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女诫背景最新视觉报道_女孩子qq照片(2024年11月全程跟踪)

内容来源：蜂巢动画所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

女诫背景

古代姑娘为何十三四岁就嫁人？身体都未发育成熟，父母不心疼吗今天当我们谈论婚姻，往往强调自由恋爱、自主选择，但在古代，婚姻却是一场由不得女子做主的“命运安排”。古代女子十三四岁就要嫁人，这不仅让我们现代人感到不可思议，更让我们不禁要问：在那个时代，这些少女的身体都未发育成熟，她们的父母难道不心疼吗？俗话说：“男大当婚，女大当嫁”，但在古代，这个“大”的定义似乎与我们大相径庭。这背后究竟隐藏着怎样的历史背景和时代悲歌呢？在古代社会，婚姻不仅是两个人的事，更是两个家族、甚至两个国家的政治和经济联姻。这样的背景之下，女子的婚姻往往被看作是家族兴衰的关键，早婚则成了一种普遍的现象。在汉代，民间女子普遍在十三四岁的年纪就嫁为人妇。在这个年龄段，现代的女孩们还在校园里追逐嬉戏，享受着无忧无虑的童年时光。古代的女子却已经要承担起家庭的责任，面对一个完全陌生的环境和未知的命运。著名才女班昭，虽出身名门，但也难逃早婚的命运。14岁的她，已许配了人家，在后来所著的《女诫》中，她对女子早婚毫无异议，这无疑反映了当时社会对早婚的普遍认可和接受。到了唐朝，早婚现象更是被法律所固定了下来。唐太宗颁布诏书，明确要求男子二十岁、女子十五岁以上就必须婚嫁。到了唐玄宗时期，女子的婚龄更是被提前到了十三岁。这一规定不仅体现了统治者的意志，也反映了当时社会对人口增长和家族延续的迫切需求。在这样的政策压力下，许多家庭不得不让女儿提前出嫁，以免面临沉重的赋税和可能的牢狱之灾。元代的情况更是令人震惊不已。在一些地方，女孩甚至在七八岁的时候就开始议婚了，虽然实际完婚年龄会稍晚一些，但普遍也就在十二到十四岁之间。这样的年龄，在现代看来简直就是不可思议的。然而，在当时的社会背景下，这却是再正常不过的事情了。明清两代统治者虽也曾试图提高结婚年龄，但收效甚微。早婚现象依然普遍存在，许多女孩在还未发育成熟的时候就成为了母亲。这不仅给她们的身体带来了极大的负担，也让她们在心理上承受了巨大的压力。试想一个才刚刚发育的少女，就要承担起生儿育女的重任，要面对繁重的家务劳动，还要适应完全陌生的婆家环境，这对她们来说无疑是一种十分残酷的考验。更加令人心痛的是，由于医疗条件的限制，早婚早育给这些少女带来了极大的健康风险。许多女孩在生育过程中就因难产或者产后感染而失去了生命。史料中常见“产褥而亡”的记载，让人不禁为这些无辜的生命而感到惋惜。那么，为什么古代会形成如此普遍的早婚现象呢？除了前面提到的法律压力和人口政策外，还与农耕社会的劳动力需求、落后的医疗条件以及宗族制度的压力密切相关。在传统农业社会中，一个家族的兴旺直接取决于劳动力的多寡。特别是于普通农户而言，男丁越多意味着耕种的土地越多、收成越好。这就要求女性尽早进入婚育年龄，以确保家族后代的延续。同时，在宗族社会中，传宗接代是最重要的责任。如果一个家族后继无人，不仅会受到族人的歧视，有时候甚至还会被除名。这种压力迫使人们尽早为子女安排婚事以确保家族的延续。但是最根本的原因还在于封建社会对女性的物化。在“不孝有三无后为大”的价值观下，女性被完全异化为生育工具。她们的价值和地位完全取决于她们能否为夫家生育后代。如果无法生育或者生育的女孩过多，她们随时可能被夫家休弃或被迫接受丈夫纳妾。这种制度性的歧视和压迫让女性不得不承受过早婚育的身心重负。古代早婚现象不仅反映出了当时社会的生产力水平和统治需要，更赤裸裸的揭示了女性在封建制度下的悲惨命运。然而，随着时代的进步和社会的发展，我们已经告别了那个男尊女卑、早婚早育的时代。如今的女性已经可以自主选择婚姻、决定何时结婚生子。这是人类文明进步的重要标志，也是我们对古代女性悲惨命运的最好反思和慰藉。回顾历史，我们不禁为那些豆蔻年华却早早嫁人的少女而感到十分的惋惜。她们本该拥有更加美好的未来和更多的选择权，但是却被时代的洪流所裹挟成为了早婚制度的牺牲品。然而，正是这些历史的教训让我们更加珍惜当下的幸福生活，也让我们更加坚定地推动社会进步和女性解放的事业。在古代早婚史的研究中，我们看到了女性的坚韧与不屈，也看到了社会的变迁与进步。让我们铭记这段历史，为那些无辜的少女默哀，同时也为现代女性的自由和幸福而欢呼。愿每一个女孩都能拥有属于自己的美好未来和幸福人生！古代早婚现象就如同一面镜子，他映照出了封建社会的种种弊端和女性的悲惨命运。然而，正是这些历史的伤痕让我们更加深刻地认识到现代社会的进步和女性解放的意义。如今的社会已经为女性提供了更多的选择和机会，让她们能够自主地决定自己的命运。让我们携手共进，继续推动社会的进步和发展，让每一个人都能在阳光下自由生长，绽放出属于自己独特的光彩！同时，也希望我们都能以史为鉴，珍惜当下，珍惜那些来之不易的幸福和自由。

