分析哲学背景权威发布_分析哲学背景的方法(2024年12月精准访谈)

邓晓芒：重建形而上学的可能性探讨 𐟌 邓晓芒老师的论文《论中西形而上学语言的自否定向“语言学之后”生成》引发了不少讨论。概括一下论文的主要观点： 西方语言哲学虽然具备逻辑精神，但仅凭这种精神难以建立起一门语言的形而上学。现代数学性的“语言分析哲学”虽然工具性强，但也不敢自认为是形而上学，只能用奎因的“本体论承诺”来自我安慰。 中国的形而上学由于缺乏逻辑精神，甚至连为语言本身建立超越性的“Meta-哲学”的要求都没有提出过，语言被淹没在意谓和隐喻的偶然性之中。 邓晓芒老师的哲学视野和勇气令人佩服。他希望通过语言这一中介克服中国哲学和外国哲学的对立，成为“世界哲学家”。 论文一开始就提出“重建形而上学”，这确实是一个大胆的命题。重建形而上学意味着要回应现代哲学对形而上学的批判和责难，找出形而上学的新的出路。这还涉及到对形而上学定义的问题，以及重建形而上学的必要性问题——这些问题在论文中并没有明确说明。 通过对中国和西方哲学史的梳理，论文指出了问题所在，但并没有明确指出如何重建形而上学。 结论：虽然邓晓芒老师的理想和勇气值得赞赏，但重建形而上学的可能性似乎并不大。脱离时代背景去建立形而上学似乎并不必要，而且我也没有看到他建构体系的具体方法。更让人怀疑的是，邓晓芒老师是否有能力完成这场哲学革命，这确实是一个非常艰巨的任务。

𐟤”哲学为何不“说人话”？ 𐟤”你是否曾疑惑，为何哲学总是显得如此深奥，仿佛在“说人话”的同时又让人摸不着头脑？ 𐟒�–先，哲学的语言表达相当复杂。它探讨的是人类的思维、存在与价值，这些主题本身就极具深度和广度。为了精确表达这些复杂思想，哲学家们常运用抽象概念和术语，这让普通人难以捉摸。 𐟒�𖦬᯼Œ哲学的思维方式也与众不同。它强调思辨与推理，要求我们深入思考问题的本质。这种思维方式需要我们有较高的逻辑分析能力和批判性思维，对问题的深入洞察与分析。 𐟒�者，哲学还与文化和历史背景紧密相连。不同的哲学家在各自的时代和文化背景下提出理论，这些理论受到当时社会、政治和文化环境的影响。因此，了解这些背景对理解哲学至关重要。 𐟓š那么，如何更深入地理解哲学呢？阅读经典著作如《理想国》、《纯粹理性批判》等是不错的选择。通过阅读，我们可以更清晰地了解哲学的基本概念和思想。 𐟧馭䥤–，参与哲学讨论或解决哲学问题也能帮助我们培养思辨能力，更好地理解和分析哲学的观点。 𐟌同时，了解文化和历史背景也是关键。阅读相关书籍或参加讲座可以增加我们的知识储备，从而更全面地理解哲学。 总之，哲学之所以显得深奥，是因为其探讨的主题、语言表达、思维方式以及文化背景等多方面的原因。但通过适当的途径和方法，我们可以逐渐揭开它的神秘面纱，领略其独特的魅力。

