贤妻良母。 其次,十三四岁的女子正处于青春娇艳的年纪,肌肤娇嫩、容颜如花,这正是男子们所钟爱的。在古代社会,女子的外表和皮肤状态是衡量其魅力的重要标准之一,而这个年纪的少女无疑是最具吸引力的。 再者,古时候的嫁娶讲究父母之命、媒妁之言,男女双方往往并不相识。媒人会优先锁定那些家世好、条件好的女子进行说媒,而这些女子往往更加抢手,成婚的机会更大。因此,那些十三四岁时就已经被媒人看中的女子,往往是各方面条件都比较优秀的,男子们自然也会格外殷勤。 然而,随着时代的变迁和社会的进步,人们的婚恋观也发生了巨大的变化。现代女性不再被束缚于家庭之内,而是积极投身于社会生产的方方面面。她们发现自己的价值不仅仅体现在妻子这一种身份上,而是有着更广阔的天地。因此,现代女性的结婚年龄更晚了,尤其是经济比较发达的地区,晚婚晚育已经司空见惯。同时,女子婚后也常常不满足于当一个家庭妇女,而是积极开拓自己的事业、拥抱自己的生活。 综上所述,古代女子早婚的现象是多种因素共同作用的结果。而今天,随着社会的进步和人们观念的转变,这一传统习俗已经逐渐消失在历史的长河中。但无论如何,我们都应该尊重历史、理解文化、珍惜当下!
@逢考必过的好运多多: 没家底的县城基层女人如何择偶呀?花花姐可以给点建议吗? 𘨊𑨨乱语: 很重要的一点是:得认清现实,没家底不可怕,可怕的是没头脑。对于县城基层女人来说,择偶不能瞎选,要尽力为以后的娃找个靠谱的爸爸。 还有,没家底不代表没未来。不能因为这个就自贬身价,觉得自己配不上好男人。 第一步,扩大社交圈。别整天就局限在自己那小圈子里,多参加一些社交活动,比如志愿者活动、兴趣小组啥的,记得打扮得清爽养眼些。这样能认识更多的人,增加找到合适对象的机会。我之前参加过一个读书会,每周活动基本都会参加的。然后那个读书会里成了好几对,都是同样热爱阅读的小伙子小姑娘,两人一拍即合,最后走到了一起。 第二步,注重内在品质。别只看外表和钱财,要多关注男人的内在品质。找个善良、有责任心、上进的男人比什么都重要。最好不找光有外表的花花公子,没几把刷子的女人,找这种人就惨了。我小时候的玩伴里,有俩二代,长大后就特么......仗着爹妈有钱,整天出去瞎混,娶的老婆挺漂亮,但老挨揍,男的还出去瞎混,piao。婆婆骂起媳妇来都是破鞋烂货就知道花我家钱这种,反正婚后两口子天天吵架,日子过得那叫一个糟心。 第三步,考察家庭背景。不是说要找个大富大贵的家庭,而是要看家庭氛围是否和谐。如果男方家庭整天吵吵闹闹,矛盾不断,那以后的日子也不好过。相反,如果家庭和睦,父母通情达理,那会给你的生活带来很多帮助。(备注:明智的父母,起码会在县城里给娃备好婚房的。[嘻嘻]) 第四步,共同奋斗。别总想着找个现成的有钱人,要和对方一起努力奋斗。我知道一个,女生家里条件差得一毛,长相身材中等。相亲相到一个技术男,对方因为木讷被剩下了。这姑娘特会来事儿,脑子也灵光,当场就把男人拿下。然后,放开手脚去打拼。她的意思是:一个人稳定有技能,一个人就能大胆折腾。折腾到现在,俩人在县里市里也几套房了,还有俩娃。当然,姑娘很辛苦,但她觉得值。 或者找个有手艺还能吃苦上进的,像那种会修车的,厨艺好的,技术好的,以后两口子开个修车店,小吃店,也能赚不少钱呢。这种潜力股,咱得会发掘。 择偶是一辈子的大事,一定要慎重。不要因为一时的冲动或者外界的压力而随便找个人嫁,更不能马虎,一定要擦亮眼睛,多观察,多思考。找到那个真正适合自己的人,一起创造美好的未来。 「江西上犹奖励三孩家庭1.3万元」
