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隋改革背景前沿信息_隋的改革措施(2024年12月实时热点)

内容来源:蜂巢动画所属栏目:教程更新日期:2024-12-01

隋改革背景

𐟓š 科举制度的演变:从隋朝到清朝 𐟓œ 科举制度在中国古代社会中扮演了重要角色,从隋朝的创立到清朝的废除,历经一千三百多年。它不仅在选拔人才方面发挥了巨大作用,还推动了教育和社会的发展。然而,随着历史的推移,科举制度的弊端也逐渐显现,最终在清朝末期被废除。以下是科举制度的主要发展阶段: 𐟌Ÿ 隋朝:创立科举制 背景:魏晋南北朝时期,官员选拔主要看重门第,而非才能。隋文帝时期,废除前朝选官制度,尝试通过考试选拔人才。 创立:隋炀帝时期,进士科正式创立,标志着科举制度的正式确立。 𐟓ˆ 唐朝:完善科举制 演变:唐朝时期,科举制得到进一步完善。唐太宗增加了考试科目,并开始严格考查官吏政绩。 发展:武则天时期,科举制得到更大发展,她创立了武举和殿试。唐玄宗则将诗赋纳入考试范围,促进了唐诗的繁荣。 𐟏† 北宋:发展科举制 表现:北宋时期,科举制继续发展。政府注重文教事业,改革和发展了科举制,大幅增加科举取士名额,提高进士地位。 影响:这一时期的科举制度营造了浓厚的读书风气,提高了整个社会的文化素养,促进了科技和文化的发展。但同时也形成了宋代重文轻武的局面。 𐟏›️ 明朝:僵化科举制 措施与目的:明朝时期,科举制度开始变得僵化。为了加强思想控制,巩固专制统治,明朝实行八股取士。 表现:考试题目必须来自“四书”“五经”,解释必须以朱熹的《四书集注》为标准,文体格式必须是“八股文”。 影响:这种僵化的科举制度禁锢了思想,不利于选贤任能。应试的人成为皇帝旨意的顺从者,阻碍了中国思想文化与科学技术的进步。然而,明朝科举考试的标准化、规范化对以后的考试制度也有一定的借鉴意义。 𐟌꯸ 清朝:恶化科举制 目的:清朝时期,科举制度进一步恶化。为了从思想领域严密控制知识分子,加强君主专制,清朝实行文字狱。 表现与影响:文字狱在康熙、雍正、乾隆三朝最为残酷,规模之大、次数之多远超前代。这造成了社会恐怖,摧残了许多人才,致使知识分子不敢过问政治。同时,它也禁锢了人们的思想言论,严重阻碍了思想、学术的发展和进步。 总体来说,科举制度在中国历史上起到了重要的作用,但随着社会的发展,其局限性也日益显现,最终被现代教育和选拔制度所取代。

在历史上,确实有一些皇帝原本并无继承皇位的可能,却因为各种机缘巧合最终登上了皇位。以下是六位这样的皇帝及其登上皇位的背景故事: 汉文帝刘恒 背景:刘恒是汉高祖刘邦的第四子,原本并无继承皇位的可能。他的母亲薄姬也不受刘邦宠爱,因此刘恒在封地代国度过了相对平静的生活。 登基原因:在吕后去世后,朝中大臣为了消除吕氏势力、稳定政权,选择了宽厚仁慈、名声较好的刘恒作为皇位继承人。刘恒因此从代王一跃成为皇帝,即汉文帝。 汉光武帝刘秀 背景:刘秀出身于西汉皇室后裔,但在王莽篡汉后,他的家族已经沦为平民。刘秀在年轻时并无显赫的功绩或地位。 登基原因:王莽的新朝末年,天下大乱,刘秀趁机起兵反抗王莽。在昆阳之战中,他展现了出色的军事才能,最终推翻了王莽政权。