「商务印书馆新书早知道」《城邦政治与灵魂政治：柏拉图《理想国》中的政治哲学研究》 本书对柏拉图的核心对话《理想国》进行了系统性研究，完整呈现了该对话的全貌。作者深入对话文本内部，创造性地综合了戏剧解读、分析哲学、古典学等诸种解释进路。在方法论层面，本书结合柏拉图研究界范式转换的背景，力证《理想国》中的哲学内容和文学内容不可分割且相得益彰。在内容层面，本书以城邦—灵魂类比为核心，指出该类比背后乃是古希腊城邦背景下的“内圣外王”问题，或者更为宽泛的个人与政治共同体之间的关系问题。在此基础上，作者详细论述了《理想国》中的城邦政治学说和灵魂政治学说，对一系列重要主题，如卷一和其余各卷之间的连续性、技术类比、柏拉图对话的悲剧性和喜剧性、航船喻、三喻、诗与哲学之争等，均给出了融贯的解释，同时阐明了柏拉图的政治哲学。 作者简介： 黄俊松，哲学博士，中山大学博雅学院副教授、博士生导师，主要研究领域为古希腊哲学、西方政治哲学和古典学，在《世界哲学》《现代哲学》等期刊发表论文数篇，译有《城邦与人》（华东师范大学出版社2022年版）等。 目录： 导 论 第一章 柏拉图对话、政治哲学与《理想国》 第一节 作为对话作家的柏拉图 第二节 城邦政治与政治哲学 第三节 雅典政治：“三十僭主”、柏拉图家族和克法洛斯家族 第四节 比雷埃夫斯港：历史及象征 第五节 上升与下降：《理想国》的整体结构 第六节 苏格拉底为什么下到比雷埃夫斯港：爱欲、政治与哲学 第二章 正义、技术与善 第一节 克法洛斯：正义与个人的善 第二节 技术类比 第三节 玻勒马霍斯：正义、技术与共善 第三章 技术与权力 第一节 色拉叙马霍斯：正义、修辞术与统治者的善 第二节 苏格拉底的技术论证与非技术论证 第四章 正义与权力 第一节 两兄弟的双重欲求：统治城邦与灵魂正义 第二节 正义与统治之理想关系：三种善的划分 第三节 卷一中格劳孔的插入：正义与自然强者的善 第四节 格劳孔：从“真是”到“貌似” 第五节 阿得曼托斯：从“貌似”到“真是” 第六节 两兄弟的品质、缺陷以及苏格拉底的策略 第五章 城邦—灵魂类比 第一节 类比的提出和展开 第二节 人的双重身份：邦民与个人 第六章 邦民、技术与德性 第一节 简朴城邦：技术人共同体 第二节 发烧的城邦：技术人之等级 第三节 护卫者的教育：音乐技术与体育技术 第四节 “男人剧”：城邦凝聚力 第五节 净化的城邦：德性与权力 第七章 美好城邦 第一节 “女人剧”：城邦延续性 第二节 第一个浪头：男人和女人的自然 第三节 第二个浪头：公私辩证法 第四节 第三个浪头：战争、爱欲与哲学 第八章 个人、灵魂与理性 第一节 灵魂三分 第二节 王者型人物：灵魂秩序与个人德性 第三节 哲人：爱欲与理性 第九章 堕落的城邦与堕落的灵魂：恶与权力 第一节 荣誉制城邦与荣誉型人物 第二节 寡头制城邦与寡头型人物 第三节 民主制城邦与民主型人物 第四节 僭主制城邦与僭主型人物 第十章 政治与哲学 第一节 知识与意见 第二节 哲人与城邦：航船喻及其他 第三节 “三喻”以及哲人王的教育 第四节 诗与哲学之争 结 语 参考文献 后 记

𐟌Ÿ新书推荐：本周精选图书速览𐟓š 1. 𐟌🣀Š武士的觉醒：知识社会中的日本文化与战略》[法] 皮埃尔ⷦ𓕤𚚥𐔠著，赵南海 译 𐟌Ÿ本书通过文化、空间、群体和科技四道门，带领读者走进日本代表性企业和研究者的现身说法，探索日本文化的独特魅力。 2. 𐟌🣀Š思想与实在：约翰ⷦ𔛥…‹讲座》 （分析哲学名著译丛）[英] 达米特 著，王路 译 𐟌Ÿ本书深入浅出地讨论了语言哲学的基本问题和核心问题，为读者提供了对语言哲学的全新理解。 3. 𐟌🣀Š快乐的科学》 [德] 尼采 著，孙周兴 译 𐟌Ÿ这本书是尼采在哲学表达方面最成功的尝试，也是他一生中处于中心位置的作品。 4. 𐟌🣀Š乌克兰民法典》 刘鹏 译 𐟌Ÿ《乌克兰民法典》的六卷体系，体现了乌克兰在民法法典化和体系化方面的最高成就。其最明显的立法创新，是增设人身非财产权卷，反映出了民法典的人文关怀。 5. 𐟌🣀Š炼狱的诞生》 (汉译世界学术名著丛书) [法] 雅克ⷥ‹’高夫 著，周莽 译 𐟌Ÿ法国著名历史学家勒高夫的《炼狱的诞生》从概念史入手，探讨“炼狱”概念产生的社会背景和神学脉络，及其对天主教世界的深刻影响。 6. 𐟌🣀Š突尼斯史》 (非洲阿拉伯国家通史) 蒋真 李竞强 著 𐟌Ÿ本书贯穿古今，较为完整地展现了突尼斯的历史画卷，是一部系统全面的突尼斯国家通史。 7. 𐟌🣀Š宪法学的脉络：四个基础性概念研究》 林来梵 著 𐟌Ÿ本书通过对宪法学四个基础性概念——国体、权利、人格尊严、财产权的探究或阐释，印证并呈现了中国宪法学的脉络。