古代的男子为何喜欢娶13、14岁的少女,是什么原因? 在古代社会,常常能看到男子娶十三四岁的少女为妻,这一现象在如今看来颇为令人费解,但在当时的历史背景下,却有着复杂的原因。 首先,社会经济因素起着重要作用。古代社会以农业经济为主,人口数量直接关系到家族和国家的兴衰。增加人口意味着更多的劳动力,可以开垦更多的土地,生产更多的粮食,从而增强家族的经济实力和国家的综合国力。因此,早婚早育成为一种普遍的社会需求。十三四岁的少女虽然在现代观念中还只是孩子,但在古代却被视为可以生育的年龄,早早地嫁为人妇,开始生育子女,为家族延续血脉。 其次,文化传统和家族观念的影响不可忽视。古代社会强调家族的延续和传承,“不孝有三,无后为大”的观念深入人心。男子肩负着传宗接代的重任,而早婚则被视为实现这一目标的重要途径。家族长辈往往会积极安排年轻男子与适龄女子成婚,以确保家族的香火不断。同时,古代社会的婚姻往往是家族之间的联姻,通过婚姻来巩固家族的社会地位和经济利益。十三四岁的少女通常来自与男方家族地位相当的家庭,她们的婚姻被视为家族利益的结合。 再者,古代社会的医疗水平低下,人们的寿命普遍较短。为了在有限的生命里完成生育任务,不得不提前结婚生子。而且,由于对生育知识的缺乏,人们往往认为女性越早生育越好,因此十三四岁的少女成为了婚姻市场上的热门选择。 此外,封建礼教的束缚也在一定程度上促成了这一现象。古代社会对女性的行为和婚姻有着严格的规范,女性被要求“三从四德”,早早地嫁人生子被视为女性的本分。而男子则在社会中占据主导地位,可以根据家族的需要和社会的期望选择年轻的妻子。 然而,这种早婚现象也给古代女性带来了巨大的痛苦。十三四岁的少女身体和心理尚未完全成熟,过早地承担起婚姻和生育的重任,对她们的健康造成了严重的影响。许多女性在生育过程中面临着极高的风险,甚至因此失去生命。同时,早婚也限制了女性的个人发展和自由,使她们无法接受教育和追求自己的梦想。 回顾古代男子喜欢娶十三四岁少女的现象,我们可以看到古代社会的种种局限和不平等。如今,随着社会的进步和文明的发展,我们已经摒弃了这种不合理的婚姻观念,倡导男女平等、自由恋爱和晚婚晚育,为人们创造了更加健康、和谐的婚姻环境。
短剧《春日浓情》,是最近在追的一部短剧; 故事的背景发生在民国时期,女主带着复仇的计划来到男主家, 而女主和男主的再次相遇,却擦出了不一样的火花 ,女主隐瞒身份, 在男主面前步步为营。 男主为了揭开旧爱女主的真实身份 ,而展开了一系列的报复行动, 最后在一次次的情感纠结中,越陷越深 ,情谊更浓…… 最终他们查清真相,并惩治了真正的仇人 ,后携手一起面对家国情仇, 一起抗战 ,互敬互爱 ,相互扶持, 共同抗敌的爱情故事。 男主有着极其复杂和霸道的性格色彩 ,在面对自己的情感遭遇背叛时,会控制不住自己内心的情感,同时他对女主的感情是忠贞不渝,所以才会一直被女主牵引着。 而女主同样有着倔强和超酷的性格 ,一个不亚于男子能力和个性的抗战巾帼英雄。 他们夫唱妇随 ,共同进退 ,一起报家国仇恨 ,这也为他们的爱情增添了一些民族色彩。 《春日浓情》这部短剧的故事背景设定在民国时期,这是一个动荡的时代,充满了战争与变革。在这样的大背景下,男女主角的爱情故事不仅仅是简单的情爱纠葛,而是被赋予了更深层次的民族色彩和家国情怀。 女主角带着复仇的计划来到男主角家,这种设定本身就充满了戏剧性。在民国时期,家族恩怨和社会动荡常常交织在一起,个人的命运很难完全由自己掌控。女主角的复仇计划,可能不仅仅是个人层面的恩怨,更可能与那个时代的社会矛盾有关。这样的背景设定,使得女主角的形象更加立体,她不仅是一个寻求个人复仇的女性,更是一个在大时代背景下挣扎求生的个体。 男主角为了揭开女主真实身份而展开的报复行动,这种情感上的纠葛和冲突,也是民国时期爱情故事的一个重要特点。在那个时代,人们的情感表达往往更加复杂和压抑,因为社会环境的不稳定和个人命运的不确定性,使得人们在面对爱情时更加谨慎和矛盾。男主角的报复行动,可能是他对女主身份的怀疑,也可能是他对女主情感的不确定和自我保护。 在一次次的情感纠结中,男女主角越陷越深,这种情感的深化和转变,是爱情故事中最吸引人的部分。在民国时期,人们对于爱情的追求往往更加纯粹和执着,因为生活的艰辛和社会的动荡,使得人们更加渴望真挚的感情。男女主角在情感上的纠结和深化,不仅是他们个人情感的发展,也是那个时代人们对于爱情渴望和追求的体现。 最终,男女主角查清并惩治了真正的仇人,携手面对家国情仇,这种结局设定,体现了民国时期人们对于正义和家国的重视。在那个时代,个人的命运与国家的命运紧密相连,人们在追求个人幸福的同时,也不忘对于国家和民族的责任。男女主角的这种选择,不仅是他们个人情感的胜利,也是对于那个时代人们价值观的肯定。#短剧# #短剧分享#