随后,刘秀通过一系列政治和军事手段,逐步统一了天下,建立了东汉王朝。 隋朝炀帝杨广 背景:杨广是隋文帝杨坚的次子,原本太子之位是他的哥哥杨勇的。然而,杨勇因为过于奢侈和放荡,失去了隋文帝的宠爱。 登基原因:杨广通过诬陷杨勇,成功使隋文帝废除了杨勇的太子之位,并立自己为太子。隋文帝去世后,杨广顺利登基,成为隋朝的第二位皇帝。 唐朝太宗李世民 背景:李世民是唐高祖李渊的次子,原本太子之位是他的哥哥李建成的。然而,李世民在军事和政治上都有着出色的才能和威望。 登基原因:在唐朝建立后,李世民通过发动玄武门之变,杀死了太子李建成和四弟李元吉,成功夺取了皇位。虽然这一行为在当时引起了争议和不满,但李世民后来通过一系列政治和军事改革,使唐朝达到了鼎盛时期。 宋太祖赵匡胤 背景:赵匡胤原本是后周世宗柴荣的殿前都点检,负责皇宫的禁卫工作。他出身于武将世家,但并无显赫的家族背景。 登基原因:在柴荣去世后,后周政权陷入了动荡。赵匡胤趁机在陈桥驿发动兵变,黄袍加身,成功夺取了皇位,建立了宋朝。这一事件被称为“陈桥兵变”,是赵匡胤登上皇位的关键。 明朝成祖朱棣 背景:朱棣是明太祖朱元璋的第四子,原本被封为燕王。在朱元璋去世后,皇位传给了他的孙子建文帝朱允炆。然而,建文帝为了加强中央集权,开始削藩行动,这引起了朱棣的不满和反抗。 登基原因:朱棣以“清君侧”为名,发动靖难之役,成功推翻了建文帝的政权。在攻占南京后,朱棣自立为帝,成为明朝的第三位皇帝。 这六位皇帝原本并无继承皇位的可能,却因为各种机缘巧合和自身的才能与努力,最终登上了皇位。他们的故事充满了传奇色彩和戏剧性,也反映了历史的复杂性和不确定性。

隋文帝始建舍利塔的历史背景与影响 隋文帝(杨坚)是中国历史上隋朝的开国皇帝,他的统治标志着南北朝时期的结束和隋朝的建立。在他的统治下,隋朝进行了许多重大的政治、经济和文化改革。其中,舍利塔的建设不仅是宗教文化的体现,也反映了当时社会的信仰状况和政治意图。 南北朝时期,佛教在中国迅速传播,成为重要的宗教信仰。各地的寺庙和佛教建筑如雨后春笋般涌现,尤其是在北方,许多王朝都积极支持佛教的发展。 佛教信仰的普及不仅影响了民众的精神生活,也成为统治者获取民心、增强统治合法性的手段。 隋朝的建立 隋文帝在统一南北后,采取了一系列措施来巩固统治,包括加强中央集权、修建水利工程、发展经济等。 在文化方面,隋文帝也十分重视佛教,认为佛教能够促进社会的稳定和发展。他的支持使得佛教在隋朝时期得到了进一步的发展。 舍利塔是为供奉佛教舍利而建的塔,象征着佛教的神圣与庄严。它不仅是宗教信仰的体现,也是文化艺术的结晶。 隋文帝始建舍利塔,意在通过佛教文化的推广,增强国家的凝聚力,提升自身的统治地位。 隋文帝在位期间,决定在都城大兴城(今西安)建造舍利塔。选址通常会考虑地理位置、交通便利性及宗教意义等因素。 舍利塔的设计结合了当时流行的建筑风格,体现了隋朝的建筑艺术水平。塔身通常由多层结构组成,外观庄重而富有美感。 舍利塔的建设通常需要大量的人力和物力,隋朝时期的经济基础为此提供了保障。 工匠们在建设过程中,结合了当时的建筑技术和艺术风格,使舍利塔不仅具备宗教功能,也成为了重要的文化遗产。 