两本新书带你了解被遗忘的哲学流派 𐟒ᤸ€提到哲学，你脑海中浮现的可能是那些听起来高深莫测的名词，比如“本体”、“先验”、“超验”、“实在”等等。但有一个哲学流派却对这些持怀疑态度，它主张通过基本的逻辑分析和实证经验来解决哲学问题。这个流派就是“维也纳小组”，而《进步知识分子的死与生》和《疯狂年代的精确思考》这两本书正是围绕它展开的。 ⭕️“维也纳小组”（德语：Wiener Kreis，英语：Vienna Circle）是一个学术团体，也是逻辑实证主义的一个学派。上世纪20-30年代，奥地利维也纳大学的教授石里克（Moritz Schlick）聚集了一群哲学家、科学家和数学家，逐渐形成了这个团体。这个团体甚至包括了一位中国哲学家洪谦。 ⭕️然而，不幸的是，小组创始人石里克教授在1936年被反犹分子刺杀，其他成员也在纳粹兴起的背景下纷纷逃亡。尽管维也纳小组解散了，但它为英美分析哲学的发展注入了重要的动力。国内也会将“维也纳小组”翻译成“维也纳学派”或“维也纳学圈”。 𐟓š今年，关于“维也纳小组”的两本新书出版，让中国读者得以全面了解这个哲学团体及其流派： 《进步知识分子的死与生》的作者是英国哲学博士戴维ⷥŸƒ德蒙兹（David Edmonds），他常年担任哲学类播客的主播。 《疯狂年代的精确思考》的作者是来自奥地利本土的数学教授卡尔ⷨ忦 𜨒™德（Karl Sigmund）。 𐟓’两本书的可读性都很高，但《进步》这本书的叙事更为流畅，这可能与作者常年从事播客工作有关。《进步》涵盖了更多内容，除了介绍小组成员和主要观点、经历外，还详细描述了小组成员的逃亡故事，特别是辛普森女士在二战前后为小组成员顺利移民至美国所做的贡献。 𐟓’另一方面，《疯狂》这本书更聚焦于小组的起源和学术活动过程。它详细介绍了马赫、爱因斯坦、维根斯坦等人的思想如何启发小组，以及小组与奥地利本土之间的关联。 𐟔年訍大家先读《进步知识分子的死与生》有个初步印象，再读《疯狂年代的精确思考》，这样可以更好地理解整个维也纳小组故事中的一些细节。

西方哲学史教材推荐：从入门到深入！ 𐟌Ÿ 国内西方哲学史教材推荐 𐟌Ÿ 邓晓芒、赵林著《西方哲学史》 这本书配合两位教授的网课食用效果更佳，逻辑脉络清晰。特别提醒，德国古典哲学部分需要慢慢品味，康德可不是闹着玩的！ 张志伟主编《西方哲学史》 这本书介绍了更多“小哲学家”，成书体系更为系统与细致，非常适合初学者。张志伟老师也有网课，值得一看。 赵敦华著《西方哲学简史》 很多大学的参考书，论述可以直接当做简答题来背。学有余力可以继续阅读赵教授的《现代西方哲学新编》。 马工程《西方哲学史第二版》 上述提到的教授均有参与本书编写，因此值得一读。 苗力田主编《西方哲学史新编》 苗先生是张志伟教授的老师，主要研究方向为希腊哲学，可以作为补充阅读。 全增嘏主编《西方哲学史》 上世纪的教材，优点是观点非常扎实，论述思想详细且清晰。缺点受时代所限，意识形态味道浓厚。 赵林著《西方哲学史讲演录》 本书是赵教授基于“西方哲学史”网课所整理而成，通俗易懂，当做课外书也不晦涩。 刘放桐主编《现代西方哲学新编》 本书说是新编，但已经距今有二十多年了，体量很大，内容很全，从实证主义介绍到后现代主义。 其他西方现代哲学参考书： 《现代西方哲学十五讲》张汝伦著 《现代西方哲学》张庆熊著 𐟌Ÿ 外国哲学教授所编著的西方哲学史教材 𐟌Ÿ 《西方哲学史》斯通普夫著（邓晓芒译） 《西方哲学史》希尔贝克著 《哲学的历程》劳黑德著 西方学者问题意识更强，三本各有千秋，补充阅读收获极佳。学有余力看英文原版更有助于睡眠！ 𐟌Ÿ 哲学大佬所著的哲学史 𐟌Ÿ 分析哲学大佬罗素的《西方哲学史》 罗素获得过诺贝尔文学奖，不过在考研领域，本书一直备受诟病。主观性太强？论述太注重文字？Who cares？ 新康德主义代表文德尔班的《哲学史教程》 其副标题为“特别关于哲学问题和哲学概念的形成和发展”，历史上的哲学家是如何切磋的？看这里。 大魔王黑格尔的《哲学史讲演录》 好！鼓掌！ 梯利的《西方哲学史》 本书更应该放在图二。但它的伟大之处在于认为哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中。更新了哲学史的研究方式。 PS：《科普勒斯顿哲学史》（全十一卷）后浪正在陆续出版，本人还是挺期待的！