古代的男子为何喜欢娶13、14岁的少女?为何女子那么早便嫁人? 自古以来,中国人对于婚丧嫁娶、衣食住行都有着一套独特的法则。古时候,男人可以三妻四妾,女人则要三从四德,而且,古代的女子往往十三四岁就嫁作人妇,相比之下,今天女人的法定结婚年龄则是二十岁。这不禁让人疑惑,这中间的差异究竟是怎么产生的呢? 回到古代,咱们得先弄清楚女子多大才算是成年。根据《礼记》的记载,女子十五岁时便叫做及笄,这里的“笄”指的是把头发盘起来,然后用笄扎住,及笄便是成年的象征。也就是说,古时候的女子到了十五岁就算是长成了,可以嫁人生子,抚育自己的后代。然而,现代医学却告诉我们,人类通常在16至20岁发育完全,女性比男性稍早,所以18岁被看作是成年的分水岭。但古时候的医学水平落后,无法科学地判断出女性是否成年,只能通过外部特征来评估,因此,女子十五岁便被视为成年的标准。 此外,古人的平均寿命也比较短。先秦时期,人们的平均年龄只有不到40岁,明清时期也只有四十多岁。在这样的背景下,古人对于传宗接代的急迫性可想而知。女人作为传宗接代的主要承担者,只要生理上满足怀孕的条件,便要立刻将生儿育女提上日程。所以,女子十三四岁就要开始准备嫁人的事情了。 那么,为什么古代的男子早早地就要娶妻,而且特别偏爱十三四岁的少女呢?这背后其实有多重原因。首先,古代讲究的是三从四德、夫为妻纲,妻子在大小事务上都要听丈夫的。十三四岁的少女心智尚未成熟,外界告诉她们什么样的道理,她们很容易就会接受并且奉行,因此更容易被塑造成男人们理想中的贤妻良母。 其次,十三四岁的女子正处于青春娇艳的年纪,肤若凝脂、手如柔荑,这些成语都是用来形容这个年纪的女子的。她们一方面已经开始出现作为女子的特征,另一方面又有着满满的胶原蛋白,正处于青春和成熟的分界线上,所以最能吸引男子。 再者,古时候的嫁娶讲究父母之命、媒妁之言。媒人们为了谋取钱财,往往会早早地就开始张罗那些家世好、条件好的女子的婚事。而那些十三四岁时就已经被媒人看中的女子,往往是各方面条件都比较优秀的,男子们自然也会格外殷勤。 然而,时代在发展,观念在变化。到了今天,生产力不断解放,女人们迎来了全新的时代。她们可以读书、学习,可以参与社会生产的方方面面,不再被局限于家庭之内。因此,人们的婚恋观也发生了巨大的变化。结婚年龄更晚了,尤其是在经济比较发达的地区,女人晚婚晚育已经司空见惯。而且,女子婚后也常常不满足于当一个家庭妇女,而是积极开拓自己的事业、拥抱自己的生活。 回望历史,我们不难发现,古代的种种所谓“糟粕”,其实是时代限制的结果。我们不能简单地用现代的眼光去审视对错,而是要站在特定当时的历史时期的角度和位置去看待。 结语:我们应该以史为鉴,面向未来,用更加开放和包容的心态去迎接每一个新的时代。对此,您又如何看待呢?#历史文化# #10月第一天# #十月对我好一点#
近日,一金融圈女孩不幸离世,背后真相直指婚姻不幸与家庭背景。 我觉得,媒体报道总爱跑偏,老拿房贷降薪说事,其实根本没抓到点上。 首先,这女孩的婚姻肯定出了问题。 买房子本是两口子的事,哪能全让孕妇一个人扛?连孩子都没了,婚姻肯定是罪魁祸首。 如果老公靠得住,她哪会压力这么大?怀着孕呢,婚姻幸福的话,怎会舍得打掉孩子? 再说,她原生家庭也有问题。看她写的文章,就知道她是个有主见、能吃苦的女孩。 坐船选便宜的,坐火车也挑便宜的。家庭条件好的话,哪会这么委屈自己? 她宁愿过得苦点,也要提升自己,怎么可能因为工资少了点就想不开? 有网友说,金融圈的人都是精英,拿着高薪,就觉得自己已经跨阶层了。其实,跨阶层哪有那么容易,不是一代人就能搞定的。 工作后,哪还像大学时那么自由?老人、孩子、另一半,都是牵挂,也是责任。不是觉得累就能休息,压力大就能一走了之。 特别是每天加班到深夜,真让人怀疑人生。可惜啊,我们生来都爱自由,现在却活得像牛马一样。 所以,钱再多也有烦恼,只能一步步闯关。
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