舍利塔的落成往往伴随着盛大的宗教仪式,隋文帝亲自参与,显示了他对佛教的重视和对民众信仰的尊重。 通过这些仪式,隋文帝不仅巩固了自己的统治,也增强了佛教在社会中的地位。 隋文帝始建舍利塔后,吸引了大量信徒前来朝拜,促进了佛教的传播和发展。 舍利塔成为了信徒朝圣的重要场所,进一步巩固了佛教在民众心中的地位。 舍利塔的建筑风格和艺术形式对后来的塔建筑产生了深远的影响。隋朝的舍利塔为唐代及后世的佛教建筑奠定了基础。 许多后来的舍利塔在设计上都借鉴了隋朝的风格,形成了中国塔建筑的一种传统。 隋文帝通过舍利塔的建设,展示了其统治的合法性,增强了民众的凝聚力,促进了社会的稳定。 在宗教信仰的支持下,隋朝的统治得以巩固,为后来的唐朝发展打下了基础。 隋文帝始建舍利塔不仅是佛教文化的重要体现,也是隋朝政治、经济和文化发展的一个缩影。通过舍利塔的建设,隋文帝成功地将佛教融入到国家治理中,增强了自身的统治合法性,促进了社会的稳定与发展。同时,舍利塔的建筑风格和宗教意义对后世产生了深远的影响,为中国佛教建筑的发展奠定了基础。通过这一历史事件,我们可以更好地理解宗教、政治与社会之间的复杂关系,以及它们在历史进程中的互动与影响。#历史#

隋文帝杨坚:乱世中的传奇帝王,盛世的奠基者 在华夏历史的浩瀚长河中,有一位人物如璀璨星辰般耀眼,他就是隋文帝杨坚。他的一生,宛如一部波澜壮阔的史诗,充满了传奇色彩与深刻的历史意义。今天,就让我们一同踏上这段奇妙的历史之旅,去探寻杨坚是如何从乱世中崛起,结束长达三百年的动荡局面,又如何建立一系列影响深远的制度,为后世的盛世奠定基础的。 一、杨坚的出身与乱世背景 杨坚出生于公元541年,他的父亲杨忠是北周的开国功臣。在这样的家庭环境中成长,杨坚自幼就显露出非凡的才智和领导能力。那时候的中国,正处于五胡乱华的动荡时期,这是一段黑暗而漫长的历史,就像一场无尽的噩梦,让无数家庭破碎,百姓生活在水深火热之中。生灵涂炭的景象随处可见,战争的硝烟弥漫在每一个角落。 然而,杨坚并没有被这残酷的现实所打倒。相反,他在乱世的磨砺中,逐渐练就了一身过硬的本领。青年时期的他,亲身经历了北周的兴衰变迁,亲眼目睹了五胡乱华给人们带来的巨大苦难。这些经历,如同熊熊烈火,淬炼了他的意志,让他更加坚定地要在这乱世中闯出一片天地。 二、崛起之路:从权臣到皇帝 随着时间的推移,杨坚凭借着自己的聪明才智和卓越的军事才能,在北周朝廷中逐渐崭露头角,赢得了朝廷的信任,成为了北周的权臣。公元581年,杨坚抓住时机,通过一系列巧妙的政治手段,迫使北周皇帝禅位,自己登上了皇位,建立了隋朝,史称隋文帝。这一重大转变,犹如一道划破黑暗夜空的闪电,为那个动荡的时代带来了新的希望。 三、改革之策:拯救国家于困境 隋朝建立之初,面临着诸多严峻的挑战。百姓生活困苦不堪,经济一片萧条,社会动荡不安,整个国家仿佛一艘在狂风巨浪中摇摇欲坠的船只。杨坚深知,要想让这艘船重新稳定航行,必须进行大刀阔斧的改革。 (一)均田制:土地与希望的重新分配 首先,杨坚推行了“均田制”。这一制度就像是一场及时雨,滋润了干涸的大地。它对土地进行了合理的分配,确保每个农民都能拥有一块属于自己的耕地。农民们有了土地,就有了生活的希望,他们纷纷积极地投入到耕作中。