“我现年16岁, 老天王是我父亲。我88个母后，我是第二个赖氏所生，我9岁时就给我娶了4个妻子。” 这段话出自于太平天国的皇子洪天絷，彼时他已经被清廷俘虏，为保性命，他一股脑的交代了太平天国内部的秘闻。当人们听到这段话时，在场众人无论多么身经百战都吃了一惊。洪秀全这样一个还未建立起统一政权的天王，居然拥有88位正规编制的后妃，由此可见此人妻子之多。而作为后来人回看历史，我们则比当时的清朝老百姓更加惊叹，因为在清朝历史上出名的咸丰帝，其后妃也不过18人。带着疑惑，我们结合史料好好揭露一下天王的生活。天王的后宫关于洪秀全到底有多少妻子？其实历史资料上没有一个定论，虽然开篇我们引用了他儿子的口供，但史书中关于人数的记录有很大差异，到目前都没有一个准确的数字。 ——但不得不说，即便是大概人数也能让人惊掉下巴...... 回看历史，洪秀全于1851年发动金田起义，太平天国运动就此爆发。根据史料记载：刚起义的时候，洪秀全就已经开始放纵，“选美纳妃15人”；一年后，太平军转战广西永安，“有36个妻子”。也就是说，还在起义转战的过程中，洪秀全就已经有36位妻子。说实在的，这表现着实让人失望，相较于历史上刘邦、李世民和朱元璋等人在起义初期想方设法约束自身礼贤下士，洪秀全的表现简直是“暴发户”，报复性消费、吃相难看至极。但他很幸运，太平天国初期人才辈出，尤其是有杨秀清、石达开这样的优秀代表，加上清政府的腐败无能，所以太平军越打越顺，很快就在1853年拿下南京，为天王夺得半壁江山。趁着这一大胜，洪秀全开始正式建立政权，当起了所谓的天王。既然要当天王，那自然免不了要大赦天下、选美，于是洪秀全开始扩充后宫。只不过，洪秀全和历史上的帝王扩充后宫要严格规范不同，他的选妃很“随意”。正如档案所记载：进南京后，每次过生日，部下都会为他选6人；每年春暖花开之际，又要在天京十三道城门口选美。如此一来，洪秀全的后宫人数急剧膨胀，整个过程毫无规章制度，完全不同于寻常的后宫选妃制度。眼看上级如此沉迷，下面将领们为对天王表示忠诚，也纷纷开始为天王选妻子，在民间搞得鸡飞狗跳，就连名将李秀成，也为获得天王的支持：不得不从3000名美女中挑选180人送给天王。如此一来，洪秀全的后宫制度基本上已经崩坏，因为数量太多，以至于根本无法按照轮值制度来与后妃交流，甚至连翻牌子都不够。于是，我们在资料中又能看到这样的记录——天王的府宫中有横直均八尺的大雕花床。从这里可以看出，洪秀全果然脑洞大开，没有他做不到，只有他想不到的。综上所述，开篇洪秀全的儿子所说的88个妻子的数量绝对正常，而且还可能只算是正式的妃嫔人数，按照资料记载内洪秀全扩大后宫的速度，他的后宫数量可能更多。其实在《江南春梦笔记》一书中，有过这样的说法：“天王府连太监也不设，嫔妃加上服役的女官，大概有2300多人都在陪侍洪秀全。” ——2300多人，放在现代社会都已经有了一个中学学校的总人口数了。虽然这本书可能说的人数过于浮夸，但敢这样写肯定不是空穴来风，这也说明洪秀全的后宫的确能用“豪华”来形容。不过话又说回来，古代帝王也曾拥有这份“特权”。但根据时间的演化，最终演变为三宫六院七十二后妃制度，而且多数皇帝还不能纳满。那么为何古代帝王不像洪秀全这样呢？ ——原因很简单，凡是和皇权挂钩的，都必然与权力挂钩，后宫人数越多，围绕着权力的斗争就越凶狠，不信我们可以看看之前热播的各种“宫斗剧”。如果是这么多人在后宫争斗，真不敢想象历史上有何人能够镇住这等大场面。那么洪秀全是怎么做到这么多人不受影响的呢？换言之，他又是以什么样的方法来管理他那庞大的后宫的？