LSE哲学PhD全奖获得者辅导哲学专业 𐟌Ÿ提供全方位的哲学专业辅导服务，包括但不限于课程、论文、毕业论文、报告、项目、作业、演示、案例分析等。 𐟎“教育背景 本科：University College London 硕士：University of Cambridge 博士：The London School of Economics and Political Science ✨专长领域 逻辑学 分析哲学 形而上学 形式逻辑 西方哲学 康德哲学 科学哲学 𐟒省榜麗就 本科和硕士均获得一等学位 批判性思维和逻辑能力强 𐟙Œ辅导经验 三年留学辅导经验 多篇SSCI论文发表经验 曾在Warwick Philosophy of Mind and Action Conference等学术会议发表会议论文 𐟓辅导内容 哲学类论文、毕业论文、研究提案、SSCI/SCI写作、博士申请、基金及专利申请辅导。已累计帮助数百名学生。 ⭕辅导流程 根据评分标准，结合讲座和核心阅读，从文献整理和提炼到大纲搭建，再到中心论点和逻辑梳理，最后进行全文批注和学术不端行为避雷，提供全方位指导。 结合讲座和核心阅读逐字梳理关键点，原创结构清晰，逻辑严谨。 对照评分标准进行同行评审，确保理想分数。 完成后附上Turnitin教师版AI报告和相似性报告，绝无AI生成。 只接有把握的任务，欢迎体验实力～

跨专业读博？别慌，这里有攻略！ 大家好，今天我想和大家聊聊跨专业申请博士的那些事儿，特别是理科转文科的同学们。首先，我要强调的是，跨专业并不是劣势，真的不用太紧张。申请博士不是为了让你反思自己不足的，读博的日子还长着呢，不着急。关键是要最大化自己的优势。 别害怕跨专业 𐟒ꊊ如果你已经决定要跨专业读博，那就别觉得本科专业不完全对口是个大问题。说实话，本科多学那些其他专业的知识未必有多大用，但本科漏学的那些东西还是能补上的。只要你有心，完全可以在读博期间补齐这些短板。 本科背景不重要？别天真！ 当然，如果你因为本科专业学得不太好，想通过转专业读博来逃避现实，那就另当别论了。我个人的经验是，本科期间的科研和实习经历非常重要。不管是国际会议的presentation还是顶尖实验室的经历，这些都能为你申请物理博士打下坚实的基础。虽然我算不上最牛的，但我的同学们和实验室的小伙伴们出路都非常不错。甚至有教授想直接留我在实验室读博，但为了保护头发我还是放弃了。（虽然换了专业头发还是掉了）后来那个牛逼的物理教授还帮我写了去哲学系的推荐信。 了解你要申请的专业 𐟓š 虽然我本科上过哲学课，但我对哲学真的是一窍不通。后来为了写writing sample，我拿了一篇期末论文改了一下。如果你对你要申请的专业一点都不了解，审核你申请的人可能会觉得你是不是对读博有什么幻觉。所以，至少要先了解一下这个专业的基本情况。我现在经常和想读哲学的人解释，哲学不仅仅是感慨几句人生的散文。先动笔写几篇能看的分析哲学的essay吧！ 北美文科和理科的区别 𐟌 在北美读文科和理科还是有些不同的。文科环境里讨论的问题相对更切合学校所在的社会和文化背景。我感受最明显的是对racism的格外重视。但是具体到内容和论述又是另一回事了。所以如果你是国内本科直接打算申请北美的硕士或博士，对这些在美国非常火爆的方向的议题至少要先有个大概认知，不然很难engage。 好了，今天的分享就到这里。希望对大家有所帮助！接下来我会继续分享更多关于跨专业读博的经验和心得，敬请期待！