土地在他们的辛勤劳作下,焕发出了勃勃生机,农业生产效率大幅提高。粮食产量逐渐增加,百姓的生活也慢慢得到了改善。可以说,均田制为隋朝的经济复苏打下了坚实的基础,让国家逐渐走上了正轨。 (二)三省六部制:创新的政治体制架构 其次,杨坚设立了“三省六部制”,这可是中国古代官制的一次重大变革和创新。三省分别负责决策、执行和监督,它们之间相互制衡,就像一个精密的齿轮组,每个部分都紧密配合,又相互制约,确保了权力的平衡和运行的高效。而六部则具体负责各项事务,犹如一条条坚实的支柱,支撑起了整个国家的行政管理体系。 这一制度的优势十分明显,它不仅提高了政府的工作效率,还加强了中央集权。更为重要的是,它为后来的唐朝和明清等朝代所沿用,成为了中国古代政治体制的重要组成部分,对中国历史的发展产生了深远的影响。 四、科举制的开创:人才选拔的革命 在杨坚的精心治理下,隋朝逐渐呈现出繁荣的景象。但杨坚并没有满足于此,他深知人才对于国家发展的重要性。于是,在公元605年,他开始推行科举制度,这无疑是一场具有划时代意义的人才选拔革命。 在科举制度实施之前,门阀世家垄断了仕途,平民百姓很难有机会进入官场,施展自己的才华。而科举制的出现,打破了这种局面,为无数平民百姓打开了一扇通往仕途的大门。无论你是出身贫寒还是富贵,只要你有真才实学,都可以通过考试来实现自己的抱负,成为国家的栋梁之才。 科举制的推行,就像一阵春风,吹遍了华夏大地,激发了人们的学习热情。一时间,各地掀起了读书学习的热潮,形成了浓厚的“士人”文化氛围。无数有志之士为了实现自己的理想,日夜苦读,努力提升自己的学识。杨坚通过科举制度,为隋朝选拔了大量优秀的人才,这些人才在国家的建设和发展中发挥了重要作用。同时,科举制也促进了社会的流动性,让人们看到了通过努力改变命运的希望,为后来中国社会的发展奠定了坚实的人才基础。 五、杨坚的治国理念:以德服人,心系百姓 除了在制度建设上的卓越成就,杨坚在治国理念上也有着自己的独到之处。他深刻明白“以德治国”的重要性,始终认为皇帝应该以身作则,为百姓树立良好的榜样。 杨坚提倡节俭,反对奢侈浪费。他自己以身作则,生活简朴,从不追求奢华的享受。他深知百姓的疾苦,时刻关心着他们的生活状况。他经常亲自巡视地方,深入民间,了解百姓的需求和困难。每到一处,他都会与百姓亲切交谈,倾听他们的心声。 有一次,杨坚在巡视途中,看到一位农民因为饥荒而生活无以为继。他的心中充满了怜悯和关切,当场决定减免该地区的税赋,帮助百姓度过难关。这一举措让百姓们感激涕零,他们深切地感受到了皇帝的关爱和温暖。杨坚的这种关心民生的做法,不仅赢得了百姓的衷心拥戴,也为他在全国树立了良好的威望。在他的治理下,隋朝的社会风气逐渐好转,百姓们安居乐业,国家呈现出一片繁荣祥和的景象。 六、隋朝的兴衰转折 在杨坚的不懈努力下,隋朝经历了一段短暂而辉煌的时期。经济繁荣昌盛,文化蓬勃发展,国家在各个方面都取得了显著的成就。甚至在军事上,隋朝也屡获胜利,国威远扬。 然而,历史的发展总是充满了变数。杨坚的成功并没有一直延续下去。在他后期,由于对外征伐的过度扩张,尤其是对高句丽的征战,耗费了大量的人力、物力和财力,导致国力逐渐衰弱,百姓的生活也再次陷入困境。 