洪秀全严苛的管理后宫手段关于洪秀全管理后宫的手段，历史档案内也有过详细的记录——只是这根本不算统筹规划能力，也不是有魄力的体现...... 在最开始的时候，洪秀全也曾模仿清朝成制，想要建立类似的三宫六院制度。例如他自称为太阳，其正妻为月亮，因此他的妻子赖氏为正月宫，其他的娘娘称为副月宫。副月宫中又挑出两十宫，以她们为次尊。同时在正月宫下设统教、看教、提教、通御等各级人数不一。再下设理文、理袍、理靴、理茶等，以此构成一个看起来有规矩的后宫体系。可惜，随着后宫人数的急剧攀升，洪秀全这个粗糙的后宫体系也马上撑不住，后宫人数居然已经多到封无可封的地步。但对此，洪秀全却并没有裁撤后宫人数，精简机构，反而创造性提出“数字化管理”，即，后宫妃嫔一律不给封号，全部以数字代替，于是就有了史书中的第25妻、第73妻这样的记录。有了“数字化管理”后，洪秀全的后宫人数则可以随意扩张，毕竟数字可管够。不过虽然洪秀全解决了人数限制问题，但是后宫的斗争可不会消失。都说“三个女人就容易一台戏”，那么这么多妻子斗起来，洪秀全真压得住吗？事实证明，洪秀全还确实做到了，他的后宫人数繁杂，不过并没有动乱——简而言之，靠的是复杂的规矩。在洪秀全的《天父诗》第265首中有记录，其中规定他的后宫人员：“每日读书一章，轮读诗一首，礼拜日加读天条 …”从这部分内容就能看出，洪秀全试图通过教育、思想引导来避免后宫生乱。但很明显这还是不够，历史上永乐大帝的徐皇后就曾经写过“女诫”，但朱棣的后宫该斗还是斗得很激烈，教育肯定是没用的。根据《洪天贵福在南昌府供词》记录：洪秀全的正妃赖氏也和第4妻不和，结果被洪秀全关了禁闭。不难看出，眼见教育手段没用，洪秀全开始“发大招”了——他决定要让所有妻子一刻都不得闲的处在高压下，这样便不会勾心斗角，只会苟延残喘。于是，洪秀全给每一个妻子都规定各种繁杂工作，或背诵复杂的宗教文本，还有干一些体力活。之后洪秀全越来越奇怪，居然还搞出一个“细致入微”的行为守则规范...... 这个规范中有如下内容：服侍不虔诚，一该打…起眼看丈夫三该打；…讲话极大声六该打；有喙不应声七该打；面情不欢喜八该打；眼左望右望九该打；讲话不悠然十该打。这份严苛的行为守则中，几乎将每一个细节都进行规范，但凡有犯错，就会挨打。在如此强压下，洪秀全的后宫们个个胆战心惊，每天不挨打就已经很幸运，哪里还敢搞斗争？如此，洪秀全以这般手段解决了后宫问题。洪秀全的后宫和天国的灭亡看完洪秀全这后宫日常，我们是不是会产生一种认知：洪秀全能娶这么多妻子，太平天国统治下民众的私生活肯定也比较混乱。但历史上的记载却出人意料：虽然洪秀全这边很“放肆”，但是在王宫之外，男女情感却被压抑到极致，后来居然出现因为极端禁欲导致的鸡奸现象。根据文献记载：早在金田起义之时，太平天国就颁布严格禁令，男女分开各自成行。除洪秀全和王爵以外，其余男女无论夫妻兄妹，都不得有任何过多接触。此举虽然符合当时“流动作战”的需要，为金田起义提供一定便利，但随着时间推移，尤其是定都南京后，这一临时政策却被当成长期政策，某种程度上，男女感情在底层居然成为“天国禁区”。在这一背景下，天王和诸多王爷们却随意扩张后宫，由此导致底层怨念重生，于是下面对天王洪秀全的忠诚度逐渐下降，太平天国原本顽强的战斗意志也开始不复当年。 ——太平天国，其实也是亡于洪秀全。资料来源：《洪秀全的家庭及影响》、《洪秀全的数字化后宫》

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