中国哲学生在海外哲学系面临的挑战与机遇 说到中国哲学生在海外哲学系的优势和劣势，大家可能心里都有数。今天我们就来聊聊这些话题，特别是针对中国学生在学习西方哲学时遇到的一些独特问题。 语言障碍：老问题，新挑战 𐟌 首先，语言问题依旧是最大的障碍。哲学本身就难懂，再加上翻译的差距，真让人怀疑翻译者是不是脑袋有问题，或者我们自己的智商不够。与留学生普遍遇到的语言问题不同，中国学生在学习西方哲学时遇到的语言问题更加特殊。 比如，有时候读哲学史或者欧陆哲学家的文章简直让人抓狂。很多新的欧陆学者写的文章都没有翻译全，像梅亚苏和拉图尔的英译本就比较少见。而那些经典的英语翻译版本，用词也经常有争议，一些知名哲学家甚至有自己的翻译版本。比如你上课时用的Macquarrie & Robinson版本的《存在与时间》，Dreyfus的导读又完全不认同他们对一些新词的解读。这也难怪在北美读哲学的博士生们都要多学一门语言，大多数人选择德语或者法语。即使你的英语再好，想搞欧陆哲学最后可能还是要逼着自己懂一些法语或者德语。 分析哲学的语言问题 𐟔 相比之下，分析哲学可能要好一些，毕竟它不是用高度形式化的语言，就是面向日常的“大白话”。但即使是这样，一些核心概念如“理性”、“直觉”、“逻辑”和“意义”等，都与西方哲学从古希腊至今的发展史有密切的联系。并不是说一般的英语母语者就一定懂什么是logos或者ratio，但我们遇到理解困难时总是会先质疑自己是不是语言能力有问题。母语对我们看待一些具体问题的影响也是十分深刻的，比如一些早期的心灵哲学家对“pain”的讨论在母语者看来就十分的滑稽；或者在理解所谓的ontology和Being的问题上，我觉得母语者可能一开始也很难撇开“这是某种西方语言语法问题”的感受。 结论：挑战与机遇并存 𐟚€ 总的来说，中国哲学生在海外哲学系既面临挑战，也充满机遇。虽然语言和文化背景带来的困难不少，但通过努力克服这些障碍，我们也能在国际舞台上发出自己的声音。希望这篇文章能对中国哲学生们有所帮助，让我们一起加油！

“如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。” 物理学家爱因斯坦的这句名言，为我们揭示了科学和哲学之间相互依存、相辅相成的紧密关系：科学，如同知识海洋中的航船，以严谨的实验和逻辑为桅杆，追求真理的深度和广度；而哲学，则像是照亮航程的灯塔，它引导着科学的方向，为其提供深层次的方法论基础和价值导向。 当我们谈论哲学时，确实包含了多元且深邃的内容。唯心主义强调精神世界的建构与理解，认为人的本质是精神实体；唯物主义则坚持物质决定意识，主张物质世界是第一性的；形而上学探讨的是超越感官经验的现实世界，试图解答存在的本质与形式问题。 而日常生活中我们常常提到的为人处世哲学，实际上是对人生智慧的高度凝练。比如易经算命并非单纯的迷信活动，它通过阴阳变化、五行相生相克的规律来解释世界并指导生活实践；宗教信仰作为哲学的一个重要分支，提供了道德规范和伦理指导，帮助人们在精神层面找到归宿；统治权谋之术则利用政治哲学原理，探究权力运作规律，以实现社会治理的目标。 希腊人所说的哲学，是一种出于自身原因而进行的探索之旅。这种探索不仅限于对已知世界的解析，更是对未知世界的勇敢追问。而二十世纪英国哲学家、分析哲学的创始人罗素，无疑是这种探索精神的杰出代表。他的著作《哲学简史》正是这样一部囊括众多哲学流派、横跨历史长河的学术巨著。 在这本书中，罗素以各个哲学流派及其代表哲学家为核心，详尽记述了西方哲学的发展脉络。他对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家所处的时代环境进行了深入剖析，内容涉及历史变迁、科学发展、经济格局、政治体制等诸多领域。更难能可贵的是，罗素以通俗易懂的语言，将原本艰深的哲学理论变得易于理解，让读者能够轻松跨越哲学门槛，领略罗素哲学以及西方文化的独特魅力。 罗素强调，一个未曾接受哲学熏陶的人，其一生可能会深受各种偏见所限。因此，深入理解西方哲学的智慧结晶，实质上就是洞悉人类近代文明发展的底层逻辑架构。当面对枯燥单调的生活困境和对人生感到迷茫无助时，不妨翻开罗素的这部《哲学简史》。让古代先贤们的思想光芒照亮前行的道路，找到人生新的方向标。通过阅读这本书籍，我们可以借助先贤的智慧启迪，拨开迷雾，找到人生前进的方向。

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