公元604年,隋文帝杨坚去世,隋炀帝继位。隋炀帝虽然继承了父亲的部分政策,但他奢侈和好大喜功的性格,使得他在治理国家时犯下了许多错误。他大兴土木,修建豪华宫殿,举办盛大的庆典,这些行为进一步加重了百姓的负担。最终,隋朝在隋炀帝的统治下走向了灭亡,就像一颗流星,在短暂的辉煌后迅速陨落。 七、杨坚的历史遗产与深远影响 尽管隋朝的统治时间相对短暂,但杨坚所建立的制度和理念,却如同璀璨的明珠,在历史的长河中熠熠生辉,对后世产生了极为深远的影响。 他创立的三省六部制和科举制,为唐朝的盛世奠定了坚实的基础。唐朝在继承和发展这些制度的过程中,进一步完善和优化,使得国家的政治更加稳定,人才选拔更加公平合理,社会经济文化也达到了前所未有的高度。可以说,没有杨坚的开创之功,就很难有唐朝的辉煌盛世。 杨坚的治国思想,如“以德治国”、关心民生等,也成为了后世统治者的重要借鉴。历代帝王们都认识到,只有赢得百姓的拥护,才能使国家长治久安。他们从杨坚的治理经验中汲取智慧,注重自身品德修养,关心百姓疾苦,努力营造一个和谐稳定的社会环境。 今天,当我们回首隋文帝杨坚的历史时,我们不仅仅要看到他在政治和经济上所取得的成就,更要深刻体会到他在历史洪流中所展现出的智慧、勇气和担当精神。他在乱世中崛起,凭借着坚定的信念和卓越的才能,改变了历史的走向,为后世留下了宝贵的财富。他的故事激励着我们,在面对困难和挑战时,要勇往直前,坚定信念,努力寻找解决问题的方法。同时,也要时刻牢记以民为本,关心他人,为社会的发展和进步贡献自己的力量。 让我们铭记这位伟大的帝王——隋文帝杨坚,学习他的治国智慧,传承他的精神,在未来的道路上,创造属于我们自己的辉煌。希望通过了解杨坚的一生,我们能够更加珍惜现在的和平与繁荣,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!#历史# #热点引擎计划#

隋文帝杨坚:一位改变中国历史的皇帝 大家好,欢迎来到我的历史科普频道!今天,我们要聊的是一位在中国历史上具有重要地位的皇帝——隋文帝杨坚。他不仅是隋朝的开创者,更是中国历史上少数几位能够真正实现统一的帝王之一。接下来,让我们一起走进他的传奇人生,看看他是如何改变中国历史的。 一、背景与崛起 杨坚,字广业,出生于541年,是北周的一个王族。年轻时,他以聪明才智和卓越的军事才能受到重用。北周灭掉了北齐后,杨坚逐渐崭露头角,成为北周的重要大臣。在权力斗争中,他巧妙地利用各种政治手段,最终在557年逼迫当时的皇帝让位,建立了隋朝。 二、统一中国的伟业 隋文帝即位后,面对分裂的局面,他采取了一系列果断的措施来实现国家的统一。他首先通过军事征服,迅速消灭了南朝的陈朝,完成了南北统一。通过统一,隋文帝不仅恢复了中央集权,还为后来的大唐盛世奠定了基础。 三、政治改革与经济发展 隋文帝在位期间,推行了一系列政治改革,尤其是在土地制度和税制方面。他实施了“均田制”,将土地分配给农民,确保了农民的基本生存权利。这一政策不仅提高了农业生产力,还增强了国家的税收基础。此外,他还修建了大运河,促进了南北经济的交流,进一步推动了社会的发展。 四、文化与科技的繁荣 在隋文帝的统治下,文化和科技也得到了极大的发展。他鼓励士人学习,重视科举制度的建立,为后来的唐代文化繁荣奠定了基础。隋朝时期,佛教和道教等宗教文化也得到了广泛传播,形成了独特的文化氛围。 五、隋朝的短暂与遗产 尽管隋文帝在位期间取得了显著成就,但他的统治并不长久。隋朝在其子杨广的统治下,因过度征税和劳役,导致民众反抗,最终在618年灭亡。然而,隋文帝所建立的统一局面和一系列改革措施,为后来的唐朝奠定了坚实的基础。 结语 隋文帝杨坚是一位杰出的统治者,他的政治智慧和改革措施深刻影响了中国历史的发展。虽然隋朝的辉煌短暂,但他所留下的遗产却在历史的长河中熠熠生辉。今天,我们回顾他的故事,不仅是为了缅怀这位伟大的皇帝,更是为了从中汲取智慧,思考如何在现代社会中实现更好的治理与发展。 感谢大家的观看!如果你对历史人物还有其他感兴趣的话题,欢迎在评论区留言,我们下期再见!

𐟓œ 孝文帝改革全解析 𐟔 𐟌Ÿ 背景探秘 𐟌Ÿ 北魏孝文帝时期,社会矛盾尖锐,包括民族间的冲突和严重的社会问题。为了稳定社会秩序,加强统治,孝文帝决定进行改革。 𐟛 ️ 改革措施 𐟛 ️ 改革分为两期,第一期主要改革政治、经济制度,如实行俸禄制,改善吏治;第二期则着重改革鲜卑人的生活习惯,推动汉化进程。包括禁止穿胡服、改说汉语、改鲜卑姓为汉姓等。 𐟓Š 影响与评价 𐟓Š 孝文帝的改革有效地巩固了北魏政权,促进了经济发展和社会进步。同时,改革也顺应了民族交往、交融的历史趋势,为北方统一南方以及隋唐盛世的到来奠定了基础。然而,改革也带来了一些消极影响,如鲜卑民族特性的逐渐丧失和引入落后的门第观念。 𐟔 深入探讨 𐟔 通过这次改革,我们可以看到孝文帝的远见卓识和果断决策。他的改革不仅影响了北魏的政治、经济和文化发展,也对后世产生了深远的影响。同时,我们也应该认识到改革的重要性,以及在改革过程中需要权衡利弊、审慎决策。

魏晋南北朝作为歷史课本上隋朝大一统的背景板,影视作品也少,却是学术界的香饽饽,成果丰富。一个字形容当然是“乱”,战乱频仍、朝代更替频繁,批量下克上到失语……这种时局也必 然意味着风流人物辈出、八 褂满天飞,感兴趣的可以配合《世说新语》食用。本书属于梳理基本的历史脉络,学术性不强,无意在某一领域深耕,也没有很难免俗的“汉本位”史 观。立场超然,语言流畅,时而惨烈时而爽文,非常好读。读历史我主张先看简史扫盲,读完再去钻研田余庆、唐长儒、王仲荦、陈寅恪…… - 三国魏晋时期的历史我要熟悉得多,例如晋朝的主要看点是士族门阀和皇權之间的共生和矛盾。五胡十六国,却连国名都记不利索,只挑代表人物,再简单整理南北朝笔记。 - 在杨坚结束西晋末年以来的分裂局面之前,苻坚、宇文邕都是有过统一机会的。哲学家王、成语王、仁王苻坚大帝,是五胡十六国中蕞强大的氐族政權前秦的君主。施仁政,“关陇清晏,百姓丰乐”。一方面优待北方的亡国貴族(甚至是叛军),另一方面尊重汉人和汉文化,他蕞亲近的王猛就是汉人,王猛去世前军事外交上施行的也是没有掠夺性的“不以晋为图”政策(好像俾斯麦)。苻坚和另一位名将、雄主慕容垂之间的信与义,让人不敢相信这居然是出自五胡十六国d狱一样的时代的历史,淝水之战把谢玄衬得像个反派。想起小时候很爱的一个游戏《轩辕剑ⷨ‹之涛》。 - 南朝、北朝是按照疆域的地理位置做的划分,两方互相征伐,拉锯对峙,各有赢输,所以在时间上其实是重合的。 - 南朝 刘裕(超 强军事实力,辛弃疾的偶像)-萧道成-萧衍(很能苟,前期励精图治,后期侯景之乱)-陈霸先。总体上看,宋齐梁陈的建立很大程度上仰赖于个人(军事)能力,亡国多因承平日久、声色犬马,恩幸干政和皇嗣、宗亲的猜忌与内乱。 - 北朝 北魏 孝文帝改革我觉得应该叫冯太后改革-尔朱荣发动河阴之变(北魏貴族基本被殺完)掌權-尔氏權力达到顶峰时被殺-尔朱荣小弟高欢掌權-高澄-(高家乱七八糟、人来人往)高洋建立北齐。花开两朵,北魏孝文帝之孙元修与高欢争權失败,先投靠尔朱荣小弟的小弟宇文泰,后又决裂-宇文泰扶植傀儡皇帝,成为西魏实际掌權者,临终托孤后来北周的实际话事人宇文护-北周建立,宇文护不断废立皇帝-天降强人宇文邕反殺宇文护,灭掉北齐-外戚杨坚完成统一,熙熙攘攘,尽归隋土。#我的私人书单# #历史# #从隋唐盛世到五代十国#

隋炀帝杨广,常被标签为“昏君”,以其奢靡无度闻名。然而,历史复杂多面,杨广在位时的一项壮举常被忽视——开凿大运河,这一工程的影响力甚至超越了秦始皇的万里长城。 公元605年,杨广面对南北交通不畅、物资运输困难的问题,决定开凿运河,连接南北。他调集百万民夫,历经艰辛,先后完成了永济渠、通济渠、江南河三大运河系统,实现了南北大通。 运河的开通极大地促进了南北经济文化交流,南方的粮食、丝绸等物资顺利运往北方,北方的特产也得以南下。商业繁荣,形成了独特的“南船北马”景象和“船帮”文化。此外,运河还催生了如“船妓”等独特的商业文化现象。 杨广在位期间还进行了多项开创性改革,如改革科举制度,设立“进士科”,推动东亚文化交流,重视文教等。然而,他做这些事的出发点和方式存在问题,如修建运河虽利国利民,但也方便了他个人的游山玩水;科举改革虽选拔人才,但考试内容却愈发浮华。 尽管如此,大运河工程无疑是杨广留给后世的最大遗产。它不仅在隋唐时期发挥巨大作用,更在后世成为维系中国南北经济文化交流的命脉。现在的京杭大运河,主体框架仍沿用隋朝故道。 历史评价人物不应过于简单化。杨广虽有其过失,但也为中华文明留下了宝贵的遗产。大运河的开通,展现了古人的智慧与魄力,滋养了一代又一代中国人。

11月8日,烟台市政府新闻办召开新闻发布会,烟台市副市长、市公安局党委书记、局长张涛介绍烟台创新开展证件照片“一拍共享、一照通用”改革的有关情况。烟台市行政审批服务局局长隋玉娜,烟台市公安局党委委员、副局长、指挥中心主任孙文程出席发布会并回答记者提问。 去年10月,烟台市公安局在山东省率先探索证件照片“一拍共享、一照通用”改革,并被公安部确定为改革试点单位。烟台市公安局会同市行政审批局联合攻坚,研发“烟台e拍通”系统,在全市政务、公共、社会化三大服务领域部署应用,实现了“高效办成拍照一件事”。 证件办理便民 262类证件照片业务场景共享通用 改革前,烟台公安部门共办理36项拍照办证业务;全市教育、民政、司法、人社、住建等22个部门,共涉及262类证件照片业务场景,照片规格、尺寸、背景等标准要求各不相同。企业群众在办事过程中,需要向审批部门提供证件照片的情况,都属于“一拍共享”改革的应用场景。 改革后,经过群众授权,本人照片可由政府部门共享通用,同一应用场景所需照片“一个标准、全市通用”,从“拍一次照、办一个证”转变为“拍一次照、多场景用”。 群众拍照快捷 线上线下皆可用“烟台e拍通”系统 烟台研发并完善电脑版、自助机版、手机版“烟台e拍通”功能应用,从技术上解决护照、身份证、驾驶证三种证件照片尺寸不同的问题,真正实现公安证件照片“一拍共享”。 线下,烟台全市212个公安窗口、15个政务服务中心公安专区、52台公安网点拍照自助机,全部安装“烟台e拍通”系统,形成一张“全覆盖”拍照网络。 线上,“烟台e拍通”在爱山东APP和微信、支付宝小程序全面上架,方便群众随时随地拍照。 政务服务高效 平均办证时间缩短到5分钟 从纸质照片、固定拍照,到电子照片、随时拍照,再到“一拍共享、一照通用”,实现了拍照方式多元化、流程最优化、成本最小化。目前共采集入库照片44.6万张,跨系统调用照片1.1万人次,平均办证时间由15分钟缩短到5分钟,极大提升政务工作质效。 证件照片“一拍共享、一照通用”改革,将过去“办一个证拍一次照”的政务服务模式,变为“拍一次照多场景用”,群众办理多项涉证件照片的业务,不再需要重复拍摄,真正打通了民生堵点,提升了群众办事的获得感。 如何用“烟台e拍通”手机版自行拍摄证件照片? 群众在微信、支付宝搜索“爱山东”小程序,或直接登陆“爱山东”APP,左上角城市定位“烟台市”或烟台下属任一一个区市,首页滚动栏可以直接点击进入“烟台e拍通”系统,也可以搜索后跳转进入界面。 右侧有两个模块,其中“按证件类型选”,涵盖全市22个行业部门262项涉及到证件照采集的业务;“按规格选”,涵盖一寸、二寸等9种常见规格尺寸。点击相应选项,根据提示要求,可利用手机后置摄像头进行拍照,支持群众下载保存。 如果后期要办理其他业务,只需选择相应业务类型,点击“选取历史照片”,系统将自动裁剪并生成新照片,不必重复拍照。

隋代政区改革:历史、地理与政治的交织 𐟓œ 历史学视角:行政区划的演变 行政区划不仅仅是现代社会的现实存在,更是历史的产物。在隋代,政区改革体现了这一观点。隋初,沿袭了前代的州、郡、县三级制。然而,为了缩减行政支出,隋文帝进行了改革,将州郡县三级制简化为州县两级制,并规定地方佐官由中央任命。这种变革体现了行政区划在历史中的不断变化和沿袭。 𐟌 地理学视角:行政区划与地理环境 行政区划作为一种地理区域,与自然地理环境和人文地理环境密切相关。在隋代,南北各地均置侨州、郡、县,导致“民少官多,十羊九牧”的情况。隋文帝时期,根据户口多少划分州县,而隋炀帝则改州为郡,置司隶刺史,分部管理。这些改革都与地理因素有着密切的联系。 𐟏›️ 政治学视角:行政区划与中央集权 行政区划是中央与地方之间行政关系的产物,其变迁往往是由政治过程推动的。在隋代,地方行政制度实行州郡县三级制。隋文帝为了缩减行政支出,进行了改革,将州郡县三级制简化为州县两级制。而隋炀帝时期实行的郡县制,其目的是为了加强中央集权。这些改革都体现了政治因素对行政区划的重要影响。

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